حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 688
690
أحمد بن علي الأبار

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا ج١ / ص٢١٣عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    إبراهيم بن طهمان
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة158هـ
  4. 04
    عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي«الطرائفي»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة202هـ
  5. 05
    عمرو بن هشام بن بزين الحراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    الوفاة290هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 350) برقم: (281) والحاكم في "مستدركه" (1 / 162) برقم: (585) ، (4 / 288) برقم: (7874) والنسائي في "المجتبى" (1 / 100) برقم: (400) والنسائي في "الكبرى" (6 / 256) برقم: (6725) والترمذي في "جامعه" (4 / 496) برقم: (3044) والدارمي في "مسنده" (2 / 1329) برقم: (2131) وأحمد في "مسنده" (6 / 3094) برقم: (14806) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 343) برقم: (1805) ، (3 / 435) برقم: (1924) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 469) برقم: (219) ، (11 / 469) برقم: (3091) والطبراني في "الأوسط" (1 / 186) برقم: (590) ، (1 / 212) برقم: (690) ، (2 / 194) برقم: (1697) ، (3 / 69) برقم: (2513) ، (8 / 141) برقم: (8222)

الشواهد68 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣٠٩٤) برقم ١٤٨٠٦

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ [وفي رواية : نَهَىٍ(١)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢)] [أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ الْمَاءَ(٣)] إِلَّا بِمِئْزَرٍ [وفي رواية : بِمِيزَرٍ(٤)] [وفي رواية : بِغَيْرِ إِزَارٍ(٥)] [وفي رواية : إِلَّا بِإِزَارٍ(٦)] ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ [وفي رواية : يُدْخِلَنَّ(٧)] حَلِيلَتَهُ [وفي رواية : فَلَا يَدْخُلَنَّ مَعَ حَلِيلَتِهِ(٨)] الْحَمَّامَ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ [وفي رواية : يَقْعُدَنَّ(٩)] [وفي رواية : يَجْلِسْ(١٠)] [وفي رواية : يَجْلِسَنَّ(١١)] [وفي رواية : يَأْكُلْ(١٢)] عَلَى مَائِدَةٍ يُشْرَبُ [وفي رواية : يُدَارُ(١٣)] [وفي رواية : تُشْرَبُ(١٤)] عَلَيْهَا الْخَمْرُ [وفي رواية : بِالْخَمْرِ(١٥)] [أَوْ قَالَ : يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ(١٦)] [وفي رواية : وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : وَإِمَّا قَالَ : يُشْرَبُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ(١٧)] ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَخْلُوَنَّ بِامْرَأَةٍ لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن خزيمة٢٨١·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٠٥·المستدرك على الصحيحين٥٨٥·المطالب العالية٢١٩·
  2. (٢)مسند أحمد١٤٨٠٦·مسند الدارمي٢١٣١·المعجم الأوسط٥٩٠٦٩٠٢٥١٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٠٥١٩٢٤·المطالب العالية٢١٩٣٠٩١·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٥٨٥·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٥٨٥·
  5. (٥)جامع الترمذي٣٠٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٢٤·
  6. (٦)المطالب العالية٢١٩·
  7. (٧)المعجم الأوسط٨٢٢٢·المطالب العالية٣٠٩١·
  8. (٨)المطالب العالية٣٠٩١·
  9. (٩)المعجم الأوسط٥٩٠٢٥١٣·
  10. (١٠)جامع الترمذي٣٠٤٤·المعجم الأوسط٨٢٢٢·السنن الكبرى٦٧٢٥·المستدرك على الصحيحين٧٨٧٤·
  11. (١١)المعجم الأوسط١٦٩٧·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٢٤·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٠٤٤·المعجم الأوسط٥٩٠٦٩٠١٦٩٧٨٢٢٢·السنن الكبرى٦٧٢٥·المستدرك على الصحيحين٧٨٧٤·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٢٤·
  15. (١٥)جامع الترمذي٣٠٤٤·
  16. (١٦)المعجم الأوسط٨٢٢٢·
  17. (١٧)السنن الكبرى٦٧٢٥·
مقارنة المتون57 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين688
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابُ النَّهْيِ عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامِ ثُمَّ الْإِذْنِ فِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ (ح 420) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الْحَافِظِ ، أَخْبَرَكَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَبْدِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي عذرة ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : نَهَى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَمَّامِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا بِالْمَأزِرِ ، وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ . لَا يُعْرَفُ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَبُو عذرةَ غَيْرُ مَشْهُورٍ ، وَأَحَادِيثُ الْحَمَّامِ كُلُّهَا مَعْلُولَةٌ ، وَإِنَّمَا يَصِحُّ فِيهَا عَنِ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - ، فَإِنْ كَانَ هَذَا الْحَدِيثُ مَحْفُوظًا فَهُوَ صَرِيحٌ فِي النَّسْخِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    690 688 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا عُثْمَانُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث