حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4549
4554
ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

أَخْبَرَنَا السَّامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ :

كُنَّا نُبَايِعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، يَقُولُ لَنَا : فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:سمع
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن دينار العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة127هـ
  3. 03
    إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الزرقي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  4. 04
    يحيى بن أيوب المقابري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الرحمن الهروي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة301هـ
  6. 06
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 49) برقم: (2849) ، (9 / 63) برقم: (6880) ، (9 / 77) برقم: (6932) ، (9 / 77) برقم: (6933) ، (9 / 78) برقم: (6935) ، (9 / 91) برقم: (7000) ومسلم في "صحيحه" (6 / 15) برقم: (4803) ، (6 / 29) برقم: (4876) ومالك في "الموطأ" (1 / 1430) برقم: (1740) ، (1 / 1431) برقم: (1742) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 383) برقم: (1080) ، (1 / 406) برقم: (1136) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 414) برقم: (4554) ، (10 / 414) برقم: (4553) ، (10 / 416) برقم: (4557) ، (10 / 421) برقم: (4562) ، (10 / 425) برقم: (4566) ، (10 / 428) برقم: (4570) والنسائي في "المجتبى" (1 / 825) برقم: (4199) ، (1 / 825) برقم: (4198) ، (1 / 829) برقم: (4217) والنسائي في "الكبرى" (7 / 185) برقم: (7782) ، (7 / 192) برقم: (7800) ، (8 / 71) برقم: (8686) ، (8 / 72) برقم: (8690) وأبو داود في "سننه" (2 / 345) برقم: (2621) ، (3 / 94) برقم: (2935) والترمذي في "جامعه" (3 / 245) برقم: (1701) ، (3 / 325) برقم: (1821) وابن ماجه في "سننه" (4 / 122) برقم: (2959) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 121) برقم: (5385) ، (3 / 127) برقم: (5417) ، (8 / 145) برقم: (16650) ، (8 / 147) برقم: (16662) ، (8 / 147) برقم: (16661) ، (8 / 155) برقم: (16705) وأحمد في "مسنده" (3 / 1046) برقم: (4631) ، (3 / 1064) برقم: (4733) ، (3 / 1158) برقم: (5347) ، (3 / 1197) برقم: (5599) ، (3 / 1241) برقم: (5842) ، (3 / 1322) برقم: (6317) ، (3 / 1327) برقم: (6352) والطيالسي في "مسنده" (3 / 402) برقم: (1997) والحميدي في "مسنده" (1 / 526) برقم: (654) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 244) برقم: (752) والبزار في "مسنده" (12 / 56) برقم: (5484) ، (12 / 288) برقم: (6110) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 6) برقم: (9892) ، (6 / 6) برقم: (9893) ، (11 / 428) برقم: (20990) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 242) برقم: (34397) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 26) برقم: (614) والطبراني في "الكبير" (13 / 43) برقم: (13700) ، (13 / 205) برقم: (13958) والطبراني في "الأوسط" (6 / 228) برقم: (6267)

الشواهد74 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/١٢١) برقم ٥٣٨٥

بَعَثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بِكُتُبٍ إِلَى الْحَجَّاجِ فَأَتَيْتُهُ وَقَدْ نَصَبَ عَلَى الْبَيْتِ أَرْبَعِينَ مَنْجَنِيقًا ، فَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ مَعَ الْحَجَّاجِ صَلَّى مَعَهُ ، وَإِذَا حَضَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ صَلَّى مَعَهُ . فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَتُصَلِّي مَعَ هَؤُلَاءِ وَهَذِهِ أَعْمَالُهُمْ ، فَقَالَ : يَا أَخَا أَهْلِ الشَّامِ ، مَا أَنَا لَهُمْ بِحَامِدٍ ، وَلَا نُطِيعُ مَخْلُوقًا فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي أَهْلِ الشَّامِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا لَهُمْ بِحَامِدٍ . قُلْتُ : فَمَا تَقُولُ فِي أَهْلِ مَكَّةَ ؟ قَالَ : مَا أَنَا لَهُمْ بِعَاذِرٍ . يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ تَهَافُتَ الذُّبَابِ فِي الْمَرَقِ . قُلْتُ : فَمَا قَوْلُكَ فِي هَذِهِ الْبَيْعَةِ الَّتِي أَخَذَ عَلَيْنَا مَرْوَانُ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا [وفي رواية : كُنَّا حِينَ نُبَايِعُ(١)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يُلَقِّنُنَا [وفي رواية : فَكُنَّا إِذَا بَايَعْنَاهُ يُلَقِّنُنَا(٢)] [أَوْ يُلَقِّفُنَا(٣)] [وفي رواية : وَيُلَقِّنَّا(٤)] [فَيَقُولُ(٥)] [لَنَا(٦)] فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ أَحَدَنَا(٧)] [وفي رواية : يُبَايِعُنَا(٨)] [وفي رواية : يُبَايِعُ(٩)] [عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : فِيمَا اسْتَطَعْتَ(١٠)] [وفي رواية : فِيمَا اسْتَطَعْنَا(١١)] [وفي رواية : عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ(١٢)] [وفي رواية : عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ(١٣)] [السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ(١٤)] [وفي رواية : عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الطَّاعَةُ(١٥)] [وفي رواية : السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ حَقٌّ(١٦)] [فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ(١٧)] [وفي رواية : السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ(١٨)] [وفي رواية : بِالْمَعْصِيَةِ(١٩)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : عَلَيْكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا أَحْبَبْتَ أَوْ كَرِهْتَ(٢٠)] [إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَإِذَا(٢١)] [وفي رواية : فَمَنْ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِنْ(٢٣)] [أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ عَلَيْهِ وَلَا طَاعَةَ(٢٤)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ تُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ ، فَلَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ(٢٥)] [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُبَايِعُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ(٢٦)] [وفي رواية : لَمَّا بَايَعَ النَّاسُ عَبْدَ الْمَلِكِ(٢٧)] [وفي رواية : لَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ(٢٨)] [اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ(٢٩)] [وفي رواية : شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ حَيْثُ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ(٣٠)] [كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(٣١)] [بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ ، لِعَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، سَلَامٌ عَلَيْكَ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، وَأُقِرُّ(٣٢)] [وفي رواية : إِنِّي أُقِرُّ(٣٣)] [لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ ، وَسُنَّةِ رَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا اسْتَطَعْتُ(٣٤)] [وَإِنَّ بَنِيَّ قَدْ أَقَرُّوا بِذَلِكَ(٣٥)] [وفي رواية : بِمِثْلِ ذَلِكَ(٣٦)] [وَالسَّلَامُ(٣٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٧٧٨٢·
  2. (٢)مسند الحميدي٦٥٤·
  3. (٣)مسند أحمد٥٣٤٧·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٩٣٥·
  5. (٥)جامع الترمذي١٧٠١·مسند الحميدي٦٥٤·
  6. (٦)صحيح البخاري٦٩٣٢·صحيح مسلم٤٨٧٦·جامع الترمذي١٧٠١·صحيح ابن حبان٤٥٥٣٤٥٥٤٤٥٦٢٤٥٦٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٥٠·مسند البزار٦١١٠·السنن الكبرى٧٧٨٢٨٦٩٠·شرح مشكل الآثار٦١٤·
  7. (٧)المنتقى١١٣٦·
  8. (٨)صحيح ابن حبان٤٥٧٠·مصنف عبد الرزاق٩٨٩٢·
  9. (٩)مسند أحمد٤٦٣١·المنتقى١١٣٦·
  10. (١٠)المنتقى١١٣٦·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٤٥٥٧·
  12. (١٢)السنن الكبرى٨٦٨٦·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٣٩٥٨·
  14. (١٤)صحيح البخاري٢٨٤٩٦٨٨٠٦٩٣٢·صحيح مسلم٤٨٠٣٤٨٧٦·سنن أبي داود٢٦٢١٢٩٣٥·جامع الترمذي١٧٠١١٨٢١·مسند أحمد٤٦٣١٤٧٣٣٥٥٩٩٥٨٤٢٦٣١٧٦٣٥٢·صحيح ابن حبان٤٥٥٣٤٥٥٤٤٥٥٧٤٥٦٢٤٥٦٦٤٥٧٠·المعجم الكبير١٣٧٠٠١٣٩٥٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٩٧·مصنف عبد الرزاق٩٨٩٢·سنن البيهقي الكبرى٥٣٨٥٥٤١٧١٦٦٥٠١٦٧٠٥·مسند البزار٦١١٠·مسند الحميدي٦٥٤·مسند الطيالسي١٩٩٧·السنن الكبرى٧٧٨١٧٧٨٢٧٨٠٠٨٦٨٦٨٦٩٠·المنتقى١٠٨٠١١٣٦·مسند عبد بن حميد٧٥٢·شرح مشكل الآثار٦١٤·
  15. (١٥)سنن ابن ماجه٢٩٥٩·مسند البزار٥٤٨٤·
  16. (١٦)صحيح البخاري٢٨٤٩·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٢٩٥٩·مسند أحمد٤٧٣٣٦٣٥٢·السنن الكبرى٨٦٨٦·
  18. (١٨)مسند عبد بن حميد٧٥٢·
  19. (١٩)صحيح البخاري٢٨٤٩·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٦٢٦٧·
  21. (٢١)سنن ابن ماجه٢٩٥٩·سنن البيهقي الكبرى٥٤١٧·مسند البزار٥٤٨٤·السنن الكبرى٧٨٠٠٨٦٨٦·
  22. (٢٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٤٣٩٧·مسند عبد بن حميد٧٥٢·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٤٨٠٣·جامع الترمذي١٨٢١·مسند أحمد٤٧٣٣٦٣٥٢·
  24. (٢٤)جامع الترمذي١٨٢١·السنن الكبرى٨٦٨٦·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٦٢٦٧·
  26. (٢٦)موطأ مالك١٧٤٢·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦١·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٦٩٣٥·مصنف عبد الرزاق٩٨٩٣·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٢·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٦٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٢·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٦٩٣٣·
  31. (٣١)صحيح البخاري٦٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٢·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٦٩٣٣٦٩٣٥·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦١·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٦٩٣٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٦٩٣٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٢·
  37. (٣٧)مصنف عبد الرزاق٩٨٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٦٦٦٢·
مقارنة المتون200 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
المنتقى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4549
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
نُبَايِعُ(المادة: تبايعوني)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَيَعَ ) [ هـ ] فِيهِ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا هُمَا الْبَائِعُ وَالْمُشْتَرِي . يُقَالُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّعٌ وَبَائِعٌ . ( س ) وَفِيهِ : " نَهَى عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ " هُوَ أَنْ يَقُولَ بِعْتُكَ هَذَا الثَّوْبَ نَقْدًا بِعَشَرَةٍ وَنَسِيئَةً بِخَمْسَةَ عَشَرَ ، فَلَا يَجُوزُ ; لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَيُّهُمَا الثَّمَنُ الَّذِي يَخْتَارُهُ لِيَقَعَ عَلَيْهِ الْعَقْدُ . وَمِنْ صُوَرِهِ أَنْ يَقُولَ بِعْتُكَ هَذَا بِعِشْرِينَ عَلَى أَنْ تَبِيعَنِي ثَوْبَكَ بِعَشَرَةٍ فَلَا يَصِحُّ لِلشَّرْطِ الَّذِي فِيهِ ، وَلِأَنَّهُ يَسْقُطُ بِسُقُوطِهِ بَعْضُ الثَّمَنِ فَيَصِيرُ الْبَاقِي مَجْهُولًا ، وَقَدْ نُهِيَ عَنْ بَيْعٍ وَشَرْطٍ ، وَعَنْ بَيْعٍ وَسَلَفٍ ، وَهُمَا هَذَانِ الْوَجْهَانِ . ( س هـ ) وَفِيهِ : " لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ " فِيهِ قَوْلَانِ : أَحَدُهُمَا إِذَا كَانَ الْمُتَعَاقِدَانِ فِي مَجْلِسِ الْعَقْدِ وَطَلَبَ طَالِبٌ السِّلْعَةَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثَّمَنِ لِيُرَغِّبَ الْبَائِعَ فِي فَسْخِ الْعَقْدِ فَهُوَ مُحَرَّمٌ ; لِأَنَّهُ إِضْرَارٌ بِالْغَيْرِ ، وَلَكِنَّهُ مُنْعَقِدٌ لِأَنَّ نَفْسَ الْبَيْعِ غَيْرُ مَقْصُودٍ بِالنَّهْيِ ، فَإِنَّهُ لَا خَلَلَ فِيهِ . الثَّانِي أَنْ يُرَغِّبَ الْمُشْتَرِيَ فِي الْفَسْخِ بِعَرْضِ سِلْعَةٍ أَجْوَدَ مِنْهَا بِمِثْلِ ثَمَنِهَا ، أَوْ مِثْلِهَا بِدُونِ ذَلِكَ الثَّمَنِ ، فَإِنَّهُ مِثْلُ الْأَوَّلِ فِي النَّهْيِ ، وَسَوَاءٌ كَانَا قَدْ تَعَاقَدَا عَلَى الْمَبِيعِ أَوْ تَسَاوَمَا وَقَارَبَا الِانْعِقَادَ وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا الْعَقْدُ ، فَعَلَى الْأَوَّلِ يَكُونُ الْبَيْعُ بِم

لسان العرب

[ بيع ] بيع : الْبَيْعُ : ضِدُّ الشِّرَاءِ ، وَالْبَيْعُ : الشِّرَاءُ أَيْضًا ، وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ . وَبِعْتُ الشَّيْءَ : شَرَيْتُهُ ، أَبِيعُهُ بَيْعًا وَمَبِيعًا ، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَبَاعًا . وَالِابْتِيَاعُ : الِاشْتِرَاءُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " لَا يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ " قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَأَبُو زَيْدٍ وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُونَ : إِنَّمَا النَّهْيُ فِي قَوْلِهِ : لَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِنَّمَا هُوَ لَا يَشْتَرِ عَلَى شِرَاءِ أَخِيهِ ، فَإِنَّمَا وَقَعَ النَّهْيُ عَلَى الْمُشْتَرِي لَا عَلَى الْبَائِعِ ؛ لِأَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ : بِعْتُ الشَّيْءَ بِمَعْنَى اشْتَرَيْتُهُ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَلَيْسَ لِلْحَدِيثِ عِنْدِي وَجْهٌ غَيْرَ هَذَا ؛ لِأَنَّ الْبَائِعَ لَا يَكَادُ يَدْخُلُ عَلَى الْبَائِعِ ، وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ أَنْ يُعْطَى الرَّجُلُ بِسِلْعَتِهِ شَيْئًا فَيَجِيءَ مُشْتَرٍ آخَرُ فَيَزِيدَ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ فِي قَوْلِهِ : وَلَا يَبِعْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ هُوَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ مِنَ الرَّجُلِ سِلْعَةً وَلَمَّا يَتَفَرَّقَا عَنْ مَقَامِهِمَا ، فَنَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَعْرِضَ رَجُلٌ آخَرُ سِلْعَةً أُخْرَى عَلَى الْمُشْتَرِي تُشْبِهُ السِّلْعَةَ الَّتِي اشْتَرَى وَيَبِيعَهَا مِنْهُ ; لِأَنَّهُ لَعَلَّ أَنْ يَرُدَّ السِّلْعَةَ الَّتِي اشْتَرَى أَوَّلًا لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ لِلْمُتَبَايِعَيْنِ الْخِيَارَ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، فَيَكُونُ الْبَائِعُ الْأَخِيرُ قَدْ أَفْسَدَ عَلَى الْبَائِعِ الْأَوَّلِ بَيْعَهُ ، ثُمَّ لَعَلَّ الْبَائِعَ يَخْتَارُ نَقْضَ الْبَيْعِ فَيَفْسُدُ عَلَى الْبَائ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    81 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : إذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ . 610 - حدثنا يُونُسُ ، أخبرنَا ابْنُ وَهِبٍ ، أَخْبَرَني يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَني ابْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ قَالَا : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ مَسَائِلهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ . 611 - حدثنا يُونُسُ أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخبرنا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 612 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ ، حدثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 613 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ، أَخبرنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 614 - حدثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ وَفَهْدٌ قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثنِي ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الْوَهَّابِ : عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .. ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 615 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حدثنا أَبِي ، حدثنا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثنِي أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 616 - وَحدثنا فَهْدٌ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، حدثنا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ م

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ . 4554 4549 - أَخْبَرَنَا السَّامِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : كُنَّا نُبَايِعُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، يَقُولُ لَنَا : فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث