حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 988
933
رواية عامر بن سعد عن أبيه

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : أَنَا جَدِّي ، نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ :

كَانَ رَجُلَانِ ج٣ / ص١٩٤أَخَوَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الْآخَرِ ، فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا ، ثُمَّ عُمِّرَ الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ تُوُفِّيَ ، فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضِيلَةُ الْأَوَّلِ عَلَى الْآخَرِ ، فَقَالَ : أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَمَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ ، إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ نَهَرٍ بِبَابِ رَجُلٍ غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مِرَارٍ ، فَمَا تَرَوْنَ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ ؟ لَا تَدْرُونَ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ
معلقمرفوع· رواه أحد الصحابةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن أبي حاتم الرازيالإسناد المشترك

    ابن أخي الزهري عن عمه عن صالح بن عبد الله بن أبي فروة عن عامر بن سعد عن أبان بن عثمان عن عثمان هو عندي أشبهيعنى من هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البرالإسناد المشترك
    تفرد به ابن وهب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أحد الصحابة
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  2. 02
    عامر بن سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة117هـ
  4. 04
    مخرمة بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة158هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    عيسى بن إبراهيم المثرودي«ابن مثرود»
    تقييم الراوي:ثقة· صغار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة261هـ
  7. 07
    ابن خزيمة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة311هـ
  8. 08
    محمد بن الفضل ابن خزيمة
    في هذا السند:أناالاختلاط
    الوفاة387هـ
  9. 09
    الوفاة453هـ
  10. 10
    زاهر بن طاهر الشحامي
    في هذا السند:أخبرهم قراءة عليه
    الوفاة533هـ
  11. 11
    عبد المعز بن محمد الساعدي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة618هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 413) برقم: (355) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 193) برقم: (933) ، (3 / 194) برقم: (934) ، (3 / 195) برقم: (935) والحاكم في "مستدركه" (1 / 200) برقم: (715) وأحمد في "مسنده" (1 / 381) برقم: (1541) والطبراني في "الأوسط" (6 / 303) برقم: (6482)

الشواهد58 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٦/٣٠٣) برقم ٦٤٨٢

كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ أَخَوَيْنِ(١)] عَلَى [وفي رواية : فِي(٢)] عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الْآخَرِ ، فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا ، ثُمَّ عُمِّرَ [وفي رواية : عَاشَ(٤)] الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً [وفي رواية : يَوْمًا(٥)] ، ثُمَّ تُوُفِّيَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَذَكَرُوا(٦)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ فَضِيلَةَ [وفي رواية : فَضْلُ(٨)] الْأَوَّلِ عَلَى الْآخِرِ [وفي رواية : فَذُكِرَتْ فَضِيلَةُ الْأَوَّلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] ، فَقَالَ : أَوَلَمْ [وفي رواية : أَلَمْ(١٠)] يَكُنْ [الْآخَرُ(١١)] يُصَلِّي ؟ قَالُوا : بَلَى ، [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٢)] قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٣)] : وَمَا يُدْرِيكُمْ أَنَّى بَلَغَتْ صَلَاتُهُ [وفي رواية : فَمَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ(١٤)] ؟ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ : إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَوَاتِ [وفي رواية : الصَّلَاةِ(١٥)] كَمَثَلِ نَهْرٍ غَمْرٍ عَذْبٍ [وفي رواية : جَارٍ(١٦)] بِبَابِ رَجُلٍ [وفي رواية : أَحَدِكُمْ(١٧)] ، يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : مِرَارٍ(١٨)] ، فَمَاذَا [وفي رواية : فَمَا(١٩)] تَرَوْنَ ذَلِكَ يُبْقِي [وفي رواية : يَبْقَى(٢٠)] مِنْ دَرَنِهِ ؟ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا [وفي رواية : مَاذَا(٢١)] بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  4. (٤)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٤١·الأحاديث المختارة٩٣٥·
  9. (٩)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  11. (١١)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المعجم الأوسط٦٤٨٢·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤·
  15. (١٥)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  17. (١٧)الأحاديث المختارة٩٣٤·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة٩٣٣·
  19. (١٩)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٧١٥·
  21. (٢١)مسند أحمد١٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٥٥·المستدرك على الصحيحين٧١٥·الأحاديث المختارة٩٣٣٩٣٤٩٣٥·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر988
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَرَوْنَ(المادة: ترون)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( رَأَى ) ( هـ ) فِيهِ أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ مَعَ مُشْرِكٍ ، قِيلَ : لِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا أَيْ يَلْزَمُ الْمُسْلِمَ وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُبَاعِدَ مَنْزِلَهُ عَنْ مَنْزِلِ الْمُشْرِكِ ، وَلَا يَنْزِلُ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي إِذَا أُوقِدَتْ فِيهِ نَارُهُ تَلُوحُ وَتَظْهَرُ لِنَارِ الْمُشْرِكِ إِذَا أَوْقَدَهَا فِي مَنْزِلِهِ ، وَلَكِنَّهُ يَنْزِلُ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فِي دَارِهِمْ . وَإِنَّمَا كَرِهَ مُجَاوَرَةَ الْمُشْرِكِينَ لِأَنَّهُمْ لَا عَهْدَ لَهُمْ وَلَا أَمَانَ ، وَحَثَّ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْهِجْرَةِ . وَالتَّرَائِي : تَفَاعُلٌ مِنَ الرُّؤْيَةِ ، يُقَالُ : تَرَاءَى الْقَوْمُ : إِذَا رَأَى بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَتَرَاءَى لِيَ الشَّيْءُ : أَيْ ظَهَرَ حَتَّى رَأَيْتُهُ . وَإِسْنَادُ التَّرَائِي إِلَى النَّارَيْنِ مَجَازٌ ، مِنْ قَوْلِهِمْ : دَارِي تَنْظُرُ إِلَى دَارِ فُلَانٍ : أَيْ تُقَابِلُهَا . يَقُولُ : نَارَاهُمَا مُخْتَلِفَتَانِ ، هَذِهِ تَدْعُو إِلَى اللَّهِ ، وَهَذِهِ تَدْعُو إِلَى الشَّيْطَانِ فَكَيْفَ يَتَّفِقَانِ . وَالْأَصْلُ فِي " تَرَاءَى " : تَتَرَاءَى ، فَحَذَفَ إِحْدَى التَّاءَيْنِ تَخْفِيفًا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ أَهْلَ عِلِّييِّنَ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ أَيْ يَنْظُرُونَ وَيَرَوْنَ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ تَرَاءَيْنَا الْهِلَالَ أَيْ تَكَلَّفْنَا النَّظَرَ إِلَيْهِ هَلْ نَرَاهُ أَمْ لَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ رَمَلِ الطَّوَافِ إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا

مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 933 988 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : أَنَا جَدِّي ، نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَ

  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 933 988 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ ، أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ : أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : أَنَا جَدِّي ، نَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَ

مختلف الحديث2 مصدران
  • أمثال الحديث

    أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن أبي معاوية، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : مثل الصلاة الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات . حدثنا موسى بن زكرياء، حدثنا داود بن بلال حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن أبي هريرة إن شاء الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مثل الصلاة الخمس مثل رجل على بابه نهر جار غمر عذب، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، فماذا يبقين من درنه .

  • أمثال الحديث

    أخبرنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا إبراهيم بن أبي معاوية، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : مثل الصلاة الخمس مثل نهر جار على باب أحدكم، يغتسل منه كل يوم خمس مرات . حدثنا موسى بن زكرياء، حدثنا داود بن بلال حدثنا أبو الأشهب، عن الحسن، عن أبي هريرة إن شاء الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مثل الصلاة الخمس مثل رجل على بابه نهر جار غمر عذب، يغتسل منه كل يوم خمس مرات، فماذا يبقين من درنه .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أمثال الحديث1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث