حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 2216ط. المكتب الإسلامي: 2216
2446
باب استحباب ترك المبيت على الفراش في رمضان

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ - وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ رَمَضَانَ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ فِرَاشَهُ حَتَّى يَنْسَلِخَ " .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة57هـ
  2. 02
    المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة120هـ
  3. 03
    عمرو بن أبي عمرو المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة150هـ
  4. 04
    سليمان بن بلال القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة172هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    الربيع بن سليمان المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 47) برقم: (1965) ومسلم في "صحيحه" (3 / 175) برقم: (2782) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 594) برقم: (2444) ، (3 / 595) برقم: (2446) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 25) برقم: (323) ، (8 / 222) برقم: (3441) ، (8 / 223) برقم: (3442) والنسائي في "المجتبى" (1 / 350) برقم: (1640) والنسائي في "الكبرى" (2 / 130) برقم: (1336) ، (3 / 395) برقم: (3378) وأبو داود في "سننه" (1 / 522) برقم: (1374) وابن ماجه في "سننه" (2 / 650) برقم: (1837) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 313) برقم: (8652) وأحمد في "مسنده" (11 / 5895) برقم: (24959) ، (11 / 5898) برقم: (24972) ، (11 / 6065) برقم: (25721) والحميدي في "مسنده" (1 / 252) برقم: (190) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 253) برقم: (7759) ، (4 / 254) برقم: (7761) والطبراني في "الأوسط" (7 / 307) برقم: (7583)

الشواهد28 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٦٠٦٥) برقم ٢٥٧٢١

سَأَلْتُ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْتُ لَهَا : الْمَرْأَةُ تَصْنَعُ الدُّهْنَ تَحَبَّبُ إِلَى زَوْجِهَا ؟ فَقَالَتْ : أَمِيطِي عَنْكِ تِلْكَ الَّتِي لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهَا ، قَالَتْ : وَقَالَتِ امْرَأَةٌ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّهْ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنِّي لَسْتُ بِأُمِّكُنَّ ، وَلَكِنِّي أُخْتُكُنَّ . قَالَتْ عَائِشَةُ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْلِطُ الْعِشْرِينَ بِصَلَاةٍ وَنَوْمٍ [وفي رواية : كَانَ يَخْلِطُ فِي الْعِشْرِينَ الْأُولَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمٍ وَصَلَاةٍ(١)] ، فَإِذَا كَانَ الْعَشْرُ شَمَّرَ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ ، أَوْ شَدَّ الْإِزَارَ وَشَمَّرَ [وفي رواية : فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ جَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ(٢)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ شَدَّ الْمِئْزَرَ ، وَاجْتَنَبَ النِّسَاءَ(٣)] . [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ ، أَحْيَا اللَّيْلَ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ، وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ(٤)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ أَيْقَظَ أَهْلَهُ ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ ، وَشَدَّ الْمِئْزَرَ(٥)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأَوَاخِرُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ شَدَّ الْمِئْزَرَ ، وَأَحْيَا اللَّيْلَ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ(٦)] [وفي رواية : إِذَا بَقِيَ عَشْرٌ مِنْ رَمَضَانَ ، شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وَاعْتَزَلَ أَهْلَهُ(٧)] [وفي رواية : إِذَا دَخَلَ رَمَضَانَ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ فِرَاشَهُ حَتَّى يَنْسَلِخَ(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٤٩٧٢·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤٩٧٢·
  3. (٣)المعجم الأوسط٧٥٨٣·
  4. (٤)صحيح مسلم٢٧٨٢·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٧٧٦١·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢٤٤٤·
  7. (٧)مسند أحمد٢٤٩٥٩·
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة٢٤٤٦·
مقارنة المتون74 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان2216
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي2216
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 248 ) بَابُ اسْتِحْبَابِ تَرْكِ الْمَبِيتِ عَلَى الْفُرُشِ فِي رَمَضَانَ إِذِ الْبَائِتُ عَلَى الْفُرُشِ أَثْقَلُ نَوْمًا ، وَأَقَلُّ نَشَاطًا لِلْقِيَامِ مِنَ النَّائِمِ عَلَى غَيْرِ الْفُرُشِ الْوَطِيئَةِ الْمُمَهَّدَةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ 2446 2216 2216 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ - وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ رَمَضَانَ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ فِرَاشَهُ حَتَّى يَنْسَلِخَ " . </مصطلح_متو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث