حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 7186
7194
ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لأم سليم وأهل بيتها بالخير

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :

دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ ، فَقَالَ : أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ ، فَإِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، فَصَلَّى صَلَاةً غَيْرَ مَكْتُوبَةٍ ، وَدَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِ بَيْتِهَا ، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي خُوَيْصَةً قَالَ : مَا هِيَ ؟ قَالَتْ : خُوَيْدِمُكَ أَنَسٌ ، فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا لِي بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ قَالَ : فَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الْأَنْصَارِ مَالًا ، قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أُمَيْنَةُ قَالَتْ : قَدْ دُفِنَ لِصُلْبِي إِلَى مَقْدَمِ الْحَجَّاجِ الْبَصْرَةَ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    رجح وقف الحديث على أنس وأنه هو الذي أقام ثابتا عن يمينه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    خالد الصدق
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  4. 04
    أبو موسى الزمن«الزمن»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  5. 05
    الوفاة311هـ
  6. 06
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 41) برقم: (1925) ومسلم في "صحيحه" (2 / 127) برقم: (1476) ، (2 / 128) برقم: (1477) ، (7 / 159) برقم: (6458) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 64) برقم: (1727) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 269) برقم: (994) ، (5 / 583) برقم: (2211) ، (5 / 584) برقم: (2212) ، (16 / 154) برقم: (7194) والنسائي في "المجتبى" (1 / 180) برقم: (802) ، (1 / 180) برقم: (805) ، (1 / 180) برقم: (803) والنسائي في "الكبرى" (1 / 428) برقم: (879) ، (1 / 428) برقم: (881) ، (1 / 428) برقم: (880) ، (7 / 365) برقم: (8253) وأبو داود في "سننه" (1 / 235) برقم: (605) ، (1 / 236) برقم: (606) وابن ماجه في "سننه" (2 / 118) برقم: (1027) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 436) برقم: (4349) ، (3 / 53) برقم: (5004) ، (3 / 95) برقم: (5238) ، (3 / 95) برقم: (5237) ، (3 / 95) برقم: (5236) ، (3 / 106) برقم: (5302) وأحمد في "مسنده" (5 / 2541) برقم: (12178) ، (5 / 2670) برقم: (12764) ، (5 / 2729) برقم: (13056) ، (5 / 2737) برقم: (13096) ، (5 / 2751) برقم: (13156) ، (5 / 2753) برقم: (13162) ، (5 / 2776) برقم: (13262) ، (5 / 2804) برقم: (13418) ، (5 / 2804) برقم: (13416) ، (6 / 2860) برقم: (13656) ، (6 / 2868) برقم: (13693) ، (6 / 2885) برقم: (13744) ، (6 / 2908) برقم: (13857) ، (6 / 2914) برقم: (13894) والطيالسي في "مسنده" (3 / 513) برقم: (2144) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 73) برقم: (3329) ، (6 / 470) برقم: (3879) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 375) برقم: (1255) ، (1 / 377) برقم: (1267) ، (1 / 394) برقم: (1326) والبزار في "مسنده" (13 / 170) برقم: (6603) ، (13 / 338) برقم: (6961) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 564) برقم: (4960) ، (3 / 565) برقم: (4963) ، (3 / 568) برقم: (4983) والطبراني في "الأوسط" (3 / 134) برقم: (2714) ، (8 / 23) برقم: (7850)

الشواهد48 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٢٨٨٥) برقم ١٣٧٤٤

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى أُمَّ حَرَامٍ ، فَأَتَيْنَاهُ [وفي رواية : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَأَتَتْهُ(١)] [وفي رواية : فَأُتِيَ(٢)] [وفي رواية : فَأَتَوْهُ(٣)] بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ [وفي رواية : بِسَمْنٍ وَتَمْرٍ(٤)] [وفي رواية : جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِ سَمْنًا وَتَمْرًا(٥)] [وَكَانَ صَائِمًا(٦)] ، فَقَالَ : رُدُّوا هَذَا فِي وِعَائِهِ وَهَذَا فِي سِقَائِهِ [وفي رواية : فَقَالَ : أَعِيدُوا تَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ ، وَسَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ(٧)] [وفي رواية : أَعِيدُوا(٨)] [وفي رواية : أَعِيدِي(٩)] [سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ ، وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِكُمْ وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِكُمْ(١١)] ؛ فَإِنِّي صَائِمٌ . قَالَ : ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعًا فَأَقَامَ أُمَّ حَرَامٍ وَأُمَّ سُلَيْمٍ [وفي رواية : فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ(١٢)] خَلْفَنَا [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَهُ(١٣)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي(١٤)] وَأَقَامَنِي [وفي رواية : فَأَقَامَنِي(١٥)] [وفي رواية : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : أَقَامَنِي(١٦)] [وفي رواية : فَأَقَامَهُنَّ(١٧)] عَنْ يَمِينِهِ فِيمَا يَحْسَبُ ثَابِتٌ [ وفي رواية : قَالَ حَجَّاجٌ : قَالَ : فَصَلَّى بِنَا صَلَاةً ، قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ : أَيْنَ ] [وفي رواية : فَأَيْنَ(١٨)] [جَعَلَ أَنَسًا ؟ قَالَ : جَعَلَهُ عَلَى يَمِينِهِ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِثَابِتٍ : أَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا مِنْهُ ؟ قَالَ : عَلَى يَمِينِهِ وَالنِّسْوَةَ خَلْفَهُ(٢٠)] [وفي رواية : أَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَامْرَأَةً(٢١)] [وفي رواية : صَلَّى بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِي(٢٢)] [فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةَ خَلْفَنَا(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَّهُ وَامْرَأَةً مِنْهُمْ فَجَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَالْمَرْأَةَ خَلْفَهُمَا(٢٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَرَاءَهُ امْرَأَةٌ ، حَتَّى جَاءَ النَّاسُ بَعْدُ(٢٥)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلَ أَنَسًا عَنْ يَمِينِهِ ، وَأُمَّهُ وَخَالَتَهُ خَلْفَهُمَا(٢٦)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِ وَبِأُمِّهِ أَوْ خَالَتِهِ . قَالَ : فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ وَأَقَامَ الْمَرْأَةَ خَلْفَنَا(٢٧)] [وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ وَبِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ، وَصَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَلْفَنَا(٢٨)] ، قَالَ : فَصَلَّى بِنَا [وفي رواية : فَصَلَّيْنَا(٢٩)] تَطَوُّعًا عَلَى بِسَاطٍ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ(٣٠)] [وفي رواية : فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ(٣١)] [وفي رواية : فَصَلَّى صَلَاةً غَيْرَ مَكْتُوبَةٍ(٣٢)] [وفي رواية : وَذَاكَ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصَّلَاةِ(٣٣)] [وفي رواية : غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ(٣٤)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا هُوَ إِلَّا أَنَا وَأُمِّي(٣٥)] [وَالْيَتِيمُ(٣٦)] [وَأُمُّ حَرَامٍ خَالَتِي(٣٧)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي(٣٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ هُوَ وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُمُّهُ وَخَالَتُهُ(٣٩)] [، قَالَ : فَقَالَ : قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ(٤٠)] [وفي رواية : فَلْأُصَلِّ(٤١)] [لَكُمْ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلَاةٍ(٤٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : قُومُوا أُصَلِّي بِكُمْ فِي غَيْرِ حِينِ صَلَاةٍ(٤٣)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِنَا عَلَى بِسَاطِهِ تَطَوُّعًا تَشَكُّرًا(٤٤)] [وفي رواية : وَمَا نَحْنُ إِلَّا أَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي أُمُّ حَرَامٍ فَقَالَ : قُومُوا أُصَلِّي بِكُمْ(٤٥)] [ثُمَّ دَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَلِأَهْلِهَا(٤٦)] [وفي رواية : وَأَهْلِهَا(٤٧)] [بِخَيْرٍ(٤٨)] [وفي رواية : وَدَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَلِأَهْلِ بَيْتِهَا(٤٩)] [وفي رواية : وَأَهْلِ بَيْتِهَا(٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ(٥١)] ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٥٢)] أُمُّ سُلَيْمٍ [وفي رواية : قَالَتْ أُمِّي(٥٣)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٥٤)] : إِنَّ لِي خُوَيْصَةً [قَالَ : مَا هِيَ ؟ قَالَتْ(٥٥)] [وفي رواية : قُلْتُ(٥٦)] خُوَيْدِمُكَ [وفي رواية : خَادِمُكَ(٥٧)] أَنَسٌ ادْعُ اللَّهَ لَهُ ، فَمَا تَرَكَ يَوْمَئِذٍ خَيْرًا مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا دَعَا لِي بِهِ ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَكَانَ فِي آخِرِ(٥٨)] [وفي رواية : فَكَانَ آخِرَ(٥٩)] [مَا دَعَا لِي(٦٠)] [وفي رواية : جَاءَتْ بِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُنَيْسٌ ادْعُ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦١)] : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ [وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ(٦٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا لِي بِهِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا(٦٣)] وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ [وفي رواية : وَبَارِكْ لَهُ فِيهِمْ(٦٤)] [وفي رواية : قَالَ : فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ(٦٥)] ، قَالَ أَنَسٌ : فَأَخْبَرَتْنِي ابْنَتِي أَنِّي [وفي رواية : أَنَّهَا(٦٦)] قَدْ دَفَنْتُ مِنْ صُلْبِي بِضْعًا وَتِسْعِينَ وَمَا أَصْبَحَ فِي الْأَنْصَارِ رَجُلٌ أَكْثَرَ مِنِّي مَالًا ، ثُمَّ قَالَ أَنَسٌ : يَا ثَابِتُ مَا أَمْلِكُ صَفْرَاءَ وَلَا بَيْضَاءَ إِلَّا خَاتَمِي [وفي رواية : قَالَ : فَمَا مِنَ الْأَنْصَارِ إِنْسَانٌ أَكْثَرُ مَالًا مِنِّي(٦٧)] [وفي رواية : فَإِنِّي مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ وَلَدًا(٦٨)] [، وَذَكَرَ أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً غَيْرَ خَاتَمِهِ(٦٩)] [قَالَ : وَذَكَرَ أَنَّ ابْنَتَهُ الْكُبْرَى أُمَيْنَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ صُلْبِهِ إِلَى مَقْدَمِ الْحَجَّاجِ نَيِّفًا عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ(٧٠)] [وفي رواية : قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي(٧١)] [وفي رواية : وَأَخْبَرَتْنِي(٧٢)] [ابْنَتِي أَنَّهُ قَدْ دُفِنَ لِصُلْبِي - إِلَى مَقْدَمِ الْحَجَّاجِ إِلَى الْبَصْرَةِ - بِضْعٌ وَعِشْرُونَ(٧٣)] [وفي رواية : بِضْعًا وَعِشْرِينَ(٧٤)] [وَمِائَةٌ(٧٥)] [وفي رواية : فَقَالَ أَنَسٌ : حَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ صُلْبِي عِشْرِينَ وَمِائَةً وَنَيِّفًا ، وَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الْأَنْصَارِ مَالًا(٧٦)] [وفي رواية : قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَتَيْنِ وَأَنَا أَرْجُو الثَّالِثَةَ(٧٧)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٢١٧٨·صحيح ابن حبان٩٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٩·
  3. (٣)سنن أبي داود٦٠٥·
  4. (٤)سنن أبي داود٦٠٥·سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٠٩٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٢١٧٨·
  7. (٧)مسند أحمد١٢١٧٨·
  8. (٨)صحيح البخاري١٩٢٥·مسند أحمد١٢١٧٨١٣٠٩٦·صحيح ابن حبان٩٩٤٧١٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·السنن الكبرى٨٢٥٣·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  10. (١٠)صحيح البخاري١٩٢٥·صحيح ابن حبان٩٩٤٧١٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·السنن الكبرى٨٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  11. (١١)مسند أحمد١٣٠٩٦·
  12. (١٢)سنن أبي داود٦٠٥·مسند أحمد١٢٧٦٤·سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٩·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٤٩٦٣·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٤٩٦٠·
  15. (١٥)صحيح مسلم١٤٧٧·سنن ابن ماجه١٠٢٧·مسند أحمد١٣٢٦٢·صحيح ابن حبان٢٢١٢·مصنف ابن أبي شيبة٤٩٦٠٤٩٦٣·سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٩٥٢٣٧·مسند البزار٦٩٦١·السنن الكبرى٨٨١·
  16. (١٦)سنن أبي داود٦٠٥·مسند أحمد١٣٦٥٦·
  17. (١٧)مسند عبد بن حميد١٣٢٦·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٥٠٠٤٥٢٣٨·مسند الطيالسي٢١٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٢٩·
  19. (١٩)مسند أحمد١٣١٥٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٣٤١٦·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٥٣٠٢·
  22. (٢٢)السنن الكبرى٨٨١·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٥٣٠٢·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٦·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٢٧١٤·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٢٢١١·صحيح ابن خزيمة١٧٢٧·
  27. (٢٧)صحيح مسلم١٤٧٧·
  28. (٢٨)سنن ابن ماجه١٠٢٧·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٢٧٦٤١٣٠٩٦·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٢١٧٨·
  31. (٣١)مسند أحمد١٣٠٩٦·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٩٩٤٧١٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·السنن الكبرى٨٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٥٠٠٤·
  34. (٣٤)صحيح البخاري١٩٢٥·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٣١٥٦·السنن الكبرى٨٧٩·
  36. (٣٦)
  37. (٣٧)صحيح مسلم١٤٧٦٦٤٥٨·مسند أحمد١٣١٥٦·السنن الكبرى٨٧٩·مسند عبد بن حميد١٢٦٧·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٣٤١٦·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٣١٦٢·صحيح ابن حبان٢٢١١·صحيح ابن خزيمة١٧٢٧·السنن الكبرى٨٨٠·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٣١٥٦·
  41. (٤١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٢٩·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٣١٥٦·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٣٤١٦·
  44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى٤٣٤٩·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٨·مسند الطيالسي٢١٤٤·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٢١٧٨·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٣٠٩٦·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٢١٧٨·صحيح ابن حبان٩٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  49. (٤٩)السنن الكبرى٨٢٥٣·
  50. (٥٠)صحيح البخاري١٩٢٥·صحيح ابن حبان٩٩٤٧١٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·
  51. (٥١)صحيح مسلم١٤٧٦·مسند أحمد١٣١٥٦·مسند عبد بن حميد١٢٦٧·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١٩٢٥·صحيح مسلم١٤٧٦٦٤٥٨·مسند أحمد١٢١٧٨·صحيح ابن حبان٩٩٤٧١٩٤·سنن البيهقي الكبرى٥٠٠٤٥٢٣٨·مسند البزار٦٦٠٣·مسند الطيالسي٢١٤٤·السنن الكبرى٨٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٢٩٣٨٧٩·مسند عبد بن حميد١٢٥٥١٢٦٧·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٣١٥٦·
  54. (٥٤)صحيح البخاري١٩٢٥·صحيح مسلم١٤٧٦٦٤٥٨·مسند أحمد١٢١٧٨١٣٠٩٦١٣١٥٦·صحيح ابن حبان٩٩٤٧١٩٤·سنن البيهقي الكبرى٥٠٠٤·مسند الطيالسي٢١٤٤·السنن الكبرى٨٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٢٩·مسند عبد بن حميد١٢٥٥١٢٦٧·
  55. (٥٥)صحيح البخاري١٩٢٥·مسند أحمد١٢١٧٨·صحيح ابن حبان٧١٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·
  56. (٥٦)السنن الكبرى٨٢٥٣·
  57. (٥٧)صحيح البخاري١٩٢٥·مسند أحمد١٢١٧٨·صحيح ابن حبان٩٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·السنن الكبرى٨٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٨·مسند الطيالسي٢١٤٤·مسند عبد بن حميد١٢٦٧·
  59. (٥٩)سنن البيهقي الكبرى٥٠٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٢٩·
  60. (٦٠)صحيح مسلم١٤٧٦٦٤٥٨·مسند أحمد١٣١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٥٠٠٤٥٢٣٨·مسند الطيالسي٢١٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٣٢٩·
  61. (٦١)مسند عبد بن حميد١٢٥٥·
  62. (٦٢)مسند عبد بن حميد١٢٥٥·
  63. (٦٣)مسند أحمد١٢١٧٨·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٣٠٩٦·
  65. (٦٥)صحيح مسلم١٤٧٦٦٤٥٨·مسند أحمد١٣١٥٦·سنن البيهقي الكبرى٥٢٣٨·مسند الطيالسي٢١٤٤·مسند عبد بن حميد١٢٦٧·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان٩٩٤·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٢١٧٨·
  68. (٦٨)صحيح ابن حبان٩٩٤·
  69. (٦٩)مسند أحمد١٢١٧٨·
  70. (٧٠)مسند أحمد١٢١٧٨·
  71. (٧١)صحيح ابن حبان٧١٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·السنن الكبرى٨٢٥٣·
  72. (٧٢)صحيح ابن حبان٩٩٤·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  73. (٧٣)السنن الكبرى٨٢٥٣·
  74. (٧٤)صحيح ابن حبان٩٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·
  75. (٧٥)صحيح البخاري١٩٢٥·مسند أحمد١٢١٧٨١٣٠٩٦·صحيح ابن حبان٩٩٤٧١٩٤·مسند البزار٦٦٠٣·السنن الكبرى٨٢٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٨٧٩·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٣٠٩٦·
  77. (٧٧)مسند عبد بن حميد١٢٥٥·
مقارنة المتون186 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة7186
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
آخِرَةٍ(المادة: آخرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَخَرَ ) فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ . فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ . وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ . * وَفِيهِ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ الْمَجْلِسِ كَذَا وَكَذَا " أَيْ فِي آخِرِ جُلُوسِهِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ . وَهِيَ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْخَاءِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ " لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مَاعِزٍ " إِنَّ الْأَخِرَ قَدْ زَنَى " الْأَخِرُ - بِوَزْنِ الْكَبِدِ - هُوَ الْأَبْعَدُ الْمُتَأَخِّرُ عَنِ الْخَيْرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " الْمَسْأَلَةُ أَخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ " أَيْ أَرْذَلُهُ وَأَدْنَاهُ . وَيُرْوَى بِالْمَدِّ ، أَيْ إِنَّ السُّؤَالَ آخِرُ مَا يَكْتَسِبُ بِهِ الْمَرْءُ عِنْدَ الْعَجْزِ عَنِ الْكَسْبِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِيهِ : إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَلَا يُبَالِي مَنْ مَرَّ وَرَاءَهُ هِيَ بِالْمَدِّ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَسْتَنِدُ إِلَيْهَا الرَّاكِبُ مِنْ كُورِ الْبَعِيرِ . ( س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " مِثْلَ مُؤْخِرَتِهِ ، وَهِيَ بِالْهَمْزِ وَالسُّكُونِ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ فِي آخِرَتِهِ ، وَقَدْ مَنَع

لسان العرب

[ أخر ] أخر : فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : الْآخِرُ وَالْمُؤَخِّرُ ، فَالْآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خَلْقِهِ كُلِّهِ نَاطِقِهِ وَصَامِتِهِ ، وَالْمُؤَخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الْأَشْيَاءَ فَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا ، وَهُوَ ضِدُّ الْمُقَدِّمِ ، وَالْأُخُرُ ضِدُّ الْقُدُمِ . تَقُولُ : مَضَى قُدُمًا وَتَأَخَّرَ أُخُرًا ، وَالتَّأَخُّرُ ضِدُّ التَّقَدُّمِ; وَقَدْ تَأَخَّرَ عَنْهُ تَأَخُّرًا وَتَأَخُّرَةً وَاحِدَةً; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ; وَهَذَا مُطَّرِدٌ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ لِأَنَّ اطِّرَادَ مِثْلِ هَذَا مِمَّا يَجْهَلُهُ مَنْ لَا دُرْبَةَ لَهُ بِالْعَرَبِيَّةِ . وَأَخَّرْتُهُ فَتَأَخَّرَ ، وَاسْتَأْخَرَ كَتَأَخَّرَ . وَفِي التَّنْزِيلِ : لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ وَفِيهِ أَيْضًا : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ يَقُولُ : عَلِمْنَا مَنْ يَسْتَقْدِمُ مِنْكُمْ إِلَى الْمَوْتِ وَمَنْ يَسْتَأْخِرُ عَنْهُ ، وَقِيلَ : عَلِمْنَا مُسْتَقْدِمِي الْأُمَمِ وَمُسْتَأْخِرِيهَا ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ : عَلِمْنَا مَنْ يَأْتِي مِنْكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ مُتَقَدِّمًا وَمَنْ يَأْتِي مُتَأَخِّرًا ، وَقِيلَ : إِنَّهَا كَانَتِ امْرَأَةٌ حَسْنَاءُ تُصَلِّي خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَنْ يُصَلِّي فِي النِّسَاءِ فَكَانَ بَعْضُ مَنْ يُصَلِّي يَتَأَخَّرُ فِي أَوَاخِرِ الصُّفُوفِ ، فَإِذَا سَجَدَ اطَّلَعَ إِلَيْهَا مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ ، وَالَّذِينَ لَا يَقْصِدُونَ هَذَا الْمَقْصِدَ إِنَّمَا كَانُوا يَطْلُبُونَ التَّقَدُّمَ فِي الصُّفُوفِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَس

وَبَارِكْ(المادة: وبارك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَرَكَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ أَيْ أَثْبِتْ لَهُ وَأْدِمْ مَا أَعْطَيْتَهُ مِنَ التَّشْرِيفِ وَالْكَرَامَةِ ، وَهُوَ مِنْ بَرَكَ الْبَعِيرُ إِذَا نَاخَ فِي مَوْضِعٍ فَلَزِمَهُ . وَتُطْلَقُ الْبَرَكَةُ أَيْضًا عَلَى الزِّيَادَةِ . وَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ . * وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سُلَيْمٍ : " فَحَنَّكَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ " أَيْ دَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَلْقَتِ السَّحَابُ بَرْكَ بَوَانِيهَا " الْبَرْكُ : الصَّدْرُ ، وَالْبَوَانِي : أَرْكَانُ الْبِنْيَةِ . * وَفِي حَدِيثِ عَلْقَمَةَ : " لَا تَقْرَبْهُمْ فَإِنَّ عَلَى أَبْوَابِهِمْ فِتَنًا كَمَبَارِكِ الْإِبِلِ " هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي تَبْرُكُ فِيهِ ، أَرَادَ أَنَّهَا تُعْدِي ، كَمَا أَنَّ الْإِبِلَ الصِّحَاحَ إِذَا أُنِيخَتْ فِي مَبَارِكِ الْجَرْبَى جَرِبَتْ . * وَفِي حَدِيثِ الْهِجْرَةِ : " لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَبْلُغَ مَعَكَ بِهَا بَرْكَ الْغِمَادِ " تُفْتَحُ الْبَاءُ وَتُكْسَرُ ، وَتُضَمُّ الْغَيْنُ وَتُكْسَرُ ، وَهُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْيَمَنِ . وَقِيلَ هُوَ مَوْضِعٌ وَرَاءَ مَكَّةَ بِخَمْسِ لَيَالٍ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ : " ابْتَرَكَ النَّاسُ فِي عُثْمَانَ " أَيْ شَتَمُوهُ وَتَنَقَّصُوهُ .

لسان العرب

[ برك ] برك : الْبَرَكَةُ : النَّمَاءُ وَالزِّيَادَةُ . وَالتَّبْرِيكُ : الدُّعَاءُ لِلْإِنْسَانِ أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ . يُقَالُ : بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْرِيكًا ، أَيْ قُلْتَ لَهُ : بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ . وَبَارَكَ اللَّهُ الشَّيْءَ وَبَارَكَ فِيهِ وَعَلَيْهِ : وَضَعَ فِيهِ الْبَرَكَةَ . وَطَعَامٌ بَرِيكٌ : كَأَنَّهُ مُبَارَكٌ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ فِي قَوْلِهِ : رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ ، قَالَ : الْبَرَكَاتُ السَّعَادَةُ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ فِي التَّشَهُّدِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، لِأَنَّ مَنْ أَسْعَدَهُ اللَّهُ بِمَا أَسْعَدَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَدْ نَالَ السَّعَادَةَ الْمُبَارَكَةَ الدَّائِمَةَ . وَفِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، أَيْ أَثْبِتْ لَهُ وَأَدِمْ مَا أَعْطَيْتَهُ مِنَ التَّشْرِيفِ وَالْكَرَامَةِ ، وَهُوَ مِنْ بَرَكَ الْبَعِيرُ إِذَا أَنَاخَ فِي مَوْضِعٍ فَلَزِمَهُ ، وَتُطْلَقُ الْبَرَكَةُ أَيْضًا عَلَى الزِّيَادَةِ ، وَالْأَصْلُ الْأَوَّلُ . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سُلَيْمٍ : فَحَنَّكَهُ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ ، أَيْ دَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ . وَيُقَالُ : بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَفِيكَ وَعَلَيْكَ وَتَبَارَكَ اللَّهُ أَيْ بَارَكَ اللَّهُ مِثْلَ قَاتَلَ وَتَقَاتَلَ ، إِلَّا أَنَّ ( فَاعَلَ ) يَتَعَدَّى ( وتَفَاعَلَ ) لَا يَتَعَدَّى ، وَتَبَرَّكْتُ بِهِ أَيْ تَيَمَّنْتُ بِهِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا ; التَّهْذِيبُ : الن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ دُعَاءِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِ بَيْتِهَا بِالْخَيْرِ 7194 7186 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ ، فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ ، فَقَالَ : أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ ، فَإِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، فَصَلَّى صَلَاةً غَيْرَ مَكْتُوبَةٍ ، وَدَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِ بَيْتِهَا ، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي خُوَيْصَةً قَالَ : مَا هِيَ ؟ قَالَتْ : خُوَيْدِمُكَ أَنَسٌ ، فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا لِي بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث