حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 21529
21529
باب المولى المعتق إذا مات ولم يكن له عصبة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ :

أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ لَهَا مَوْلًى أَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَأَعْطَى مَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن شداد بن الهاد الليثيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • ابن الملقن
    حديث منقطع
  • النسائي

    وأعله النسائي بالإرسال وصحح هو والدارقطني الطريق المرسلة

    لم يُحكَمْ عليه
  • البيهقي

    هذا مرسل وقد روي من أوجه أخر مرسلا وبعضها يؤكد بعضا

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات ، وكان معدودا في الفقهاء· ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم و ذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة81هـ
  2. 02
    سلمة بن كهيل الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة121هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    يحيى بن أبي طالب البغدادي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  6. 06
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  7. 07
    محمد بن أبي عمرو النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 66) برقم: (7018) والنسائي في "الكبرى" (6 / 129) برقم: (6382) ، (6 / 129) برقم: (6381) والدارمي في "مسنده" (4 / 1961) برقم: (3051) وابن ماجه في "سننه" (4 / 35) برقم: (2827) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 93) برقم: (1350) ، (6 / 93) برقم: (1351) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 241) برقم: (12513) ، (6 / 241) برقم: (12514) ، (10 / 302) برقم: (21529) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 22) برقم: (16286) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 54) برقم: (29711) ، (16 / 243) برقم: (31783) ، (16 / 244) برقم: (31784) ، (16 / 244) برقم: (31785) ، (16 / 246) برقم: (31793) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 401) برقم: (7016) ، (4 / 401) برقم: (7018) ، (4 / 401) برقم: (7014) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 368) برقم: (5741) والطبراني في "الكبير" (24 / 353) برقم: (22541) ، (24 / 354) برقم: (22542) ، (24 / 354) برقم: (22544) ، (24 / 354) برقم: (22543) ، (24 / 354) برقم: (22545) ، (24 / 355) برقم: (22549) ، (24 / 355) برقم: (22548) ، (24 / 355) برقم: (22546) ، (24 / 355) برقم: (22547) ، (24 / 356) برقم: (22550) ، (24 / 356) برقم: (22552) ، (24 / 356) برقم: (22551) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 266) برقم: (363)

الشواهد56 شاهد
السنن الكبرى
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المراسيل لأبي داود
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٩/٢٢) برقم ١٦٢٨٦

انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ وَهُوَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ : أُخْتِي قَالَ : فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ ، فَحَدَّثَنِي أَصْحَابُهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ ابْنَةً لِحَمْزَةَ وَهِيَ أُخْتٌ لِعَبْدِ اللَّهِ [بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ(١)] لِأُمِّهِ مَاتَ مَوْلًى لَهَا [وفي رواية : أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ أَعْتَقَتْ مَوْلًى لَهَا(٢)] [وفي رواية : عَبْدًا لَهَا(٣)] [وفي رواية : غُلَامًا(٤)] [فَمَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَهَا(٥)] [وفي رواية : أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ لَهَا مَوْلًى أَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ الْمَوْلَى(٦)] [وفي رواية : كَانَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ أُخْتِي لِأُمِّي ، فَأَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ الْمَمْلُوكُ(٧)] [وفي رواية : أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ رَجُلًا ، فَمَاتَ(٨)] [وفي رواية : فَتُوُفِّيَ(٩)] وَتَرَكَ ابْنَتَهُ [وفي رواية : مَاتَ لَنَا مُكَاتَبٌ هِيَ أَعْتَقَتْهُ ، فَتَرَكَ ابْنَتَهُ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ مَوْلًى لَهَا تُوُفِّيَ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا ابْنَةً وَاحِدَةً(١١)] وَتَرَكَ ابْنَةَ حَمْزَةَ [وفي رواية : وَمَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ(١٢)] [وفي رواية : وَابْنَةَ حَمْزَةَ(١٣)] [وفي رواية : هَلْ تَدْرِي مَا ابْنَةُ حَمْزَةَ مِنِّي ؟ هِيَ أُخْتِي لِأُمِّي ، أَعْتَقَتْ رَجُلًا فَمَاتَ(١٤)] فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : فَأَعْطَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ(١٥)] [وفي رواية : فَأَخَذَتِ ابْنَتُهُ النِّصْفَ ، وَأَخَذَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ النِّصْفَ ، وَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] [وفي رواية : فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَأَعْطَى مَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ(١٧)] [وفي رواية : فَاقْتَسَمَا الْمَالَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ(١٨)] [وفي رواية : قَسَمَ لَهَا النِّصْفَ وَلِابْنَتِهِ النِّصْفَ(١٩)] [وفي رواية : فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ لِابْنَتِهِ النِّصْفَ وَلِابْنَةِ حَمْزَةَ النِّصْفَ(٢٠)] [وفي رواية : فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ(٢١)] [وفي رواية : فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهَا(٢٢)] [وفي رواية : وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ مِيرَاثَهُ ، فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى أُمَّ الْفَضْلِ النِّصْفَ الْبَاقِيَ(٢٣)] [ثُمَّ قَالَ : يَعْنِي : عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ ، هَلْ تَدْرُونَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهَا ، هِيَ أُخْتِي مِنْ أُمِّي كَانَتْ أُمُّنَا أَسْمَاءَ ابْنَةَ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةَ(٢٤)] [ وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ ، فَوَرِثَتْهُ ابْنَتُهُ النِّصْفَ ، وَوَرِثَتْهُ ابْنَةُ حَمْزَةَ النِّصْفَ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٢٥٤٢٢٢٥٤٣٢٢٥٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·السنن الكبرى٦٣٨٢·شرح معاني الآثار٧٠١٤·سنن سعيد بن منصور١٣٥٠·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٧٠١٤·شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
  3. (٣)مسند الدارمي٣٠٥١·
  4. (٤)المعجم الكبير٢٢٥٤٤٢٢٥٤٦٢٢٥٤٧٢٢٥٤٩٢٢٥٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٧٠١٤·شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٢٩·
  7. (٧)سنن سعيد بن منصور١٣٥١·
  8. (٨)سنن سعيد بن منصور١٣٥٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·المراسيل لأبي داود٣٦٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢٢٥٤٢·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٠١٨·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٢٩·
  13. (١٣)المعجم الكبير٢٢٥٤٥٢٢٥٥١٢٢٥٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣١٢٥١٤·سنن سعيد بن منصور١٣٥٠١٣٥١·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢٢٥٤٨·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
  16. (١٦)سنن سعيد بن منصور١٣٥٠·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٢١٥٢٩·
  18. (١٨)المعجم الكبير٢٢٥٤٩·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٥١٣·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٧٠١٨·
  21. (٢١)المراسيل لأبي داود٣٦٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢٢٥٤٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٢٥٤٢·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٥٧٤١·
مقارنة المتون83 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المراسيل لأبي داود
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن سعيد بن منصور
مسند الدارمي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١21529
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    21529 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ : أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ لَهَا مَوْلًى أَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَأَعْطَى مَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث