حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 6932
6957
مطر الوراق عن الحسن

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْكُفَّارِ : اقْتُلُوا شُيُوخَهُمْ ، وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ
معلقمرفوع· رواه سمرة بن جندبفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • عبد الحق الإشبيلي
    ضعف الحديث
  • ابن الملقن

    قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب قلت وفيه نظر فإن في إسناده سعيد بن بشير والأكثرون على تضعيفه

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سمرة بن جندب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة58هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    مطر بن طهمان الوراق
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  4. 04
    سعيد بن بشير الأزدي
    تقييم الراوي:ضعيف· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة168هـ
  5. 05
    محمد بن بكار العاملي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة216هـ
  6. 06
    إبراهيم بن المستمر العروقي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    سعيد بن عبد الرحمن التستري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (3 / 7) برقم: (2665) والترمذي في "جامعه" (3 / 239) برقم: (1691) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 280) برقم: (3801) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 92) برقم: (18235) وأحمد في "مسنده" (9 / 4649) برقم: (20399) ، (9 / 4668) برقم: (20490) والبزار في "مسنده" (10 / 423) برقم: (4580) ، (10 / 469) برقم: (4666) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 582) برقم: (33811) والطبراني في "الكبير" (7 / 216) برقم: (6925) ، (7 / 217) برقم: (6926) ، (7 / 217) برقم: (6927) ، (7 / 224) برقم: (6957) ، (7 / 255) برقم: (7062)

الشواهد13 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٧/٢٥٥) برقم ٧٠٦٢

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَنَا [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْكُفَّارِ(١)] : إِذَا قَاتَلْتُمُ الْمُشْرِكِينَ [وفي رواية : إِذَا قَاتَلَكُمُ الْمُشْرِكُونَ(٢)] فَاقْتُلُوا شُيُوخَهُمْ ، [وفي رواية : اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ(٣)] فَإِنَّ أَلْيَنَهُمْ قُلُوبًا شَرْخُهُمْ [وفي رواية : وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ(٤)] [وفي رواية : وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٦٩٥٧·
  2. (٢)مسند البزار٤٦٦٦·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٦٦٥·جامع الترمذي١٦٩١·مسند أحمد٢٠٣٩٩٢٠٤٩٠·المعجم الكبير٦٩٢٥٦٩٢٦٦٩٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨١١·سنن البيهقي الكبرى١٨٢٣٥·مسند البزار٤٥٨٠·سنن سعيد بن منصور٣٨٠١·
  4. (٤)جامع الترمذي١٦٩١·مسند أحمد٢٠٣٩٩·المعجم الكبير٦٩٢٥٦٩٢٦٦٩٢٧٦٩٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٨١١·مسند البزار٤٥٨٠٤٦٦٦·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٦٦٥·مسند أحمد٢٠٤٩٠·سنن البيهقي الكبرى١٨٢٣٥·سنن سعيد بن منصور٣٨٠١·
مقارنة المتون47 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية6932
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
شَرْخَهُمْ(المادة: شرخهم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( شَرَخَ ) ( هـ ) فِيهِ اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ أَرَادَ بِالشُّيُوخِ الرِّجَالَ الْمَسَانَّ أَهْلَ الْجَلَدِ وَالْقُوَّةِ عَلَى الْقِتَالِ ، وَلَمْ يُرِدِ الْهَرْمَى . وَالشَّرْخُ : الصِّغَارُ الَّذِينَ لَمْ يُدْرِكُوا . وَقِيلَ أَرَادَ بِالشُّيُوخِ الْهَرْمَى الَّذِينَ إِذَا سُبُوا لَمْ يُنْتَفَعْ بِهِمْ فِي الْخِدْمَةِ ، وَأَرَادَ بِالشَّرْخِ الشَّبَابَ أَهْلَ الْجَلَدِ الَّذِينَ يُنْتَفَعُ بِهِمْ فِي الْخِدْمَةِ . وَشَرْخُ الشَّبَابِ : أَوَّلُهُ . وَقِيلَ نَضَارَتُهُ وَقُوَّتُهُ . وَهُوَ مَصْدَرٌ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ . وَقِيلَ هُوَ جَمْعُ شَارِخٍ ، مِثْلُ شَارِبٍ وَشَرْبٍ . * وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ قَالَ لِابْنِ أَخِيهِ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ : لَعَلَّكَ تَرْجِعُ بَيْنَ شَرْخَيِ الرَّحْلِ أَيْ جَانِبَيْهِ ، أَرَادَ أَنَّهُ يُسْتَشْهَدُ فَيَرْجِعُ ابْنُ أَخِيهِ رَاكِبًا مَوْضِعَهُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَيَسْتَرِيحُ . وَكَذَا كَانَ ، اسْتُشْهِدَ ابْنُ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِيهَا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ مَعَ أَزَبَّ . جَاءَ وَهُوَ بَيْنَ الشَّرْخَيْنِ أَيْ جَانِبَيِ الرَّحْلِ . * وَفِي حَدِيثِ أَبِي رُهْمٍ لَهُمْ نَعَمٌ بِشَبَكَةِ شَرْخٍ هُوَ بِفَتْحِ الشِّينِ وَسُكُونِ الرَّاءِ : مَوْضِعٌ بِالْحِجَازِ . وَبَعْضُهُمْ يَقُولُهُ بِالدَّالِ .

لسان العرب

[ شرخ ] شرخ : الشَّرْخُ وَالسِّنْخُ : الْأَصْلُ وَالْعِرْقُ . وَشَرْخُ كُلِّ شَيْءٍ : حَرْفُهُ النَّاتِئُ كَالسَّهْمِ وَنَحْوِهِ . وَشَرْخَا الْفُوقِ : حَرْفَاهُ الْمُشْرِفَانِ اللَّذَانِ يَقَعُ بَيْنَهُمَا الْوَتَرُ ، ابْنُ شُمَيْلٍ : زَنَمَتَا السَّهْمِ شَرْخَا فُوقِهِ ، وَهُمَا اللَّذَانِ الْوَتَرُ بَيْنَهُمَا ، وَشَرْخَا السَّهْمِ مِثْلُهُ ; قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ سَهْمًا رَمَى بِهِ فَأَنْفَذَ الرَّمِيَّةَ وَقَدِ اتَّصَلَ بِهِ دَمُهَا : كَأَنَّ الْمَتْنَ وَالشَّرْخَيْنِ مِنْهُ خِلَافُ النَّصْلِ سِيطَ بِهِ مَشِيجُ وَشَرْخُ الْأَمْرِ وَالشَّبَابِ : أَوَّلُهُ . وَشَرْخَا الرَّحْلِ : حَرْفَاهُ وَجَانِبَاهُ ; وَقِيلَ : خَشَبَتَاهُ مِنْ وَرَاءٍ وَمُقَدَّمٍ . وَشَرْخُ الشَّبَابِ : أَوَّلُهُ وَنَضَارَتُهُ وَقُوَّتُهُ وَهُوَ مَصْدَرٌ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ ; وَقِيلَ : هُوَ جَمْعُ شَارِخٍ مِثْلُ شَارِبٍ وَشَرِبٍ ; وَفِي التَّهْذِيبِ : شَرْخَا الرَّحْلِ آخِرَتُهُ وَوَاسِطَتُهُ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : كَأَنَّهُ بَيْنَ شَرْخَيْ رَحْلِ سَاهِمَةٍ حَرْفٍ إِذَا مَا اسْتَرَقَّ اللَّيْلُ مَأْمُومُ وَقَالَ الْعَجَّاجُ : شَرْخًا غَبِيطٍ سَلِسٍ مِرْكَاحِ ابْنُ حَبِيبٍ : نَجْلُ الرَّجُلِ وَشَلْخُهُ وَشَرْخُهُ وَاحِدٌ . وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ قَالَ لِابْنِ أَخِيهِ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ : لَعَلَّكَ تَرْجِعُ بَيْنَ شَرْخَيِ الرَّحْلِ أَيْ جَانِبَيْهِ ; أَرَادَ أَنَّهُ يُسْتَشْهَدُ فَيَرْجِعُ ابْنُ أَخِيهِ رَاكِبًا مَوْضِعَهُ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَيَسْتَرِيحُ ، وَكَذَا كَانَ اسْتُشْهِدَ ابْنُ رَوَاحَةَ فِيهَا . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ مَعَ أَزَبَّ : جَاءَ وَهُو

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    6957 6932 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْكُفَّارِ : اقْتُلُوا شُيُوخَهُمْ ، وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث