حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 956ط. المكتب الإسلامي: 956
1075
إزماع المسافر إقامة أربعا

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ :

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا ، فَسَأَلْتُهُ : هَلْ أَقَامَ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَقَامَ بِهَا عَشْرًا . ج٢ / ص١٥٦
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:سألت
    الوفاة90هـ
  2. 02
    يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة136هـ
  3. 03
    عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  4. 04
    أحمد بن عبدة الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  5. 05
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 42) برقم: (1063) ، (5 / 150) برقم: (4122) ومسلم في "صحيحه" (2 / 145) برقم: (1561) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 91) برقم: (235) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 154) برقم: (1075) ، (4 / 551) برقم: (3277) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 454) برقم: (2751) ، (6 / 458) برقم: (2756) ، (6 / 460) برقم: (2759) والنسائي في "المجتبى" (1 / 307) برقم: (1439) ، (1 / 308) برقم: (1453) والنسائي في "الكبرى" (2 / 358) برقم: (1909) ، (2 / 362) برقم: (1923) ، (4 / 231) برقم: (4199) وأبو داود في "سننه" (1 / 476) برقم: (1230) والترمذي في "جامعه" (1 / 550) برقم: (562) والدارمي في "مسنده" (2 / 947) برقم: (1547) وابن ماجه في "سننه" (2 / 180) برقم: (1129) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 136) برقم: (5472) ، (3 / 145) برقم: (5525) ، (3 / 148) برقم: (5539) ، (3 / 148) برقم: (5540) ، (3 / 153) برقم: (5566) وأحمد في "مسنده" (5 / 2735) برقم: (13088) ، (5 / 2742) برقم: (13118) والبزار في "مسنده" (13 / 259) برقم: (6787) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 533) برقم: (4367) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 448) برقم: (4519) ، (5 / 379) برقم: (8280) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 418) برقم: (2269) والطبراني في "الأوسط" (4 / 251) برقم: (4121) ، (5 / 180) برقم: (5013) ، (6 / 267) برقم: (6381)

الشواهد70 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٤/٢٣١) برقم ٤١٩٩

سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : سَافَرْنَا [وفي رواية : خَرَجْنَا(١)] [وفي رواية : خَرَجْتُ(٢)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ [وفي رواية : إِلَى الْحَجِّ(٣)] [وفي رواية : وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ(٤)] [وفي رواية : فَحَجَجْنَا مَعَهُ(٥)] ، فَصَلَّى [وفي رواية : وَكَانَ يُصَلِّي(٦)] [وفي رواية : فَكَانَ يُصَلِّي(٧)] [وفي رواية : يَقْصُرُ الصَّلَاةَ(٨)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يُصَلِّي(٩)] [وفي رواية : فَقَصَرَ(١٠)] بِنَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ [رَكْعَتَيْنِ(١١)] [إِلَّا الْمَغْرِبَ(١٢)] [فَلَمْ يَزَلْ يَقْصُرُ(١٣)] حَتَّى رَجَعْنَا [وفي رواية : حَتَّى رَجَعَ(١٤)] [وفي رواية : حَتَّى قَدِمْنَا(١٥)] [إِلَى الْمَدِينَةِ(١٦)] ، فَسَأَلْتُهُ [وفي رواية : قُلْتُ لَهُ(١٧)] [وفي رواية : فَقُلْنَا(١٨)] [وفي رواية : قُلْنَا لِأَنَسٍ(١٩)] [وفي رواية : قَالَ يَحْيَى : فَقُلْتُ لِأَنَسٍ(٢٠)] : هَلْ أَقَامَ ؟ [وفي رواية : كَمْ أَقَمْتُمْ بِمَكَّةَ ؟(٢١)] [وفي رواية : كَمْ مَكَثْتُمْ بِمَكَّةَ ؟(٢٢)] [وفي رواية : فَأَقَمْتُمْ بِمَكَّةَ شَيْئًا ؟(٢٣)] قَالَ : نَعَمْ ، أَقَامَ [وفي رواية : فَأَقَمْنَا(٢٤)] [وفي رواية : وَأَقَامَ(٢٥)] بِمَكَّةَ عَشْرًا [وفي رواية : أَقَمْنَا عَشَرَةَ أَيَّامٍ(٢٦)] [وفي رواية : أَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا(٢٧)] [وفي رواية : حَتَّى جَاءَ مَكَّةَ فَأَقَامَ بِهَا عَشْرًا يَقْصُرُ حَتَّى رَجَعْنَا(٢٨)] [وفي رواية : أَقَمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرًا نَقْصُرُ الصَّلَاةَ(٢٩)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُسَافِرُ فَيُطِيلُ الْغَيْبَةَ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ(٣٠)] [وفي رواية : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَصَلَّى بِنَا الْعَصْرَ عِنْدَ الشَّجَرَةِ رَكْعَتَيْنِ(٣١)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري١٠٦٣·صحيح مسلم١٥٦١١٥٦٣·سنن أبي داود١٢٣٠·جامع الترمذي٥٦٢·سنن ابن ماجه١١٢٩·مسند أحمد١٣٠٨٨·مسند الدارمي١٥٤٧·صحيح ابن خزيمة١٠٧٥٣٢٧٧·المعجم الأوسط٤١٢١٥٠١٣·مصنف ابن أبي شيبة٨٢٨٠·مصنف عبد الرزاق٤٣٦٧·سنن البيهقي الكبرى٥٤٧٢٥٥٢٥٥٥٣٩٥٥٤٠٥٥٦٦·السنن الكبرى١٩٢٣·شرح معاني الآثار٢٢٦٩·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٧٥٩·السنن الكبرى١٩٠٩·المنتقى٢٣٥·
  3. (٣)صحيح مسلم١٥٦٣·المنتقى٢٣٥·
  4. (٤)مسند الدارمي١٥٤٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٥٥٤٠·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٣٢٧٧·
  7. (٧)صحيح البخاري١٠٦٣·سنن أبي داود١٢٣٠·سنن البيهقي الكبرى٥٤٧٢٥٥٤٠·السنن الكبرى١٩٢٣·المنتقى٢٣٥·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤١٢١·مصنف ابن أبي شيبة٨٢٨٠·مصنف عبد الرزاق٤٣٦٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٣٠٨٨·شرح معاني الآثار٢٢٦٩·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٨٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٩·
  11. (١١)صحيح البخاري١٠٦٣·صحيح مسلم١٥٦١·سنن أبي داود١٢٣٠·جامع الترمذي٥٦٢·سنن ابن ماجه١١٢٩·مسند أحمد١٣٠٨٨١٣١١٨·صحيح ابن حبان٢٧٥١٢٧٥٦·صحيح ابن خزيمة١٠٧٥٣٢٧٧·المعجم الأوسط٥٠١٣٦٣٨١·مصنف ابن أبي شيبة٤٥١٩·سنن البيهقي الكبرى٥٤٧٢٥٥٢٥٥٥٤٠٥٥٦٦·مسند البزار٦٧٨٧·السنن الكبرى١٩٢٣٤١٩٩·المنتقى٢٣٥·شرح معاني الآثار٢٢٦٩·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٥٥٢٥·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٢٧٥٩·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٩·السنن الكبرى١٩٠٩·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٥٦١·مسند أحمد١٣٠٨٨·مسند الدارمي١٥٤٧·صحيح ابن حبان٢٧٥٩·المعجم الأوسط٥٠١٣·مصنف ابن أبي شيبة٨٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٩٥٥٤٠٥٥٦٦·السنن الكبرى١٩٠٩·المنتقى٢٣٥·شرح معاني الآثار٢٢٦٩·
  15. (١٥)مسند الدارمي١٥٤٧·المعجم الأوسط٤١٢١·
  16. (١٦)صحيح البخاري١٠٦٣·سنن أبي داود١٢٣٠·صحيح ابن خزيمة٣٢٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٨٢٨٠·سنن البيهقي الكبرى٥٤٧٢٥٥٢٥·المنتقى٢٣٥·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٣٢٧٧·
  18. (١٨)سنن أبي داود١٢٣٠·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٥٥٢٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٣٠٨٨·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى٥٥٢٥٥٥٤٠·
  22. (٢٢)المنتقى٢٣٥·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٥٤٧٢·
  24. (٢٤)المعجم الأوسط٥٠١٣·سنن البيهقي الكبرى٥٥٣٩·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٢٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٨٢٨٠·السنن الكبرى١٩٠٩·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى٥٥٢٥·
  27. (٢٧)صحيح البخاري١٠٦٣·صحيح ابن خزيمة٣٢٧٧·سنن البيهقي الكبرى٥٤٧٢·السنن الكبرى١٩٢٣·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق٤٣٦٧·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٤١٢٢·
  30. (٣٠)مسند البزار٦٧٨٧·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٣٨١·
مقارنة المتون116 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان956
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي956
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْحَجِّ(المادة: الحج)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَجَجَ ) * فِي حَدِيثِ الْحَجِّ : أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فُرِضَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ فَحَجُّوا الْحَجُّ فِي اللُّغَةِ : الْقَصْدُ إِلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَخَصَّهُ الشَّرْعُ بِقَصْدٍ مُعَيَّنٍ ذِي شُرُوطٍ مَعْلُومَةٍ ، وَفِيهِ لُغَتَانِ : الْفَتْحُ وَالْكَسْرُ . وَقِيلَ الْفَتْحُ الْمَصْدَرُ ، وَالْكَسْرُ الِاسْمُ ، تَقُولُ : حَجَجْتُ الْبَيْتَ أَحُجُّهُ حَجًّا ، وَالْحَجَّةُ بِالْفَتْحِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ عَلَى الْقِيَاسِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْحِجَّةُ بِالْكَسْرِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، وَهُوَ مِنَ الشَّوَاذِّ . وَذُو الْحِجَّةِ بِالْكَسْرِ : شَهْرُ الْحَجِّ . وَرَجُلٌ حَاجٌّ ، وَامْرَأَةٌ حَاجَّةٌ ، وَرِجَالٌ حُجَّاجٌ ، وَنِسَاءٌ حَوَاجٌّ . وَالْحَجِيجُ : الْحُجَّاجُ أَيْضًا ، وَرُبَّمَا أُطْلِقَ الْحَاجُّ عَلَى الْجَمَاعَةِ مَجَازًا وَاتِّسَاعًا . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَمْ يَتْرُكْ حَاجَّةً وَلَا دَاجَّةً الْحَاجُّ وَالْحَاجَّةُ أَحَدُ الْحُجَّاجِ ، وَالدَّاجُّ وَالدَّاجَّةُ : الْأَتْبَاعُ وَالْأَعْوَانُ ، يُرِيدُ الْجَمَاعَةَ الْحَاجَّةَ وَمَنْ مَعَهُمْ مِنْ أَتْبَاعِهِمْ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " هَؤُلَاءِ الدَّاجُّ وَلَيْسُوا بِالْحَاجِّ " . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّالِ : إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ أَيْ مُحَاجِجُهُ وَمُغَالِبُهُ بِإِظْهَارِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ ، وَالْحُجَّةُ الدَّلِيلُ وَالْبُرْهَانُ . يُقَالُ حَاجَجْتُهُ حِجَاجًا وَمُحَاجَّةً ، فَأَنَا مُحَاجٌّ وَحَجِيجٌ . فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفَاعِلٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " فَحَجَّ <علم نوع=

لسان العرب

[ حجج ] حجج : الْحَجُّ : الْقَصْدُ . حَجَّ إِلَيْنَا فُلَانٌ أَيْ قَدِمَ ؛ وَحَجَّهُ يَحُجُّهُ حَجًّا : قَصَدَهُ . وَحَجَجْتُ فُلَانًا وَاعْتَمَدْتُهُ أَيْ قَصَدْتُهُ . وَرَجُلٌ مَحْجُوجٌ أَيْ مَقْصُودٌ . وَقَدْ حَجَّ بَنُو فُلَانٍ فُلَانًا إِذَا أَطَالُوا الِاخْتِلَافَ إِلَيْهِ ؛ قَالَ الْمُخَبَّلُ السَّعْدِيُّ : وَأَشْهَدُ مِنْ عَوْفٍ حُلُولًا كَثِيرَةً يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرِقَانِ الْمُزَعْفَرَا أَيْ يَقْصِدُونَهُ وَيَزُورُونَهُ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : يَقُولُ يُكْثِرُونَ الِاخْتِلَافَ إِلَيْهِ ، هَذَا الْأَصْلُ ، ثُمَّ تُعُورِفَ اسْتِعْمَالُهُ فِي الْقَصْدِ إِلَى مَكَّةَ لِلنُّسُكِ وَالْحَجِّ إِلَى الْبَيْتِ خَاصَّةً ، تَقُولُ حَجَّ يَحُجُّ حَجًّا . وَالْحَجُّ : قَصْدُ التَّوَجُّهِ إِلَى الْبَيْتِ بِالْأَعْمَالِ الْمَشْرُوعَةِ فَرْضًا وَسُنَّةً ، تَقُولُ : حَجَجْتُ الْبَيْتَ أَحُجُّهُ حَجًّا إِذَا قَصَدْتَهُ ، وَأَصْلُهُ مِنْ ذَلِكَ . وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فَأَعْلَمَهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمُ الْحَجَّ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَادَ الرَّجُلُ ثَانِيَةً ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ عَادَ ثَالِثَةً ، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : مَا يُؤَمِّنُكَ أَنْ أَقُولَ نَعَمْ ، فَتَجِبَ ، فَلَا تَقُومُونَ بِهَا فَتَكْفُرُونَ ؟ أَيْ تَدْفَعُونَ وُجُوبَهَا لِثِقَلِهَا فَتَكْفُرُونَ . وَأَرَادَ ، عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : مَا يُؤَمِّنُكَ أَنْ يُوحَى إِلَيَّ أَنْ قُلْ نَعَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 383 ) بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ احْتَجَّ بِهِ بَعْضُ مَنْ خَالَفَ الْحِجَازِيِّينَ فِي إِزْمَاعِ الْمُسَافِرِ مَقَامَ أَرْبَعٍ أَنَّ لَهُ قَصْرَ الصَّلَاةِ " 1075 956 956 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ <راو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث