حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 419ط. المكتب الإسلامي: 419
491
باب استحباب الدعاء عند الأذان ورجاء إجابة الدعوة عنده

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

اثْنَتَانِ لَا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّ مَا تُرَدَّانِ الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يَلْتَحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
معلقمرفوع· رواه سهل بن سعد الساعديفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن سعد الساعدي
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة88هـ
  2. 02
    سلمة بن دينار الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة132هـ
  3. 03
    موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب الزمعي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة140هـ
  4. 04
    سعيد بن الحكم الجمحي«ابن أبي مريم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة224هـ
  5. 05
    زكريا بن يحيى الواسطي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة—
  6. 06
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 95) برقم: (140) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 393) برقم: (1105) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 499) برقم: (491) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 5) برقم: (1724) ، (5 / 60) برقم: (1768) والحاكم في "مستدركه" (1 / 198) برقم: (724) ، (2 / 113) برقم: (2549) والدارمي في "مسنده" (2 / 766) برقم: (1231) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 410) برقم: (1969) ، (1 / 411) برقم: (1970) ، (3 / 360) برقم: (6552) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 495) برقم: (1928) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 123) برقم: (29852) والطبراني في "الكبير" (6 / 135) برقم: (5764) ، (6 / 140) برقم: (5783) ، (6 / 159) برقم: (5856)

الشواهد10 شاهد
المنتقى
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/٤٩٥) برقم ١٩٢٨

سَاعَتَانِ تُفْتَحُ فِيهِمَا [وفي رواية : لَهُمَا(١)] أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَقَلَّ دَاعٍ تُرَدُّ عَلَيْهِ دَعْوَتُهُ [وفي رواية : سَاعَتَانِ لَا تُرَدُّ عَلَى دَاعٍ دَعْوَتُهُ(٢)] [وفي رواية : سَاعَتَانِ لَا تُرَدُّ فِيهِمَا دَعْوَةٌ(٣)] بِحَضْرَةِ [وفي رواية : حَضْرَةُ(٤)] النِّدَاءِ إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : لِلصَّلَاةِ(٥)] [وفي رواية : بِالصَّلَاةِ(٦)] [وفي رواية : حِينَ يُقَامُ اللَّيْلُ صَلَاةً(٧)] [وفي رواية : حِينَ تُقَامُ الصَّلَاةُ(٨)] [وفي رواية : عِنْدَ حُضُورِ الصَّلَاةِ(٩)] ، وَالصَّفُّ [وفي رواية : وَفِي الصَّفِّ(١٠)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] [وفي رواية : وَعِنْدَ الْقِتَالِ(١٢)] [وفي رواية : ثِنْتَانِ(١٣)] [وفي رواية : اثْنَتَانِ(١٤)] [لَا تُرَدَّانِ(١٥)] [وفي رواية : لَا يُرَدَّانِ(١٦)] [وفي رواية : - أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ -(١٧)] [أَوْ قَالَ : قَلَّ مَا تُرَدَّانِ : الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، أَوْ عِنْدَ(١٨)] [وفي رواية : وَعِنْدَ(١٩)] [الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ(٢٠)] [وفي رواية : يَلْتَحِمُ(٢١)] [بَعْضُهُمْ بَعْضًا(٢٢)] [وفي رواية : بَعْضُهُ بَعْضًا(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)موطأ مالك١٤٠·
  2. (٢)صحيح ابن حبان١٧٦٨·المعجم الكبير٥٧٨٣·
  3. (٣)المعجم الكبير٥٨٥٦·
  4. (٤)موطأ مالك١٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٩٧٠·
  5. (٥)موطأ مالك١٤٠·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٠·
  7. (٧)المعجم الكبير٥٧٨٣·
  8. (٨)صحيح ابن حبان١٧٦٨·
  9. (٩)صحيح ابن حبان١٧٢٤·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان١٧٦٨·المعجم الكبير٥٧٨٣·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨٥٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٨٥٦·
  13. (١٣)سنن أبي داود٢٥٣٦·مسند الدارمي١٢٣١·المعجم الكبير٥٧٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩٦٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٧٢٤٢٥٤٩·المنتقى١١٠٥·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٤٩١·
  15. (١٥)سنن أبي داود٢٥٣٦·مسند الدارمي١٢٣١·صحيح ابن خزيمة٤٩١·المعجم الكبير٥٧٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩٦٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٧٢٤٢٥٤٩·
  16. (١٦)المنتقى١١٠٥·
  17. (١٧)سنن أبي داود٢٥٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩٦٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٧٢٤·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٢٥٤٩·
  19. (١٩)سنن أبي داود٢٥٣٦·مسند الدارمي١٢٣١·صحيح ابن حبان١٧٢٤·صحيح ابن خزيمة٤٩١·المعجم الكبير٥٧٦٤٥٨٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩٦٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٧٢٤·المنتقى١١٠٥·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٢٥٣٦·مسند الدارمي١٢٣١·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩٦٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٧٢٤٢٥٤٩·المنتقى١١٠٥·
  21. (٢١)صحيح ابن خزيمة٤٩١·المعجم الكبير٥٧٦٤·
  22. (٢٢)مسند الدارمي١٢٣١·صحيح ابن خزيمة٤٩١·سنن البيهقي الكبرى٦٥٥٢·المستدرك على الصحيحين٧٢٤٢٥٤٩·المنتقى١١٠٥·
  23. (٢٣)سنن أبي داود٢٥٣٦·المعجم الكبير٥٧٦٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٩·
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان419
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي419
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
النِّدَاءِ ،(المادة: النداء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَدَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِي . النَّادِي : مُجْتَمَعُ الْقَوْمِ وَأَهْلِ الْمَجْلِسِ ، فَيَقَعُ عَلَى الْمَجْلِسِ وَأَهْلِهِ . تَقُولُ : إِنَّ بَيْتَهُ وَسَطَ الْحِلَّةِ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ ; لِيَغْشَاهُ الْأَضْيَافُ وَالطُّرَّاقُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : " فَإِنَّ جَارَ النَّادِي يَتَحَوَّلُ " أَيْ جَارَ الْمَجْلِسِ . وَيُرْوَى بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، مِنَ الْبَدْوِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى . النَّدِيُّ ، بِالتَّشْدِيدِ : النَّادِي . أَيِ اجْعَلْنِي مَعَ الْمَلَأِ الْأَعْلَى مِنَ الْمَلَائِكَةِ . وَفِي رِوَايَةٍ : وَاجْعَلْنِي فِي النِّدَاءِ الْأَعْلَى . أَرَادَ نِدَاءَ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَرِيَّةِ بَنِي سُلَيْمٍ : " مَا كَانُوا لِيَقْتُلُوا عَامِرًا وَبَنِي سُلَيْمٍ وَهُمُ النَّدِيُّ " أَيِ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ : " كُنَّا أَنْدَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " الْأَنْدَاءُ : جَمْعُ النَّادِي : وَهُمُ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَقِيلَ : أَرَادَ كُنَّا أَهْلَ أَنْدَاءٍ . فَحَذَفَ الْمُضَافَ . ( س ) وَفِيهِ : &q

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 61 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْأَذَانِ وَرَجَاءِ إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ عِنْدَهُ 491 419 419 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانَ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : اثْنَتَانِ لَا تُرَدَّانِ أَوْ قَلَّ مَا تُرَدَّانِ الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث