حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2826
2831
ذكر استواء العيدين في الصلاة أن يكونا قبل الخطبة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي شَيْخٍ ، بِكَفَرْتُوثَا مِنْ دِيَارِ ج٧ / ص٦٦رَبِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْأَصْبَغِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،

كَانَ يُصَلِّي الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى ، ثُمَّ يَخْطُبُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    حماد بن مسعدة
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة202هـ
  5. 05
    ميمون بن الأصبغ
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة256هـ
  6. 06
    محمد بن الحسن بن أبي شيخ
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 18) برقم: (943) ، (2 / 18) برقم: (949) ومسلم في "صحيحه" (3 / 20) برقم: (2035) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 554) برقم: (1626) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 65) برقم: (2831) والحاكم في "مستدركه" (1 / 298) برقم: (1114) والنسائي في "المجتبى" (1 / 335) برقم: (1565) والنسائي في "الكبرى" (2 / 301) برقم: (1780) والترمذي في "جامعه" (1 / 535) برقم: (545) وابن ماجه في "سننه" (2 / 325) برقم: (1334) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 296) برقم: (6287) والدارقطني في "سننه" (2 / 384) برقم: (1723) وأحمد في "مسنده" (3 / 1052) برقم: (4668) ، (3 / 1110) برقم: (5028) ، (3 / 1177) برقم: (5461) ، (3 / 1222) برقم: (5734) والبزار في "مسنده" (12 / 136) برقم: (5716) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 206) برقم: (5720) والطبراني في "الكبير" (12 / 311) برقم: (13244) ، (13 / 327) برقم: (14166) والطبراني في "الأوسط" (1 / 89) برقم: (264)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١١٧٧) برقم ٥٤٦١

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي الْمُصَلَّى فِي الْفِطْرِ وَإِلَى جَنْبِهِ ابْنٌ لَهُ ، فَقَالَ لِابْنِهِ : هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الْخُطْبَةِ [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ(٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى(٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ يُصَلُّونَ فِي الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُونَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ .(٥)] [وفي رواية : كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١١١٤·
  2. (٢)مسند أحمد٥٧٣٤·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤١٦٦·
  4. (٤)جامع الترمذي٥٤٥·
  5. (٥)مسند أحمد٥٠٢٨·
  6. (٦)صحيح مسلم٢٠٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٢٠·سنن البيهقي الكبرى٦٢٨٧·السنن الكبرى١٧٨٠·
مقارنة المتون75 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2826
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ اسْتِوَاءِ الْعِيدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَكُونَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ 2831 2826 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي شَيْخٍ ، بِكَفَرْتُوثَا مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْأَصْبَغِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ يُصَلِّي الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى ، ثُمَّ يَخْطُبُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث