حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2485
2490
ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أنها صحيحة محفوظة

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ بِالْكَرَجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا ج٦ / ص٢٣٤بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ، فَإِنْ كَانَ لَهُ شُغْلٌ فَرَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَكْعَتَيْنِ فِي الْبَيْتِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه إدراج
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سهيل بن أبي صالح السمان«السمان»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    عبد الله بن إدريس الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  5. 05
    عبد الله بن سعيد الأشج
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  6. 06
    الحسين بن إسحاق الخلال
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة300هـ
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 16) برقم: (2019) ، (3 / 17) برقم: (2021) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 325) برقم: (2086) ، (3 / 326) برقم: (2087) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 228) برقم: (2482) ، (6 / 228) برقم: (2483) ، (6 / 229) برقم: (2484) ، (6 / 230) برقم: (2486) ، (6 / 230) برقم: (2485) ، (6 / 233) برقم: (2490) ، (6 / 234) برقم: (2491) والنسائي في "المجتبى" (1 / 303) برقم: (1427) والنسائي في "الكبرى" (1 / 273) برقم: (501) ، (2 / 289) برقم: (1755) وأبو داود في "سننه" (1 / 439) برقم: (1128) والترمذي في "جامعه" (1 / 527) برقم: (536) والدارمي في "مسنده" (2 / 982) برقم: (1612) وابن ماجه في "سننه" (2 / 217) برقم: (1185) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 239) برقم: (6020) ، (3 / 239) برقم: (6019) ، (3 / 240) برقم: (6021) ، (3 / 240) برقم: (6022) وأحمد في "مسنده" (2 / 2027) برقم: (9781) ، (2 / 2164) برقم: (10575) ، (3 / 1558) برقم: (7476) والطيالسي في "مسنده" (4 / 159) برقم: (2533) والحميدي في "مسنده" (2 / 199) برقم: (1002) والبزار في "مسنده" (16 / 54) برقم: (9098) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 248) برقم: (5566) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 118) برقم: (5415) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 336) برقم: (1855) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 297) برقم: (4729) ، (10 / 298) برقم: (4734) والطبراني في "الأوسط" (7 / 301) برقم: (7564) ، (7 / 363) برقم: (7742)

الشواهد71 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/٤٣٩) برقم ١١٢٨

[أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُصَلِّيَ(١)] [وفي رواية : صَلُّوا بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ . وَقَالَ عَبْدُ الْجَبَّارِ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُمْ أَنْ يُصَلُّوا(٢)] [بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا . قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ غَيْرِي قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] مَنْ كَانَ [مِنْكُمْ(٤)] مُصَلِّيًا [وفي رواية : مَنْ كَانَ يُصَلِّي(٥)] بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ [وفي رواية : مَنْ كَانَ مُصَلِّيًا فَلْيُصَلِّ قَبْلَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا وَبَعْدَهَا(٦)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا(٧)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوهَا(٨)] أَرْبَعًا ، وَتَمَّ حَدِيثُهُ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ : إِذَا صَلَّيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَصَلُّوا بَعْدَهَا أَرْبَعًا . قَالَ : فَقَالَ لِي أَبِي : يَا بُنَيَّ فَإِنْ صَلَّيْتَ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ أَتَيْتَ الْمَنْزِلَ أَوِ الْبَيْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ، فَإِنْ كَانَ لَهُ شُغْلٌ فَرَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَكْعَتَيْنِ فِي الْبَيْتِ(٩)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوا أَرْبَعًا فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَكْعَتَيْنِ إِذَا رَجَعْتَ(١٠)] [وفي رواية : إِنْ لَمْ تُصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، فَصَلِّ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ، وَفِي بَيْتِكَ رَكْعَتَيْنِ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٢٤٩١·مسند الحميدي١٠٠٢·
  2. (٢)صحيح ابن خزيمة٢٠٨٦·
  3. (٣)مسند الحميدي١٠٠٢·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٠٢١·جامع الترمذي٥٣٦·مسند الدارمي١٦١٢·صحيح ابن حبان٢٤٨٥٢٤٨٦٢٤٩٠·صحيح ابن خزيمة٢٠٨٧·المعجم الأوسط٧٥٦٤٧٧٤٢·مصنف ابن أبي شيبة٥٤١٥·مصنف عبد الرزاق٥٥٦٦·مسند الحميدي١٠٠٢·مسند الطيالسي٢٥٣٣·شرح معاني الآثار١٨٥٥·شرح مشكل الآثار٤٧٢٩·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٦٠٢٢·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٤٧٣٤·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٢٤٨٢·
  8. (٨)سنن ابن ماجه١١٨٥·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٢٤٩٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٧٤٧٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٢٤٩١·
مقارنة المتون127 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2485
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    641 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يتطوع به بعد صلاة الجمعة من الركوع في الموطن الذي يصلى فيه . 4737 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . 4738 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان يعني الثوري ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4739 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا الحجاج بن منهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4740 - حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : حدثنا حجاج بن منهال ح وحدثنا أحمد بن داود بن موسى ، قال : حدثنا سهل بن بكار ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4741 - حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير حدثنا معمر ، عن سهيل بن أبي صالح ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4742 - حدثنا محمد بن علي بن داود حدثنا يوسف الصفار ، قال : حدثنا عبيد بن سعيد حدثنا أبيض بن أبان الثقفي ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان مصليا فليصل قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا . قال عبيد : فقلت لأبيض : إن سفيان حدثني به ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ZZ من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، قال ذاك ما سمع سفيان وذا ما سمعت أنا أما إني أخذت كتاب سهيل . قال أبو جعفر : عبيد بن سعيد هذا هو الأموي وسمعت إبراهيم بن أبي داود يقول : قال يحيى بن معين : بنو سعيد الأموي خمسة عنبسة بن سعيد ويحيى بن سعيد ومحمد بن سعيد وعبيد بن سعيد وعبد الله بن سعيد وكانوا ببغداد كلهم إلا عبيد بن سعيد ، وكان من أكبرهم روى عن عبد الملك بن عمير ولم يكتب عنه كتبه أحد وكان صاحب سلطان هو وأخوه عبد الله . قال أبو جعفر : ففي هذه الآثار أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان مصليا بعد الجمعة أن يصلي أربعا . فقال قائل فقد رويتم من حديث الثوري عن سهيل بهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى الجمعة صلى بعدها ركعتين ، ثم أربعا وذكر في ذلك . 4743 - ما قد حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي حدثنا نوح بن حبيب القومسي حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري ، عن سهيل بن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ لَفْظَةٍ أَوْهَمَتْ عَالِمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّهَا صَحِيحَةٌ مَحْفُوظَةٌ 2490 2485 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ بِالْكَرَجِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا ، فَإِنْ كَانَ لَهُ شُغْلٌ فَرَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَكْعَتَيْنِ فِي الْبَيْتِ .

الإدراج في الحديث1 مصدر
  • الفصل للوصل المدرج في النقل

    22 - حديث آخر : أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي القاضي بدرزيجان ، أنا محمد بن المظفر الحافظ ، أنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، نا عثمان بن أبي شيبة وعبد الله بن سعيد الأشج ومحمد بن المثنى وعلي بن المديني قالوا : نا عبد الله بن إدريس ، وأخبرنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي الزاهد ، أنبأ محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي ، حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ، نا جعفر بن محمد بن عبد السلام بن سريع الجلاب ، ثنا ابن إدريس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ، فإن عجل به شيء فليصل ركعتين في المسجد وركعتين إذا رجع . قال عثمان في حديثه : فإن عجل بك شيء فصل ركعتين في منزلك وفي المسجد ركعتين . هكذا روى عبد الله بن إدريس الأودي هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح ، والمرفوع من المتن قوله : من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا هذه الكلمات حسب ، هي قول النبي صلى الله عليه وسلم . وأما ما بعدها من ذكر ركعتين فهو قول أبي صالح السمان صاحب أبي هريرة أدرجه عبد الله بن إدريس في حديثه . وقد بين ذلك زهير بن معاوية وحماد بن سلمة في روايتهما عن سهيل هذا الحديث ، وميزا قول النبي -صلى الله عليه وسلم- من قول أبي صالح . وروى سفيان الثوري ، وأبو عوانة ، ووهيب بن خالد ، وعلي بن عاصم ، وسفيان بن عيينة ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، وزهير بن محمد الخراساني ، وإسماعيل بن زكريا الخلقاني ، وجرير بن عبد الحميد ، وحفص بن غياث ، والحسن بن صالح بن حي ، وورقاء ابن عمر وأبو إسحاق الفزاري كلهم روى هذا الحديث عن سهيل فاقتصروا على رواية اللفظ المرفوع دون كلام أبي صالح ، وكذلك روي عن الأوزاعي وعن مالك بن أنس عن سهيل . فأما حديث سفيان الثوري وأحاديث هذه الجماعة المتفقة على رواية اللفظ المرفوع دون كلام أبي صالح : فأخبرنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام – بأصبهان - نا سليمان بن أحمد الطبراني ، نا علي بن عبد العزيز ، نا أبو نعيم ، نا سفيان ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا . أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، نا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ، نا أبو عوانة ، عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، أنا عبد العزيز بن الحسن الصيرفي ، نا العباس بن أحمد البرتي ، نا عبد الأعلى بن حماد ، نا وهيب بن خالد ، نا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال : إذا صليت الجمعة فصل بعدها أربعا . أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد الحربي ، أنا أحمد بن سلمان النجاد ، أنا الحارث بن محمد ، نا علي بن عاصم ، عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربع ركعات . أخبرنا أبو بكر البرقاني قال : قرأت علي عباس النضروي ، أخبركم أحمد بن نجدة ، نا سعيد بن منصور ، نا سفيان وأبو عوانة وعبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : أمرهم أن يصلوا بعد الجمعة أربعا . أخبرني أحمد بن عمر بن علي القاضي ، أنا محمد بن المظفر ، أنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ، نا وهبان وإسحاق -يعني ابن شاهين- قالا : أنا خالد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعا . أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي ، أنا محمد بن المظفر ، نا أبو الحارث أحمد بن سعيد الدمشقي – بدمشق - نا موسى بن عامر قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، أخبرني زهير بن محمد وغيره عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا . أخبرنا البرقاني قال : قرئ على أبي محمد عبد اللّه بن محمد بن زياد وأنا أسمع حدثكم ابن شيرويه نا إسحاق أنا جرير وحفص بن غياث عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال حفص في حديثه : من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا وقال جرير في حديثه : إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعًا . أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداد القارئ أنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن جعفر بن حيان الأصبهاني بها ، نا محمود بن أحمد بن الفرج ، نا إسماعيل بن عمرو ، نا الحسن بن صالح ، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل أربعًا . أخبرني محمد بن عبد المل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الإدراج1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث