حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 310ط. المكتب الإسلامي: 310
355
باب في فضائل الصلوات الخمس

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ :

كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الْآخَرِ ، فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا ، ثُمَّ عُمِّرَ الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ ، فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضِيلَةُ الْأَوَّلِ عَلَى الْآخَرِ ، فَقَالَ : أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ . قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَمَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ ؟ إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ نَهَرٍ [جَارٍ] [١]بِبَابِ رَجُلٍ غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ فَمَا تَرَوْنَ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ لَا تَدْرُونَ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن أبي حاتم الرازيالإسناد المشترك

    ابن أخي الزهري عن عمه عن صالح بن عبد الله بن أبي فروة عن عامر بن سعد عن أبان بن عثمان عن عثمان هو عندي أشبهيعنى من هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البرالإسناد المشترك
    تفرد به ابن وهب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  2. 02
    عامر بن سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة117هـ
  4. 04
    مخرمة بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة158هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    عيسى بن إبراهيم المثرودي«ابن مثرود»
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة261هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 413) برقم: (355) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 193) برقم: (933) ، (3 / 194) برقم: (934) ، (3 / 195) برقم: (935) والحاكم في "مستدركه" (1 / 200) برقم: (715) وأحمد في "مسنده" (1 / 381) برقم: (1541) والطبراني في "الأوسط" (6 / 303) برقم: (6482)

الشواهد58 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٦/٣٠٣) برقم ٦٤٨٢

كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ أَخَوَيْنِ(١)] عَلَى [وفي رواية : فِي(٢)] عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الْآخَرِ ، فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا ، ثُمَّ عُمِّرَ [وفي رواية : عَاشَ(٤)] الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [وفي رواية : يَوْمًا(٥)] ، ثُمَّ تُوُفِّيَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَذَكَرُوا(٦)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ فَضِيلَةَ [وفي رواية : فَضْلُ(٨)] الْأَوَّلِ عَلَى الْآخِرِ [وفي رواية : فَذُكِرَتْ فَضِيلَةُ الْأَوَّلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] ، فَقَالَ : أَوَلَمْ [وفي رواية : أَلَمْ(١٠)] يَكُنْ [الْآخَرُ(١١)] يُصَلِّي ؟ قَالُوا : بَلَى ، [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٢)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٣)] : وَمَا يُدْرِيكُمْ أَنَّى بَلَغَتْ صَلَاتُهُ [وفي رواية : فَمَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ(١٤)] ؟ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَوَاتِ [وفي رواية : الصَّلَاةِ(١٥)] كَمَثَلِ نَهْرٍ غَمْرٍ عَذْبٍ [وفي رواية : جَارٍ(١٦)] بِبَابِ رَجُلٍ [وفي رواية : أَحَدِكُمْ(١٧)] ، يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : مِرَارٍ(١٨)] ، فَمَاذَا [وفي رواية : فَمَا(١٩)] تَرَوْنَ ذَلِكَ يُبْقِي [وفي رواية : يَبْقَى(٢٠)] مِنْ دَرَنِهِ ؟ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا [وفي رواية : مَاذَا(٢١)] بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٤١·الأحاديث المختارة٩٣٥·
  9. (٩)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  11. (١١)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المعجم الأوسط٦٤٨٢·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤·
  15. (١٥)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  17. (١٧)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة٩٣٣·
  19. (١٩)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  21. (٢١)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
مقارنة المتون38 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان310
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي310
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
دَرَنِهِ(المادة: الدرن)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( دَرَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ تُذْهِبُ الْخَطَايَا كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ الدَّرَنُ : الْوَسَخُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الزَّكَاةِ وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ أَيِ الْجَرْبَاءَ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَسَخِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَإِذَا سَقَطَ كَانَ دَرِينًا الدَّرِينُ : حُطَامُ الْمَرْعَى إِذَا تَنَاثَرَ وَسَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ .

لسان العرب

[ درن ] درن : الدَّرَنُ : الْوَسَخُ ، وَقِيلَ : تَلَطُّخُ الْوَسَخِ . وَفِي الْمَثَلِ : مَا كَانَ إِلَّا كَدَرَنٍ بِكَفِّي ، يَعْنِي دَرَنًا كَانَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ فَمَسْحَهَا بِالْأُخْرَى يُضْرَبُ ذَلِكَ لِلشَّيْءِ الْعَجِلِ . وَقَدْ دَرِنَ الثَّوْبُ ، بِالْكَسْرِ ، دَرَنًا فَهُوَ دَرِنٌ وَأَدْرَنُ ; قَالَ رُؤْبَةُ : إِنِ امْرُؤٌ دَغْمَرَ لَوْنَ الْأَدْرَنِ سَلَّمْتَ عِرْضًا ثَوْبُهُ لَمْ يَدْكَنِ . وَأَدْرَنَهُ صَاحِبُهُ . وَفِي حَدِيثِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ : تُذْهِبُ الْخَطَايَا كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ ، أَيِ الْوَسَخَ . وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ أَيِ الْجَرْبَاءَ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَسَخِ . وَرَجُلٌ مِدْرَانٌ : كَثِيرُ الدَّرَنِ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : مَدَارِينُ إِنْ جَاعُوا ، وَأَذْعَرُ مَنْ مَشَى إِذَا الرَّوْضَةُ الْخَضْرَاءُ ذَبَّ غَدِيرُهَا . ذَبَّ : جَفَّ فِي آخِرِ الْجَزْءِ وَالْأُنْثَى مِدْرَانٌ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ; قَالَ الْفَرَزْدَقُ : تَرَكُوا لِتَغْلِبَ ، إِذَا رَأَوْا أَرْمَاحَهُمْ بِأَرَابَ كُلَّ لَئِيمَةٍ مِدْرَانِ . وَالدَّرِينُ وَالدُّرَانَةُ : يَبِيسُ الْحَشِيشِ ، وَكُلُّ حُطَامٍ مِنْ حَمْضٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ أَحْرَارِ الْبُقُولِ وَذُكُورِهَا إِذَا قَدُمَ ، فَهُوَ دَرِينٌ ; قَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ السَّعْدِيُّ : وَلَمْ يَجِدِ السَّوَامُ لَدَى الْمَرَاعِي مَسَامًا يُرْتَجَى ، إِلَّا الدَّرِينَا . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الدَّرِينُ النَّبْتُ الَّذِي أَتَى عَلَيْهِ سَنَةٌ ثُمَّ جَفَّ ، وَالْيَبِيسُ ا

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 7 ) بَابٌ فِي فَضَائِلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ 355 310 310 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ : كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ

  • صحيح ابن خزيمة

    ( 7 ) بَابٌ فِي فَضَائِلِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ 355 310 310 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ : كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ

مختلف الحديث2 مصدران
  • أمثال الحديث

    أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن أبي معاوية، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : مثل الصلاة الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات . حدثنا موسى بن زكرياء، حدثنا داود بن بلال حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن أبي هريرة إن شاء الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مثل الصلاة الخمس مثل رجل على بابه نهر جار غمر عذب، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، فماذا يبقين من درنه .

  • أمثال الحديث

    أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن أبي معاوية، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : مثل الصلاة الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات . حدثنا موسى بن زكرياء، حدثنا داود بن بلال حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن أبي هريرة إن شاء الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مثل الصلاة الخمس مثل رجل على بابه نهر جار غمر عذب، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، فماذا يبقين من درنه .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث