حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 5012
5018
ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم

5018 5012 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ -
كَمَا قَالَ جَرِيرٌ
.
متن مخفيكَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَقَدَ لَهُ عُقَدًا فَوَضَعَهُ فِي بِئْرِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَتَاهُ مَلَكَانِ يَعُودَانِهِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَتَدْرِي مَا وَجَعُهُ قَالَ فُلَانٌ الَّذِي يَدْخُلُ عَلَيْهِ عَقَدَ لَهُ عُقَدًا فَأَلْقَاهُ فِي بِئْرِ فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ فَلَوْ أُرْسِلَ رَجُلٌ وَأَخَذَ الْعُقَدَ لَوَجَدَ الْمَاءَ قَدِ اصْفَرَّ قَالَ فَبَعَثَ رَجُلًا فَأَخَذَ الْعُقَدَ فَحَلَّهَا فَبَرَأَ وَكَانَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ شَيْئًا مِنْهُ وَلَمْ يُعَاتِبْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ
معلقمرفوع· رواه زيد بن أرقم الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    روي بأسانيد ورجال أحدها رجال الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن أرقم الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة66هـ
  2. 02
    ثمامة بن عقبة المحلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    شيبان بن عبد الرحمن المؤدب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة164هـ
  5. 05
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    علي ابن المديني«ابن المديني»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الفضل بن الحباب الجمحي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة305هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 360) برقم: (8167) والنسائي في "الكبرى" (3 / 450) برقم: (3530) وأحمد في "مسنده" (8 / 4427) برقم: (19509) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 115) برقم: (271) والبزار في "مسنده" (10 / 215) برقم: (4311) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 62) برقم: (23982) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 180) برقم: (6993) والطبراني في "الكبير" (5 / 179) برقم: (5018) ، (5 / 179) برقم: (5017) ، (5 / 180) برقم: (5022)

الشواهد32 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٤/٣٦٠) برقم ٨١٦٧

كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَسَحَرَهُ رَجُلٌ فَعَقَدَ لَهُ عُقَدًا فَوَضَعَهُ وَطَرَحَهُ فِي بِئْرِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ [وفي رواية : سَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ(١)] [وفي رواية : عَقَدَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُقَدًا(٢)] [قَالَ : فَاشْتَكَى لِذَلِكَ أَيَّامًا(٣)] [وفي رواية : فَكَانَ يَأْلَمُ ذَلِكَ(٤)] ، فَأَتَاهُ مَلَكَانِ [وفي رواية : فَجَاءَهُ الْمَلَكَانِ(٥)] يَعُودَانِهِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَعَدَ الْآخَرُ [وفي رواية : وَالْآخَرُ(٦)] عِنْدَ رِجْلَيْهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا [لِصَاحِبِهِ(٧)] : أَتَدْرِي مَا وَجَعُهُ ؟ [وفي رواية : تَدْرِي مَا بِهِ ؟(٨)] قَالَ : فُلَانٌ الَّذِي كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ عَقَدَ لَهُ عُقَدًا فَأَلْقَاهُ [وفي رواية : فَرَمَى بِهِ(٩)] فِي بِئْرِ فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ [وفي رواية : عَقَدَ لَكَ عُقَدًا فِي بِئْرِ كَذَا وَكَذَا(١٠)] ، [وفي رواية : فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَنَزَلَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ سَحَرَكَ وَالسِّحْرُ فِي بِئْرِ فُلَانٍ(١١)] فَلَوْ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَجُلًا فَأَخَذَ مِنْهُ الْعُقَدَ فَوَجَدَ [وفي رواية : لَوَجَدَ(١٢)] الْمَاءَ قَدِ اصْفَرَّ [وفي رواية : فَلَوْ أَخْرَجَهُ فَرَمَى بِهِ عُوفِيَ(١٣)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مَنْ يَجِيءُ بِهَا(١٤)] قَالَ : [فَبَعَثَ رَجُلًا(١٥)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ عَلِيًّا فَجَاءَ بِهِ(١٦)] [وفي رواية : فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٧)] [وفي رواية : فَبُعِثُوا إِلَى الْبِئْرِ(١٨)] وَأَخَذَ الْعُقَدَ [وفي رواية : فَاسْتَخْرَجَهَا ، فَجَاءَ بِهَا إِلَيْهِ(١٩)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَخْرَجُوهَا ، فَجِيءَ بِهَا(٢٠)] فَحَلَّهَا فِيهَا [وفي رواية : فَحَلَّلَهَا(٢١)] [وفي رواية : فَوَجَدُوا الْمَاءَ قَدِ اخْضَرَّ ، فَأَخْرَجُوهُ فَرَمَوْا بِهِ(٢٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَمَرَهُ أَنْ يَحُلَّ الْعُقَدَ وَتَقْرَأَ آيَةً(٢٣)] [وفي رواية : وَيَقْرَأَ آيَةً(٢٤)] [فَبَرَأَ(٢٥)] [وفي رواية : فَعُوفِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢٦)] [وفي رواية : فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَيَحُلُّ حَتَّى قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا أُنْشِطَ مِنْ عِقَالٍ(٢٧)] [وفي رواية : فَجَعَلَ كُلَّمَا حَلَّ عُقْدَةً وَجَدَ لِذَلِكَ خِفَّةً ، قَالَ : فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ(٢٨)] قَالَ : فَكَانَ الرَّجُلُ بَعْدُ [وفي رواية : بَعْدَ ذَلِكَ(٢٩)] يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ شَيْئًا مِنْهُ وَلَمْ يُعَاتِبْهُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٣٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَمَا ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِذَلِكَ الْيَهُودِيِّ شَيْئًا مِمَّا صَنَعَ بِهِ ، قَالَ : وَلَا أَرَاهُ فِي وَجْهِهِ(٣١)] [وفي رواية : فَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ لِذَلِكَ الْيَهُودِ وَلَا رَآهُ فِي وَجْهِهِ قَطُّ .(٣٢)] [وفي رواية : فَمَا رُئِيَ فِي وَجْهِهِ ، وَلَا حُدِثَ بِهِ(٣٣)] [وفي رواية : فَمَا ذَكَرَ لِذَلِكَ الْيَهُودِيِّ وَلَا رَآهُ فِي وَجْهِهِ قَطُّ حَتَّى مَاتَ .(٣٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٩٥٠٩·المعجم الكبير٥٠٢٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٨٢·السنن الكبرى٣٥٣٠·مسند عبد بن حميد٢٧١·شرح مشكل الآثار٦٩٩٣·
  2. (٢)مسند البزار٤٣١١·
  3. (٣)مسند أحمد١٩٥٠٩·
  4. (٤)مسند البزار٤٣١١·
  5. (٥)مسند البزار٤٣١١·
  6. (٦)المعجم الكبير٥٠١٧·
  7. (٧)مسند البزار٤٣١١·
  8. (٨)مسند البزار٤٣١١·
  9. (٩)مسند البزار٤٣١١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٩٥٠٩·السنن الكبرى٣٥٣٠·
  11. (١١)مسند عبد بن حميد٢٧١·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٠١٧·
  13. (١٣)مسند البزار٤٣١١·
  14. (١٤)مسند أحمد١٩٥٠٩·
  15. (١٥)المعجم الكبير٥٠١٧·
  16. (١٦)مسند عبد بن حميد٢٧١·
  17. (١٧)مسند أحمد١٩٥٠٩·
  18. (١٨)مسند البزار٤٣١١·
  19. (١٩)السنن الكبرى٣٥٣٠·
  20. (٢٠)
  21. (٢١)مسند أحمد١٩٥٠٩·السنن الكبرى٣٥٣٠·
  22. (٢٢)مسند البزار٤٣١١·
  23. (٢٣)مسند عبد بن حميد٢٧١·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٦٩٩٣·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٥٠١٧·
  26. (٢٦)مسند البزار٤٣١١·
  27. (٢٧)مسند عبد بن حميد٢٧١·شرح مشكل الآثار٦٩٩٣·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٩٨٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٥٠١٧·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٩٥٠٩·المعجم الكبير٥٠١٧·
  31. (٣١)مسند عبد بن حميد٢٧١·
  32. (٣٢)
  33. (٣٣)مسند البزار٤٣١١·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٩٥٠٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية5012
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    5018 5012 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - كَمَا قَالَ جَرِيرٌ . <متن_مخفي ربط="12050451" نص="كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَقَدَ لَهُ عُقَدًا فَوَضَعَهُ فِي بِئْرِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَتَاهُ مَلَكَانِ يَعُودَانِهِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَتَدْرِي مَا وَجَعُهُ قَالَ فُلَانٌ الَّذِي يَدْخُلُ عَلَيْهِ عَقَدَ لَهُ عُقَدًا فَأَلْقَاهُ فِي بِئْرِ فُلَانٍ الْأَنْصَارِيِّ فَلَوْ أُرْسِلَ رَجُلٌ وَأَخَذَ الْعُقَدَ لَوَجَدَ الْمَاءَ قَدِ اصْفَرَّ قَالَ فَبَعَثَ رَجُلًا فَأَخَذَ الْعُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث