حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 1161
1163
أحمد بن إبراهيم

وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :

بَيْنَا نَحْنُ نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، إِذْ مَرَّ عَلَى صِبْيَةٍ يَلْعَبُونَ ، فِيهِمْ صَبِيٌّ ، فَكَأَنَّ ذَلِكَ أَغَاظَ رَسُولَ اللهِ فَقَالَ لَهُ : تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ : تَشْهَدُ أَنْتَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ : " اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ " فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ ، فَقَالَ : " يَا عُمَرُ ، إِنْ يَكُ الَّذِي تَتَخَوَّفُ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَقْدِرَ عَلَى قَتْلِهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    شقيق بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة82هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    زيد بن أبي أنيسة الجزري
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة119هـ
  5. 05
    عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة180هـ
  6. 06
    الوفاة300هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 189) برقم: (7445) ، (8 / 189) برقم: (7444) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 185) برقم: (6791) وأحمد في "مسنده" (2 / 840) برقم: (3661) ، (2 / 1004) برقم: (4437) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 104) برقم: (5174) ، (9 / 144) برقم: (5225) والبزار في "مسنده" (5 / 110) برقم: (1701) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 236) برقم: (38686) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 388) برقم: (3379) والطبراني في "الأوسط" (2 / 37) برقم: (1163)

الشواهد26 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٢/٣٧) برقم ١١٦٣

بَيْنَا [وفي رواية : بَيْنَمَا(١)] نَحْنُ [وفي رواية : كُنَّا(٢)] نَمْشِي [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي(٣)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، إِذْ مَرَّ [وفي رواية : فَمَرَرْنَا(٤)] عَلَى صِبْيَةٍ [وفي رواية : صِبْيَانٍ(٥)] [وفي رواية : بِصِبْيَانٍ(٦)] يَلْعَبُونَ ، فِيهِمْ صَبِيٌّ [وفي رواية : فِيهِمُ ابْنُ صَيَّادٍ(٧)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ(٨)] [فَتَفَرَّقُوا(٩)] [وفي رواية : فَفَرَّ الصِّبْيَانُ(١٠)] [حِينَ رَأَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسَ ابْنُ صَيَّادٍ(١١)] ، فَكَأَنَّ ذَلِكَ [وفي رواية : فَكَأَنَّهُ(١٢)] أَغَاظَ [وفي رواية : غَاظَ(١٣)] رَسُولَ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ !(١٤)] [وفي رواية : فَكَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ ذَلِكَ(١٥)] فَقَالَ لَهُ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] : [مَا لَكَ تَرِبَتْ يَدَاكَ !(١٧)] تَشْهَدُ [وفي رواية : أَتَشْهَدُ(١٨)] أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : [لَا ، بَلْ(١٩)] تَشْهَدُ [وفي رواية : أَتَشْهَدُ(٢٠)] أَنْتَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ [فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبْأً(٢١)] [وفي رواية : خَبِيئًا(٢٢)] [فَقَالَ ابْنُ الصَّيَّادِ :(٢٣)] [هُوَ(٢٤)] [الدُّخُّ(٢٥)] [وفي رواية : دُخٌّ(٢٦)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] : اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(٢٨)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٩)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دَعْنِي [وفي رواية : ذَرْنِي(٣٠)] [وفي رواية : تَأْذَنُنِي(٣١)] فَأَضْرِبَ [وفي رواية : فَلْأَضْرِبْ(٣٢)] [وفي رواية : أَضْرِبْ(٣٣)] عُنُقَهُ [وفي رواية : فَلْأَقْتُلْ هَذَا الْخَبِيثَ !(٣٤)] [وفي رواية : حَتَّى أَقْتُلَهُ(٣٥)] ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٦)] : [دَعْهُ(٣٧)] [وفي رواية : لَا(٣٨)] يَا عُمَرُ ، إِنْ يَكُ الَّذِي تَتَخَوَّفُ [وفي رواية : تَخَافُ(٣٩)] [وفي رواية : تَخَوَّفُ(٤٠)] [وفي رواية : إِنْ يَكُنِ الَّذِي تَرَى(٤١)] ، فَإِنَّكَ لَنْ تَقْدِرَ عَلَى قَتْلِهِ [وفي رواية : فَلَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَلَنْ تَسْتَطِيعَهُ(٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٤٣٧·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦٧٩١·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٤٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  8. (٨)مسند البزار١٧٠١·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  14. (١٤)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·المعجم الأوسط١١٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١١٧٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  16. (١٦)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١١٧٠٢·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  18. (١٨)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٦٧٩١·
  22. (٢٢)مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٢٥·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٢٥·
  24. (٢٤)مسند أحمد٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٦٧٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٢٥·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١·مسند البزار١٧٠١·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·المعجم الأوسط١١٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٧٤٤٤·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٦٧٩١·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٧٤٤٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·
  32. (٣٢)مسند أحمد٤٤٣٧·
  33. (٣٣)مسند أحمد٣٦٦١·
  34. (٣٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٧٤٤٤·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·المعجم الأوسط١١٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٧٤٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٣٦٦١·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مسند البزار١٧٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مسند البزار١٧٠١·
  40. (٤٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  41. (٤١)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٣٦٦١·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد٤٤٣٧·
مقارنة المتون36 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين1161
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    461 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ صَيَّادٍ الْيَهُودِيِّ مِمَّا أَطْلَقَ بِهِ قَوْمٌ عَلَيْهِ الدَّجَّالُ وَمِمَّا مَنَعَ بِهِ قَوْمٌ أَنْ يَكُونَ هُوَ الدَّجَّالَ . 3381 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، قال : حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قال : إنَّ امْرَأَةً مِنْ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ وَلَدَتْ غُلَامًا مَمْسُوحَةٌ عَيْنُهُ ، طَالِعَةٌ ، نَاتِئَةٌ ، وَأَشْفَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ الدَّجَّالَ ، فَوَجَدَهُ تَحْتَ قَطِيفَةٍ يُهَمْهِمُ ، فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ فَاخْرُجْ إلَيْهِ ، فَخَرَجَ مِنْ الْقَطِيفَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا لَهَا - قَاتَلَهَا اللَّهُ - لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ ، ثُمَّ قال : يَا ابْنَ صَيَّادٍ مَا تَرَى ؟ قال : أَرَى حَقًّا ، وَأَرَى بَاطِلًا ، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ ، فَقَالَ لَهُ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ هُوَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آمَنْت بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرُسُلِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَوَجَدَهُ فِي نَخْلٍ لَهُمْ يُهَمْهِمُ فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، هَذَا أَبُو الْقَاسِم قَدْ جَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللَّهُ - لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ ، قال : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْمَعُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلَامِهِ شَيْئًا ، فَيَعْلَمُ هُوَ هُوَ أَمْ لَا ، فَقَالَ : يَا ابْنَ صَيَّادٍ مَا تَرَى ؟ قال : أَرَى حَقًّا ، وَأَرَى بَاطِلًا ، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ هُوَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آمَنْتُ بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرُسُلِهِ ، فَلُبِسَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَهُ ، ثُمَّ جَاءَ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالرَّابِعَةِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي نَفَرٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَنَا مَعَهُ ، فَبَادَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    1163 1161 - وَعَنْ زَيْدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، إِذْ مَرَّ عَلَى صِبْيَةٍ يَلْعَبُونَ ، فِيهِمْ صَبِيٌّ ، فَكَأَنَّ ذَلِكَ أَغَاظَ رَسُولَ اللهِ فَقَالَ لَهُ : تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ : تَشْهَدُ أَنْتَ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ فَقَالَ : " اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ " فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ ، فَقَالَ : " يَا عُمَرُ ، إِنْ يَكُ الَّذِي تَتَخَوَّفُ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَقْدِرَ عَلَى قَتْلِهِ . ، قَالَ: <راوي ربط="2809" نص="

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث