حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 5223
5225
مسند عبد الله بن مسعود

وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ بِابْنِ الصَّيَّادِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئًا ، فَقَالَ ابْنُ الصَّيَّادِ : الدُّخُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اخْسَأْ ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    حارثة بن مضرب العبدي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة71هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (8 / 189) برقم: (7444) ، (8 / 189) برقم: (7445) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 185) برقم: (6791) وأحمد في "مسنده" (2 / 840) برقم: (3661) ، (2 / 1004) برقم: (4437) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 104) برقم: (5174) ، (9 / 144) برقم: (5225) والبزار في "مسنده" (5 / 110) برقم: (1701) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 236) برقم: (38686) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 388) برقم: (3379) والطبراني في "الأوسط" (2 / 37) برقم: (1163)

الشواهد43 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٢/٣٧) برقم ١١٦٣

بَيْنَا [وفي رواية : بَيْنَمَا(١)] نَحْنُ [وفي رواية : كُنَّا(٢)] نَمْشِي [وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي(٣)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، إِذْ مَرَّ [وفي رواية : فَمَرَرْنَا(٤)] عَلَى صِبْيَةٍ [وفي رواية : صِبْيَانٍ(٥)] [وفي رواية : بِصِبْيَانٍ(٦)] يَلْعَبُونَ ، فِيهِمْ صَبِيٌّ [وفي رواية : فِيهِمُ ابْنُ صَيَّادٍ(٧)] [وفي رواية : فَمَرَّ بِابْنِ صَائِدٍ(٨)] [فَتَفَرَّقُوا(٩)] [وفي رواية : فَفَرَّ الصِّبْيَانُ(١٠)] [حِينَ رَأَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَلَسَ ابْنُ صَيَّادٍ(١١)] ، فَكَأَنَّ ذَلِكَ [وفي رواية : فَكَأَنَّهُ(١٢)] أَغَاظَ [وفي رواية : غَاظَ(١٣)] رَسُولَ اللَّهِ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ !(١٤)] [وفي رواية : فَكَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ ذَلِكَ(١٥)] فَقَالَ لَهُ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)] : [مَا لَكَ تَرِبَتْ يَدَاكَ !(١٧)] تَشْهَدُ [وفي رواية : أَتَشْهَدُ(١٨)] أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : [لَا ، بَلْ(١٩)] تَشْهَدُ [وفي رواية : أَتَشْهَدُ(٢٠)] أَنْتَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ [فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبْأً(٢١)] [وفي رواية : خَبِيئًا(٢٢)] [فَقَالَ ابْنُ الصَّيَّادِ :(٢٣)] [هُوَ(٢٤)] [الدُّخُّ(٢٥)] [وفي رواية : دُخٌّ(٢٦)] فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] : اخْسَأْ ، فَإِنَّكَ لَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ فَقَالَ عُمَرُ [بْنُ الْخَطَّابِ(٢٨)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٩)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، دَعْنِي [وفي رواية : ذَرْنِي(٣٠)] [وفي رواية : تَأْذَنُنِي(٣١)] فَأَضْرِبَ [وفي رواية : فَلْأَضْرِبْ(٣٢)] [وفي رواية : أَضْرِبْ(٣٣)] عُنُقَهُ [وفي رواية : فَلْأَقْتُلْ هَذَا الْخَبِيثَ !(٣٤)] [وفي رواية : حَتَّى أَقْتُلَهُ(٣٥)] ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٦)] : [دَعْهُ(٣٧)] [وفي رواية : لَا(٣٨)] يَا عُمَرُ ، إِنْ يَكُ الَّذِي تَتَخَوَّفُ [وفي رواية : تَخَافُ(٣٩)] [وفي رواية : تَخَوَّفُ(٤٠)] [وفي رواية : إِنْ يَكُنِ الَّذِي تَرَى(٤١)] ، فَإِنَّكَ لَنْ تَقْدِرَ عَلَى قَتْلِهِ [وفي رواية : فَلَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَلَنْ تَسْتَطِيعَهُ(٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٤٣٧·
  2. (٢)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦٧٩١·
  4. (٤)صحيح مسلم٧٤٤٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  8. (٨)مسند البزار١٧٠١·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  14. (١٤)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·المعجم الأوسط١١٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١١٧٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  15. (١٥)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  16. (١٦)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١١٧٠٢·
  17. (١٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  18. (١٨)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  19. (١٩)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٤٤٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٦٧٩١·
  22. (٢٢)مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٢٥·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٢٥·
  24. (٢٤)مسند أحمد٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٦٧٩١·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٢٥·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١·مسند البزار١٧٠١·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·المعجم الأوسط١١٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  28. (٢٨)صحيح مسلم٧٤٤٤·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٦٧٩١·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٧٤٤٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·
  32. (٣٢)مسند أحمد٤٤٣٧·
  33. (٣٣)مسند أحمد٣٦٦١·
  34. (٣٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٧٤٤٤·
  36. (٣٦)صحيح مسلم٧٤٤٤٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·المعجم الأوسط١١٦٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤٥٢٢٥·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٧٤٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٣٦٦١·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مسند البزار١٧٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٤٤٥·مسند أحمد٣٦٦١٤٤٣٧·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مسند البزار١٧٠١·
  40. (٤٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·
  41. (٤١)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  42. (٤٢)صحيح مسلم٧٤٤٤·مسند أحمد٣٦٦١·صحيح ابن حبان٦٧٩١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٦٨٦·مسند البزار١٧٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١٧٤·شرح مشكل الآثار٣٣٧٩·
  43. (٤٣)مسند أحمد٤٤٣٧·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
شرح مشكل الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث5223
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الدُّخُّ(المادة: الدخ)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الدَّالِ مَعَ الْخَاءِ ) ( دَخَخَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ : خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا ; قَالَ : هُوَ الدُّخُّ الدُّخُّ بِضَمِّ الدَّالِ وَفَتْحِهَا : الدُّخَانُ . قَالَ : عِنْدَ رِوَاقِ الْبَيْتِ يَغْشَى الدُّخَّا وَفُسِّرَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَرَادَ بِذَلِكَ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ وَقِيلَ : إِنَّ الدَّجَّالَ يَقْتُلُهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بِجَبَلِ الدُّخَانِ . فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَهُ تَعْرِيضًا بِقَتْلِهِ ; لِأَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ كَانَ يَظُنُّ أَنَّهُ الدَّجَّالُ .

لسان العرب

[ دخخ ] دخخ : الدَّخُّ وَالدُّخُّ وَالطَّسْلُ وَالنُّحَاسُ : الدُّخَانُ ، وَحَكَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ بِالضَّمِّ فَقَطْ ; قَالَ الشَّاعِرُ : لَا خَيْرَ فِي الشَّيْخِ إِذَا مَا اجْلَخَّا وَسَالَ غَرْبُ عَيْنِهِ فَاطْلَخَّا وَالْتَوَتِ الرِّجْلُ فَصَارَتْ فَخَّا وَصَارَ وَصْلُ الْغَانِيَّاتِ أَخَّا عِنْدَ سُعَارِ النَّارِ يَغْشَى الدُّخَّا أَرَادَ الدُّخَانَ . وَفِي الْحَدِيثِ : قَالَ لِابْنِ صَيَّادٍ مَا خَبَأْتُ لَكَ ؟ قَالَ : هُوَ الدُّخُّ ; الدَّخُّ ، بِفَتْحِ الدَّالِ وَضَمِّهَا : الدُّخَانُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : عِنْدَ رِوَاقِ الْبَيْتِ يَغْشَى الدُّخَّا وَفَسَّرَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَرَادَ بِذَلِكَ : يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ . وَقِيلَ : إِنَّ الدَّجَّالَ يَقْتُلُهُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ بِجَبَلِ الدُّخَانِ ، فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَهُ تَعْرِيضًا بِقَتْلِهِ ، لِأَنَّ ابْنَ صَيَّادٍ كَانَ يُظَنُّ أَنَّهُ الدَّجَّالُ . وَالدَّخَخُ : سَوَادٌ وَكُدْرَةٌ . وَالدَّخْدَخَةُ : مِثْلُ التَّدْوِيخِ ; وَدَخْدَخَهُمْ : دَوَّخَهُمْ . وَالدَّخْدَخَةُ : تَقَارُبُ الْخَطْوِ فِي عَجَلَةٍ . وَفِي النَّوَادِرِ : مَرَّ فُلَانٌ مُدَخْدِخًا وَمُزَخْزِخًا إِذَا مَرَّ مُسْرِعًا . وَتَدَخْدَخَ اللَّيْلُ إِذَا اخْتَلَطَ ظَلَامُهُ . وَتَدَخْدَخَتْ . وَالدُّخْدُخُ : دُوَيْبَّةٌ ; قَالَ الْمُؤَرِّجُ : الدَّخْدَاخُ دُوَيْبَّةٌ صَفْرَاءُ كَثِيرَةُ الْأَرْجُلِ ; قَالَ الْفَقْعَسِيُّ : ضَحِكَتْ ثُمَّ أَغْرَبَتْ أَنْ رَأَتْنِي لِاقْتِطَاعِي قَوَائِمَ الدَّخْدَاخِ وَرَجُلٌ دُخْدُخٌ وَدُخَادِخٌ : قَص

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    461 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنِ صَيَّادٍ الْيَهُودِيِّ مِمَّا أَطْلَقَ بِهِ قَوْمٌ عَلَيْهِ الدَّجَّالُ وَمِمَّا مَنَعَ بِهِ قَوْمٌ أَنْ يَكُونَ هُوَ الدَّجَّالَ . 3381 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، قال : حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قال : إنَّ امْرَأَةً مِنْ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ وَلَدَتْ غُلَامًا مَمْسُوحَةٌ عَيْنُهُ ، طَالِعَةٌ ، نَاتِئَةٌ ، وَأَشْفَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ الدَّجَّالَ ، فَوَجَدَهُ تَحْتَ قَطِيفَةٍ يُهَمْهِمُ ، فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، هَذَا أَبُو الْقَاسِمِ قَدْ جَاءَ فَاخْرُجْ إلَيْهِ ، فَخَرَجَ مِنْ الْقَطِيفَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا لَهَا - قَاتَلَهَا اللَّهُ - لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ ، ثُمَّ قال : يَا ابْنَ صَيَّادٍ مَا تَرَى ؟ قال : أَرَى حَقًّا ، وَأَرَى بَاطِلًا ، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ ، فَقَالَ لَهُ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ هُوَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آمَنْت بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرُسُلِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَهُ ، ثُمَّ أَتَاهُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَوَجَدَهُ فِي نَخْلٍ لَهُمْ يُهَمْهِمُ فَآذَنَتْهُ أُمُّهُ ، فَقَالَتْ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، هَذَا أَبُو الْقَاسِم قَدْ جَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : - مَا لَهَا قَاتَلَهَا اللَّهُ - لَوْ تَرَكَتْهُ لَبَيَّنَ ، قال : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطْمَعُ أَنْ يَسْمَعَ مِنْ كَلَامِهِ شَيْئًا ، فَيَعْلَمُ هُوَ هُوَ أَمْ لَا ، فَقَالَ : يَا ابْنَ صَيَّادٍ مَا تَرَى ؟ قال : أَرَى حَقًّا ، وَأَرَى بَاطِلًا ، وَأَرَى عَرْشًا عَلَى الْمَاءِ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ هُوَ : أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : آمَنْتُ بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرُسُلِهِ ، فَلُبِسَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ خَرَجَ وَتَرَكَهُ ، ثُمَّ جَاءَ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالرَّابِعَةِ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي نَفَرٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَأَنَا مَعَهُ ، فَبَادَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    257 - ( 5225 5223 ) - وَعَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرَّ بِابْنِ الصَّيَّادِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبِيئًا ، فَقَالَ ابْنُ الصَّيَّادِ : الدُّخُّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اخْسَأْ ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ . ، ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث