حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1114
1114
تكبيرات العيدين سوى الإفتتاح

حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ج١ / ص٢٩٩يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم

    صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    حماد بن أسامة القرشي«أبو أسامة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة200هـ
  5. 05
    موسى بن حزام الترمذي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    محمد بن عبد الله بن ماهان
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة352هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 18) برقم: (949) ، (2 / 18) برقم: (943) ومسلم في "صحيحه" (3 / 20) برقم: (2035) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 554) برقم: (1626) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 65) برقم: (2831) والحاكم في "مستدركه" (1 / 298) برقم: (1114) والنسائي في "المجتبى" (1 / 335) برقم: (1565) والنسائي في "الكبرى" (2 / 301) برقم: (1780) والترمذي في "جامعه" (1 / 535) برقم: (545) وابن ماجه في "سننه" (2 / 325) برقم: (1334) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 296) برقم: (6287) والدارقطني في "سننه" (2 / 384) برقم: (1723) وأحمد في "مسنده" (3 / 1052) برقم: (4668) ، (3 / 1110) برقم: (5028) ، (3 / 1177) برقم: (5461) ، (3 / 1222) برقم: (5734) والبزار في "مسنده" (12 / 136) برقم: (5716) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 206) برقم: (5720) والطبراني في "الكبير" (12 / 311) برقم: (13244) ، (13 / 327) برقم: (14166) والطبراني في "الأوسط" (1 / 89) برقم: (264)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١١٧٧) برقم ٥٤٦١

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي الْمُصَلَّى فِي الْفِطْرِ وَإِلَى جَنْبِهِ ابْنٌ لَهُ ، فَقَالَ لِابْنِهِ : هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي هَذَا الْيَوْمِ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَبْلَ الْخُطْبَةِ [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ(٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى(٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ يُصَلُّونَ فِي الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُونَ(٤)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَبْدَءُونَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي الْعِيدِ .(٥)] [وفي رواية : كَانُوا يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين١١١٤·
  2. (٢)مسند أحمد٥٧٣٤·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤١٦٦·
  4. (٤)جامع الترمذي٥٤٥·
  5. (٥)مسند أحمد٥٠٢٨·
  6. (٦)صحيح مسلم٢٠٣٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٧٢٠·سنن البيهقي الكبرى٦٢٨٧·السنن الكبرى١٧٨٠·
مقارنة المتون56 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1114
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1114 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَاهَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِنَّمَا خَرّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث