حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 5250
5255
ذكر الأمر بغمس الذباب في المرقة إذا وقع فيها ثم الإخراج والانتفاع بتلك المرقة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حبان
    صححه
  • ابن الملقن
    حديث صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
    الوفاة117هـ
  3. 03
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة148هـ
  4. 04
    بشر بن المفضل
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    نصر بن علي بن نصر الجهضمي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    محمد بن عمر بن يوسف
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة—
  7. 07
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 130) برقم: (3191) ، (7 / 140) برقم: (5563) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 29) برقم: (58) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 222) برقم: (121) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 53) برقم: (1250) ، (12 / 55) برقم: (5255) وأبو داود في "سننه" (3 / 430) برقم: (3839) والدارمي في "مسنده" (2 / 1297) برقم: (2077) ، (2 / 1297) برقم: (2076) وابن ماجه في "سننه" (4 / 540) برقم: (3615) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 252) برقم: (1210) ، (1 / 252) برقم: (1211) وأحمد في "مسنده" (2 / 1783) برقم: (8558) ، (2 / 1818) برقم: (8733) ، (2 / 1896) برقم: (9112) ، (2 / 1922) برقم: (9243) ، (2 / 2030) برقم: (9803) ، (3 / 1508) برقم: (7221) ، (3 / 1551) برقم: (7435) ، (3 / 1589) برقم: (7646) والبزار في "مسنده" (15 / 287) برقم: (8789) ، (15 / 356) برقم: (8934) ، (17 / 216) برقم: (9882) ، (17 / 306) برقم: (10067) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 340) برقم: (3777) ، (8 / 342) برقم: (3780) ، (8 / 342) برقم: (3781) والطبراني في "الأوسط" (3 / 38) برقم: (2401) ، (3 / 234) برقم: (3021)

الشواهد45 شاهد
صحيح البخاري
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٢/٥٥) برقم ٥٢٥٥

إِذَا وَقَعَ [أَوْ سَقَطَ(١)] الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ [وفي رواية : شَرَابِ(٢)] أَحَدِكُمْ [وفي رواية : طَعَامِ أَحَدِكُمْ أَوْ شَرَابِهِ(٣)] [وفي رواية : فِي شَرَابِكُمْ(٤)] فَلْيَغْمِسْهُ [وفي رواية : فَلْيَغْمُرْهُ(٥)] [كُلَّهُ(٦)] [إِذَا أَخْرَجَهُ(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ يُخْرِجْهُ(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يَطْرَحْهُ(٩)] [وفي رواية : ثُمَّ لْيَطْرَحْهُ(١٠)] [وفي رواية : فَامْقُلُوهُ(١١)] ، فَإِنَّ [وفي رواية : إِنَّ الذُّبَابَ(١٢)] فِي أَحَدِ [وفي رواية : إِحْدَى(١٣)] جَنَاحَيْهِ دَاءٌ [وفي رواية : سُمًّا(١٤)] وَفِي الْآخَرِ [وفي رواية : وَالْآخَرِ(١٥)] [وفي رواية : وَالْأُخْرَى(١٦)] شِفَاءٌ [وفي رواية : دَوَاءً(١٧)] ، وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ [وفي رواية : بِالْجَنَاحِ(١٨)] الَّذِي [وفي رواية : بِالَّذِي(١٩)] فِيهِ الدَّاءُ [وفي رواية : وَإِنَّهُ يَبْدَأُ بِالدَّاءِ(٢٠)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ الدَّاءَ .(٢١)] فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ [وفي رواية : فَاغْمِسُوهُ(٢٢)] ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ [وفي رواية : ثُمَّ لِيَنْتَزِعْهُ(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخْرِجُوهُ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٨٨٢·
  2. (٢)صحيح البخاري٣١٩١·مسند أحمد٩٢٤٣·مسند الدارمي٢٠٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٢١٠·مسند البزار٨٧٨٩·المنتقى٥٨·شرح مشكل الآثار٣٧٧٧·
  3. (٣)مسند أحمد٩٨٠٣·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٣٦١٥·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٧٨١·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٥٦٣·سنن أبي داود٣٨٣٩·مسند أحمد٧٢٢١٩٢٤٣·مسند الدارمي٢٠٧٦·صحيح ابن حبان١٢٥٠٥٢٥٥·صحيح ابن خزيمة١٢١·سنن البيهقي الكبرى١٢١٠١٢١١·مسند البزار٨٧٨٩·المنتقى٥٨·شرح مشكل الآثار٣٧٧٧·
  7. (٧)مسند أحمد٩٨٠٣·
  8. (٨)مسند أحمد٨٥٥٨·مسند البزار٨٩٣٤·
  9. (٩)المنتقى٥٨·شرح مشكل الآثار٣٧٧٧·
  10. (١٠)صحيح البخاري٥٥٦٣·سنن ابن ماجه٣٦١٥·مسند أحمد٩٢٤٣·
  11. (١١)سنن أبي داود٣٨٣٩·
  12. (١٢)مسند أحمد٨٥٥٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٣١٩١·مسند البزار٨٧٨٩٨٩٣٤٩٨٨٢·
  14. (١٤)المنتقى٥٨·شرح مشكل الآثار٣٧٧٧٣٧٨١·
  15. (١٥)مسند أحمد٧٤٣٥٧٦٤٦٩١١٢·المعجم الأوسط٢٤٠١٣٠٢١·
  16. (١٦)صحيح البخاري٣١٩١·
  17. (١٧)مسند أحمد٧٦٤٦٨٧٣٣٩١١٢·المعجم الأوسط٣٠٢١·مسند البزار٨٩٣٤١٠٠٦٧·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى١٢١١·
  19. (١٩)مسند أحمد٨٥٥٨·شرح مشكل الآثار٣٧٧٩·
  20. (٢٠)مسند البزار٨٩٣٤·
  21. (٢١)مسند أحمد٩٨٠٣·
  22. (٢٢)مسند البزار٨٩٣٤·
  23. (٢٣)صحيح ابن خزيمة١٢١·
  24. (٢٤)مسند البزار٨٩٣٤·
مقارنة المتون102 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة5250
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الذُّبَابِ(المادة: الذباب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الذَّالِ مَعَ الْبَاءِ ) ( ذَبَبَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا طَوِيلَ الشَّعَرِ فَقَالَ : ذُبَابٌ الذُّبَابُ : الشُّؤْمُ : أَيْ هَذَا شُؤْمٌ . وَقِيلَ : الذُّبَابُ الشَّرُّ الدَّائِمُ . يُقَالُ : أَصَابَكَ ذُبَابٌ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ شَرُّهَا ذُبَابٌ . ( هـ ) وَفِيهِ قَالَ رَأَيْتُ أَنَّ ذُبَابَ سَيْفِي كُسِرَ ، فَأَوَّلْتُهُ أَنَّهُ يُصَابُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي ، فَقُتِلَ حَمْزَةُ ذُبَابُ السَّيْفِ : طَرَفُهُ الَّذِي يُضْرَبُ بِهِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّهُ صَلَبَ رَجُلًا عَلَى ذُبَابٍ هُوَ جَبَلٌ بِالْمَدِينَةِ . ( هـ ) وَفِيهِ عُمْرُ الذُّبَابِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا ، وَالذُّبَابُ فِي النَّارِ قِيلَ : كَوْنُهُ فِي النَّارِ لَيْسَ بِعَذَابٍ لَهُ ، وَلَكِنْ لِيُعَذَّبَ بِهِ أَهْلُ النَّارِ بِوُقُوعِهِ عَلَيْهِمْ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ بِالطَّائِفِ فِي خَلَايَا الْعَسَلِ وَحِمَايَتِهَا : إِنْ أَدَّى مَا كَانَ يُؤَدِّيهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُشُورِ نَحْلِهِ فَاحْمِ لَهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ ذُبَابُ غَيْثٍ يَأْكُلُهُ مَنْ شَاءَ يُرِيدُ بِالذُّبَابِ النَّحْلَ ، وَإِضَافَتُهُ إِلَى الْغَيْثِ عَلَى مَعْنَى أَنَّهُ يَكُونُ مَعَ الْمَطَرِ حَيْثُ كَانَ ، وَلِأَنَّهُ يَعِيشُ بِأَكْلِ مَا يُنْبِتُهُ الْغَيْثُ . وَمَعْنَى حِمَايَةِ الْوَادِي لَهُ أَنَّ النَّحْ

لسان العرب

[ ذبب ] ذبب : الذَّبُّ : الدَّفْعُ وَالْمَنْعُ . وَالذَّبُّ : الطَّرْدُ . وَذَبَّ عَنْهُ يَذُبُّ ذَبًّا : دَفَعَ وَمَنَعَ ، وَذَبَبْتُ عَنْهُ . وَفُلَانٌ يَذُبُّ عَنْ حَرِيمِهِ ذَبًّا أَيْ يَدْفَعُ عَنْهُمْ ، وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : إِنَّمَا النِّسَاءُ لَحْمٌ عَلَى وَضَمٍ ، إِلَّا مَا ذُبَّ عَنْهُ ، قَالَ : مَنْ ذَبَّ مِنْكُمْ ذَبَّ عَنْ حَمِيمِهِ أَوْ فَرَّ مِنْكُمْ فَرَّ عَنْ حَرِيمِهِ وَذَبَّبَ : أَكْثَرَ الذَّبَّ . وَيُقَالُ : طِعَانٌ غَيْرُ تَذْبِيبٍ إِذَا بُولِغَ فِيهِ . وَرَجُلٌ مِذَبٌّ وَذَبَّابٌ : دَفَّاعٌ عَنِ الْحَرِيمِ . وَذَبْذَبَ الرَّجُلُ إِذَا مَنَعَ الْجِوَارَ وَالْأَهْلَ أَيْ حَمَاهُمْ . وَالذَّبِّيُّ : الْجِلْوَازُ . وَذَبَّ يَذِبُّ ذَبًّا اخْتَلَفَ وَلَمْ يَسْتَقِمْ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ . وَبَعِيرٌ ذَبٌّ : لَا يَتَقَارُّ فِي مَوْضِعٍ ؛ قَالَ : فَكَأَنَّنَا فِيهِمْ جِمَالٌ ذَبَّةٌ أُدْمٌ طَلَّاهُنَّ الْكَحِيلُ وَقَارُ فَقَوْلُهُ ذَبَّةٌ ، بِالْهَاءِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يُسَمَّ بِالْمَصْدَرِ إِذْ لَوْ كَانَ مَصْدَرًا لَقَالَ جِمَالٌ ذَبٌّ ، كَقَوْلِكَ رِجَالٌ عَدْلٌ . وَالذَّبُّ : الثَّوْرُ الْوَحْشِيُّ ، وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا : ذَبُّ الرِّيَادِ غَيْرُ مَهْمُوزٍ ، وَسُمِّيَ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ يَخْتَلِفُ وَلَا يَسْتَقِرُّ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ ، وَقِيلَ : لِأَنَّهُ يَرُودُ فَيَذْهَبُ وَيَجِيءُ ؛ قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : يُمَشِّي بِهَا ذَبُّ الرِّيَادِ كَأَنَّهُ فَتًى فَارِسِيٌّ فِي سَرَاوِيلَ رَامِحُ وَقَالَ النَّابِغَةُ : كَأَنَّمَا الرَّحْلُ مِنْهَا فَوْقَ ذِي جُدَدٍ ذَبِّ الرِّيَادِ إِلَى

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    529 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَمْقُلْهُ ثم يلقيه ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً ، وَفِي الْآخَرِ دَاءً ، وَإِنَّمَا يُقَدِّمُ الدَّاءَ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ . 3782 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذُئبٍ ، عن سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ ، قال : أَتَيْت أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَزُورُهُ بِقُبَاءَ ، فَقَدَّمَ إلَيْنَا زُبْدًا وَكُتْلَةً ، فَسَقَطَ فِي الزُّبْدِ ذُبَابٌ ، فَجَعَلَ أَبُو سَلَمَةَ يَمْقُلُهُ بِخِنْصَرِهِ ، فَقُلْت : غَفَرَ اللَّهُ لَك يَا خَالُ مَا تَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : إنِّي سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يَقُولُ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا سَقَطَ الذباب فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ . 3783 - وَحَدَّثَنَا بَكَّارَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : حدثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عن سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 3784 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قال : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قال : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قال : حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عن عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال : إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ يَطْرَحْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً . 3785 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا عَفَّانَ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال : حدثنا حَمَّادٌ ، قال : حدثنا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال : وَحَدَّثَنَ

  • شرح مشكل الآثار

    529 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَمْقُلْهُ ثم يلقيه ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً ، وَفِي الْآخَرِ دَاءً ، وَإِنَّمَا يُقَدِّمُ الدَّاءَ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ . 3782 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذُئبٍ ، عن سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ ، قال : أَتَيْت أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَزُورُهُ بِقُبَاءَ ، فَقَدَّمَ إلَيْنَا زُبْدًا وَكُتْلَةً ، فَسَقَطَ فِي الزُّبْدِ ذُبَابٌ ، فَجَعَلَ أَبُو سَلَمَةَ يَمْقُلُهُ بِخِنْصَرِهِ ، فَقُلْت : غَفَرَ اللَّهُ لَك يَا خَالُ مَا تَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : إنِّي سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يَقُولُ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا سَقَطَ الذباب فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ . 3783 - وَحَدَّثَنَا بَكَّارَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : حدثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عن سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 3784 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قال : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قال : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قال : حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عن عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال : إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ يَطْرَحْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً . 3785 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا عَفَّانَ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال : حدثنا حَمَّادٌ ، قال : حدثنا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال : وَحَدَّثَنَ

  • شرح مشكل الآثار

    529 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : إذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي طَعَامِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَمْقُلْهُ ثم يلقيه ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ شِفَاءً ، وَفِي الْآخَرِ دَاءً ، وَإِنَّمَا يُقَدِّمُ الدَّاءَ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ . 3782 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَا : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذُئبٍ ، عن سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ ، قال : أَتَيْت أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَزُورُهُ بِقُبَاءَ ، فَقَدَّمَ إلَيْنَا زُبْدًا وَكُتْلَةً ، فَسَقَطَ فِي الزُّبْدِ ذُبَابٌ ، فَجَعَلَ أَبُو سَلَمَةَ يَمْقُلُهُ بِخِنْصَرِهِ ، فَقُلْت : غَفَرَ اللَّهُ لَك يَا خَالُ مَا تَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : إنِّي سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ يَقُولُ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا سَقَطَ الذباب فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يُقَدِّمُ السُّمَّ ، وَيُؤَخِّرُ الشِّفَاءَ . 3783 - وَحَدَّثَنَا بَكَّارَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : حدثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عن ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عن سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ ، عن أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي الطَّعَامِ ، فَامْقُلُوهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . 3784 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قال : حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قال : أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قال : حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عن عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال : إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ يَطْرَحْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً . 3785 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا عَفَّانَ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال : حدثنا حَمَّادٌ ، قال : حدثنا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قال : وَحَدَّثَنَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْأَمْرِ بِغَمْسِ الذُّبَابِ فِي الْمَرَقَةِ إِذَا وَقَعَ فِيهَا ، ثُمَّ الْإِخْرَاجِ وَالِانْتِفَاعِ بِتِلْكَ الْمَرَقَةِ 5255 5250 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً ، وَإِنَّهُ يَتَّقِي بِجَنَاحِهِ الَّذِي فِيهِ الدَّاءُ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الْعَرَبُ تُسَوِّغُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث