108 - بَاب السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلْإِمَامِ 2955 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ حَقٌّ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةِ ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ لِلْإِمَامِ ) زَادَ فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ : مَا لَمْ يَأْمُرْ بِمَعْصِيَةٍ ، وَالْإِطْلَاقُ مَحْمُولٌ عَلَيْهِ كَمَا هُوَ فِي نَصِّ الْحَدِيثِ . ثُمَّ سَاقَ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ فِي ذَلِكَ مِنْ وَجْهَيْنِ ، وَسَاقَهُ عَلَى لَفْظِ الرِّوَايَةِ الثَّانِيَةِ ، وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي كِتَابِ الْأَحْكَامِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَسَاقَهُ هُنَا بِلَفْظِ الرِّوَايَةِ الْأُولَى ، وَقَيَّدَ التَّرْجَمَةَ هُنَاكَ بِمَا وَقَعَ هُنَا فِي رِوَاي

( باب السمع والطاعة للإمام ) أي هذا باب في بيان وجوب السمع والطاعة للإمام ، وزاد الكشميهني في روايته ما لم يأمر بمعصية ، وهذا القيد مراد وإن لم يذكر ، ونص الحديث يدل عليه . 162 - حدثنا مسدد ، قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله ، قال : حدثني نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح ، وحدثني محمد بن صباح قال : حدثنا إسماعيل بن زكرياء ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية ، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة . مطابقته للترجمة ظاهرة . وأخرجه من طريقين : الأول عن مسدد عن يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع عن عبد الله بن عمر ، وأخرجه البخاري أيضا في الأحكام ، وأخرجه مسلم في المغازي عن زهير بن حرب ، وأخرجه أبو داود في الجهاد عن مسدد به . الطريق الثاني : عن محمد بن صباح بتشديد الباء الموحدة عن إسماعيل بن زكرياء الخلقاني عن عبيد الله إلى آخره . قوله : ( السمع ) أي إجابة قول الأمير إذ طاعة أوامرهم واجبة ما لم يأمر بمعصية ، وإلا فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، ويأتي من حديث علي بلفظ : لا طاعة في معصية إنما الطاعة في المعروف . وفي الباب عن

10877 حَدِيثُ ( خز جا عه حم ) : " عَلَى الْمَرْءِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ ... " الْحَدِيثَ . خز فِي السِّيَاسَةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، بِهِ . جا فِي الْجِهَادِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهِ . ( عه ) فِي الْإِمَارَةِ : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، بِهِ . وَعَنْ عَلَّانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ ، وَالدَّنْدَانِيِّ ، وَأَبِي أُمَيَّةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، كِلَاهُمَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، بِهِ .

إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر 7798 - [ خ ] حديث : السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة . (خ) في الجهاد (107: 2) عن محمد بن الصباح، عنه به.

8150 - [ خ م د ] حديث : السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة . (خ) في الأحكام (4: 3) وفي الجهاد (107: 1) عن مسدد - م في المغازي (61: 19) عن زهير بن حرب - ومحمد بن المثنى - ثلاثتهم عنه به. د في الجهاد (96: 3) عن مسدد به.

81 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : إذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ . 610 - حدثنا يُونُسُ ، أخبرنَا ابْنُ وَهِبٍ ، أَخْبَرَني يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَني ابْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ قَالَا : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ مَسَائِلهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ . 611 - حدثنا يُونُسُ أَخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخبرنا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . 612 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا ابْنُ وَهْبٍ ، حدثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ وَمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ ال