حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 875
22542
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضل

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ حَمْزَةَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ، أُخْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ لِأُمِّهِ ، قَالَتْ :

مَاتَ لَنَا مُكَاتَبٌ هِيَ أَعْتَقَتْهُ ، فَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ مِيرَاثَهُ ، فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى أُمَّ الْفَضْلِ النِّصْفَ الْبَاقِيَ
معلقمرفوع· رواه ابنة حمزة بن عبدالمطلب اخت عبد الله بن شداد بن الهاد لأمهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ابنة حمزة بن عبدالمطلب اخت عبد الله بن شداد بن الهاد لأمه
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء· ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم و ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة113هـ
  4. 04
    جابر الجعفي«الوايلي»
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة127هـ
  5. 05
    إبراهيم بن طهمان
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة158هـ
  6. 06
    محمد بن الحسن بن الزبير التل«التل»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  7. 07
    عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي«ابن التل»
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  8. 08
    الوفاة297هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 66) برقم: (7018) والنسائي في "الكبرى" (6 / 129) برقم: (6382) ، (6 / 129) برقم: (6381) والدارمي في "مسنده" (4 / 1961) برقم: (3051) وابن ماجه في "سننه" (4 / 35) برقم: (2827) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 93) برقم: (1350) ، (6 / 93) برقم: (1351) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 241) برقم: (12513) ، (6 / 241) برقم: (12514) ، (10 / 302) برقم: (21529) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 22) برقم: (16286) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 54) برقم: (29711) ، (16 / 243) برقم: (31783) ، (16 / 244) برقم: (31784) ، (16 / 244) برقم: (31785) ، (16 / 246) برقم: (31793) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 401) برقم: (7016) ، (4 / 401) برقم: (7018) ، (4 / 401) برقم: (7014) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 368) برقم: (5741) والطبراني في "الكبير" (24 / 353) برقم: (22541) ، (24 / 354) برقم: (22542) ، (24 / 354) برقم: (22544) ، (24 / 354) برقم: (22543) ، (24 / 354) برقم: (22545) ، (24 / 355) برقم: (22549) ، (24 / 355) برقم: (22548) ، (24 / 355) برقم: (22546) ، (24 / 355) برقم: (22547) ، (24 / 356) برقم: (22550) ، (24 / 356) برقم: (22552) ، (24 / 356) برقم: (22551) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 266) برقم: (363)

الشواهد56 شاهد
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٩/٢٢) برقم ١٦٢٨٦

انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ : أُخْتِي قَالَ : فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ ، فَحَدَّثَنِي أَصْحَابُهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ ابْنَةً لِحَمْزَةَ وَهِيَ أُخْتٌ لِعَبْدِ اللَّهِ [بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ(١)] لِأُمِّهِ مَاتَ مَوْلًى لَهَا [وفي رواية : أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ أَعْتَقَتْ مَوْلًى لَهَا(٢)] [وفي رواية : عَبْدًا لَهَا(٣)] [وفي رواية : غُلَامًا(٤)] [فَمَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَهَا(٥)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ لَهَا مَوْلًى أَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ الْمَوْلَى(٦)] [وفي رواية : كَانَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ أُخْتِي لِأُمِّي ، فَأَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ الْمَمْلُوكُ(٧)] [وفي رواية : أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ رَجُلًا ، فَمَاتَ(٨)] [وفي رواية : فَتُوُفِّيَ(٩)] وَتَرَكَ ابْنَتَهُ [وفي رواية : مَاتَ لَنَا مُكَاتَبٌ هِيَ أَعْتَقَتْهُ ، فَتَرَكَ ابْنَتَهُ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ مَوْلًى لَهَا تُوُفِّيَ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا ابْنَةً وَاحِدَةً(١١)] وَتَرَكَ ابْنَةَ حَمْزَةَ [وفي رواية : وَمَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ(١٢)] [وفي رواية : وَابْنَةَ حَمْزَةَ(١٣)] [وفي رواية : هَلْ تَدْرِي مَا ابْنَةُ حَمْزَةَ مِنِّي ؟ هِيَ أُخْتِي لِأُمِّي ، أَعْتَقَتْ رَجُلًا فَمَاتَ(١٤)] فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَأَعْطَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ(١٥)] [وفي رواية : فَأَخَذَتِ ابْنَتُهُ النِّصْفَ ، وَأَخَذَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ النِّصْفَ ، وَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] [وفي رواية : فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَأَعْطَى مَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ(١٧)] [وفي رواية : فَاقْتَسَمَا الْمَالَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ(١٨)] [وفي رواية : قَسَمَ لَهَا النِّصْفَ وَلِابْنَتِهِ النِّصْفَ(١٩)] [وفي رواية : فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ لِابْنَتِهِ النِّصْفَ وَلِابْنَةِ حَمْزَةَ النِّصْفَ(٢٠)] [وفي رواية : فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهَا(٢٢)] [وفي رواية : وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ مِيرَاثَهُ ، فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى أُمَّ الْفَضْلِ النِّصْفَ الْبَاقِيَ(٢٣)] [ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، هَلْ تَدْرُونَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهَا ، هِيَ أُخْتِي مِنْ أُمِّي كَانَتْ أُمُّنَا أَسْمَاءَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةَ(٢٤)] [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ ، فَوَرِثَتْهُ ابْنَتُهُ النِّصْفَ ، وَوَرِثَتْهُ ابْنَةُ حَمْزَةَ النِّصْفَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢٥٤٢٢٢٥٤٣٢٢٥٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·السنن الكبرى٦٣٨٢·شرح معاني الآثار٧٠١٤·سنن سعيد بن منصور١٣٥٠·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٧٠١٤·شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
  3. (٣)مسند الدارمي٣٠٥١·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٢٥٤٤٢٢٥٤٦٢٢٥٤٧٢٢٥٤٩٢٢٥٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٧٠١٤·شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٢٩·
  7. (٧)سنن سعيد بن منصور١٣٥١·
  8. (٨)سنن سعيد بن منصور١٣٥٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·المراسيل لأبي داود٣٦٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٢٥٤٢·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٠١٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٢٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٥٤٥٢٢٥٥١٢٢٥٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣١٢٥١٤·سنن سعيد بن منصور١٣٥٠١٣٥١·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٢٥٤٨·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
  16. (١٦)سنن سعيد بن منصور١٣٥٠·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٢٩·
  18. (١٨)المعجم الكبير٢٢٥٤٩·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٧٠١٨·
  21. (٢١)المراسيل لأبي داود٣٦٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢٢٥٤٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٢٥٤٢·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
مقارنة المتون114 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المراسيل لأبي داود
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية875
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    22542 875 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ حَمْزَةَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الْفَضْلِ ، أُخْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ لِأُمِّهِ ، قَالَتْ : مَاتَ لَنَا مُكَاتَبٌ هِيَ أَعْتَقَتْهُ ، فَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث