حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 2233
2236
أحمد بن يعقوب بن إبراهيم البغدادي

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ : رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَبِنْتَ ابْنٍ ، وَأُخْتًا ، فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَسَتَأْتِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ ذَلِكَ . فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ لِي : كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ التَّكْمِلَةُ ، وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ ، هَكَذَا فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - "
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:فقالالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود«أبو عبيدة»
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة81هـ
  3. 03
    عمرو بن مرة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  4. 04
    قيس بن الربيع الأسدي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة165هـ
  5. 05
    جبارة بن المغلس
    تقييم الراوي:ضعيف· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة241هـ
  6. 06
    الوفاة300هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 151) برقم: (6496) ، (8 / 152) برقم: (6502) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 355) برقم: (1000) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 396) برقم: (6040) والحاكم في "مستدركه" (4 / 334) برقم: (8053) والنسائي في "الكبرى" (6 / 106) برقم: (6310) ، (6 / 107) برقم: (6311) ، (6 / 108) برقم: (6312) وأبو داود في "سننه" (3 / 80) برقم: (2885) والترمذي في "جامعه" (3 / 599) برقم: (2251) والدارمي في "مسنده" (4 / 1903) برقم: (2928) وابن ماجه في "سننه" (4 / 24) برقم: (2814) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 59) برقم: (1206) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 229) برقم: (12438) ، (6 / 230) برقم: (12445) ، (6 / 233) برقم: (12457) والدارقطني في "سننه" (5 / 139) برقم: (4099) ، (5 / 141) برقم: (4102) وأحمد في "مسنده" (2 / 859) برقم: (3747) ، (2 / 945) برقم: (4134) ، (2 / 969) برقم: (4260) ، (2 / 1017) برقم: (4486) والطيالسي في "مسنده" (1 / 292) برقم: (373) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 44) برقم: (5110) ، (9 / 152) برقم: (5237) والبزار في "مسنده" (5 / 412) برقم: (2053) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 257) برقم: (19109) ، (10 / 257) برقم: (19110) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 28) برقم: (29659) ، (16 / 223) برقم: (31725) ، (16 / 224) برقم: (31726) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 392) برقم: (6975) والطبراني في "الكبير" (10 / 36) برقم: (9897) ، (10 / 36) برقم: (9895) ، (10 / 36) برقم: (9898) ، (10 / 37) برقم: (9900) ، (10 / 37) برقم: (9901) ، (10 / 38) برقم: (9902) ، (10 / 38) برقم: (9903) والطبراني في "الأوسط" (2 / 361) برقم: (2236) ، (5 / 181) برقم: (5018) ، (7 / 45) برقم: (6809) والطبراني في "الصغير" (1 / 330) برقم: (549)

المتن المُجمَّع٧٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٢٣٣) برقم ١٢٤٥٧

أَتَى أَبَا مُوسَى [وفي رواية : سُلَيْمَانُ(١)] [بْنَ رَبِيعَةَ(٢)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ(٣)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى ، وَهُوَ الْأَمِيرُ ، وَسُفْيَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ(٤)] رَجُلٌ يَسْأَلُهُ [وفي رواية : فَسَأَلَهُمَا(٥)] [وفي رواية : سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى سُئِلَ(٧)] عَنِ امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا ، وَابْنَةَ ابْنِهَا ، وَأُخْتَهَا ؟ [وفي رواية : فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ(٨)] [وفي رواية : الِابْنَةِ(٩)] [وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ(١٠)] [وفي رواية : فَأَتَوُا الْأَشْعَرِيَّ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : سئل عَنْ بِنْتٍ وَبِنْتِ ابْنٍ وَأُخْتٍ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَابْنَةَ أَبِيهِ ، وَأُخْتَهُ(١٣)] [وفي رواية : وَأُخْتًا(١٤)] [لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ(١٥)] [وفي رواية : وَأُخْتٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ(١٦)] فَقَالَ : لِابْنَتِهَا النِّصْفُ ، وَلِأُخْتِهَا النِّصْفُ [فَقَالَا : لِلِابْنَةِ(١٧)] [وفي رواية : لِلْبِنْتِ(١٨)] [النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ(١٩)] [وفي رواية : وَالنِّصْفُ الْبَاقِي لِلْأُخْتِ(٢٠)] [وفي رواية : وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ(٢١)] [وفي رواية : وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَا بَقِيَ(٢٢)] ، وَلَيْسَ لِابْنَةِ ابْنِهَا شَيْءٌ [وفي رواية : وَلَمْ يَجْعَلْ لِابْنَةِ الِابْنِ شَيْئًا(٢٣)] [وفي رواية : وَلَمْ يُوَرِّثَا(٢٤)] [وفي رواية : وَلَمْ يُوَرِّثِ(٢٥)] [بِنْتَ الِابْنِ شَيْئًا(٢٦)] ، وَائْتِ [وفي رواية : وَأْتِ(٢٧)] عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ؛ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ الَّذِي قُلْتُ لَكَ [وفي رواية : وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا(٢٨)] [وفي رواية : وَقَالَ : ائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ(٢٩)] [وفي رواية : وَقَالَا لَهُ : انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَلْهُ(٣٠)] [فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنِي(٣١)] [وفي رواية : فَسَيُتَابِعُنِي(٣٢)] [وفي رواية : فَسَيُتَابِعُنَا(٣٣)] [وفي رواية : سَلُوا ابْنَ مَسْعُودٍ ؛ فَإِنَّهُ يُتَابِعُنِي(٣٤)] [وفي رواية : وَسَتَأْتِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ ذَلِكَ(٣٥)] ، فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ [بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٦)] فَسَأَلَهُ ، فَحَدَّثَهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو مُوسَى [وفي رواية : فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا(٣٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرُوهُ(٣٨)] [وفي رواية : وَأَخْبَرُوهُ(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخْبَرُوهُ(٤٠)] [بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى(٤١)] [وفي رواية : فَذَكَرَ(٤٢)] [وفي رواية : فَذَكَرُوا(٤٣)] [ذَلِكَ لَهُ(٤٤)] [وفي رواية : فَسُئِلَ(٤٥)] [وفي رواية : فَسَأَلُوا(٤٦)] [عَنْهَا ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَأُخْبِرَ بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى(٤٧)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ الرَّجُلُ فَسَأَلَهُ ، وَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا(٤٨)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ لِي : كَذَا وَكَذَا(٤٩)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لَهُ قَوْلَهُمَا(٥٠)] قَالَ : قَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٥١)] ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ [إِنْ أَخَذْتُ بِقَوْلِهِ ، وَتَرَكْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٢)] ، لَا ، بَلْ [وفي رواية : وَلَكِنِّي(٥٣)] أَقْضِي [وفي رواية : سَأَقْضِي(٥٤)] فِيهَا [وفي رواية : فِيهِمَا(٥٥)] [بَيْنَكُمْ(٥٦)] [وفي رواية : بَيْنَهُمْ(٥٧)] بِمَا [وفي رواية : وَلَكِنْ أَقْضِي فِيهَا كَمَا قَضَى(٥٨)] قَضَى رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ(٥٩)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [قَالَ شُعْبَةُ : وَجَدْتُ هَذَا الْحَرْفَ مَكْتُوبًا(٦٠)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُ فِي الْكِتَابِ(٦١)] [وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَ(٦٢)] [لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٣)] [وفي رواية : كَيْفَ أَقُولُ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(٦٤)] - لِابْنَتِهَا النِّصْفُ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ ابْنِهِ وَأُخْتَهُ ، فَجَعَلَ لِابْنَتِهِ(٦٥)] [وفي رواية : أَعْطَى الْبِنْتَ(٦٦)] [النِّصْفَ(٦٧)] ، وَلِابْنَةِ ابْنِهَا [وفي رواية : وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ(٦٨)] السُّدُسُ [وفي رواية : سَهْمٌ(٦٩)] تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ [وفي رواية : تَكْمِلَةً لِلثُّلُثَيْنِ(٧٠)] [وفي رواية : وَلِابْنَةِ الِابْنِ التَّكْمِلَةُ(٧١)] ، وَمَا بَقِيَ لِأُخْتِهَا [وفي رواية : وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ(٧٢)] [وفي رواية : فَهُوَ لِلْأُخْتِ(٧٣)] [وفي رواية : وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ(٧٤)] [هَكَذَا فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧٥)] ، فَرَجَعَ إِلَى أَبِي مُوسَى فَأَخْبَرَهُ [وفي رواية : فَأَتَوْا أَبَا مُوسَى فَأَخْبَرُوهُ(٧٦)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَأَخْبَرْنَاهُ(٧٧)] [بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ(٧٨)] ، فَقَالَ : لَا تَسْأَلُونَا [وفي رواية : لَا تَسْأَلُونِي(٧٩)] عَنْ شَيْءٍ مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٦٨٠٩·سنن الدارقطني٤١٠٠·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٨٨٥·جامع الترمذي٢٢٥١·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠·مسند الدارمي٢٩٢٨·المعجم الكبير٩٨٩٨٩٩٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·مصنف عبد الرزاق١٩١١٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·سنن الدارقطني٤٠٩٩·السنن الكبرى٦٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٠٥٢٣٧٥٢٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٢٥١·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠·المعجم الكبير٩٨٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٣٧·
  4. (٤)السنن الكبرى٦٣١٠·
  5. (٥)سنن أبي داود٢٨٨٥·جامع الترمذي٢٢٥١·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠·مسند الدارمي٢٩٢٨·المعجم الكبير٩٩٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·مصنف عبد الرزاق١٩١١٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·سنن الدارقطني٤٠٩٩·السنن الكبرى٦٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٣٧٥٢٩٨·
  6. (٦)مسند أحمد٤٤٨٦·
  7. (٧)المعجم الكبير٩٨٩٧·
  8. (٨)سنن أبي داود٢٨٨٥·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·السنن الكبرى٦٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٣٧٥٢٩٨·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٢٥١·شرح معاني الآثار٦٩٧٦·
  10. (١٠)سنن أبي داود٢٨٨٥·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤١٣٤·المعجم الصغير٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·مسند البزار٢٠٥٣·السنن الكبرى٦٣١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٣٧٥٢٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·
  11. (١١)سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  12. (١٢)المعجم الكبير٩٨٩٧·
  13. (١٣)سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  14. (١٤)المعجم الأوسط٢٢٣٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير٩٩٠٠·سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  16. (١٦)مسند الدارمي٢٩٢٨·
  17. (١٧)جامع الترمذي٢٢٥١·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٤٢٦٠·مسند الدارمي٢٩٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·شرح معاني الآثار٦٩٧٥٦٩٧٦·
  18. (١٨)مسند أحمد٣٧٤٧·المعجم الكبير٩٨٩٥·مصنف عبد الرزاق١٩١١٠·سنن الدارقطني٤٠٩٩·
  19. (١٩)صحيح البخاري٦٤٩٦·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠·المعجم الكبير٩٨٩٧٩٨٩٨٩٩٠١·المعجم الأوسط٢٢٣٦·مصنف عبد الرزاق١٩١١٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·مسند الطيالسي٣٧٣·السنن الكبرى٦٣١١٦٣١٢·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·شرح معاني الآثار٦٩٧٥٦٩٧٦·
  20. (٢٠)سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  21. (٢١)صحيح البخاري٦٤٩٦٦٥٠٢·سنن أبي داود٢٨٨٥·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠٤٤٨٦·مسند الدارمي٢٩٢٨·صحيح ابن حبان٦٠٤٠·المعجم الكبير٩٨٩٥٩٨٩٨٩٩٠٠٩٩٠١٩٩٠٢٩٩٠٣·المعجم الأوسط٥٠١٨·المعجم الصغير٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·مصنف عبد الرزاق١٩١٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨١٢٤٤٦·مسند البزار٢٠٥٣·السنن الكبرى٦٣١٠٦٣١١٦٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٠٥٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·المنتقى١٠٠٠·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٢٢٥١·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·
  23. (٢٣)مسند أحمد٤١٣٤·المعجم الكبير٩٨٩٧·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٢٨٨٥·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٩٨٩٨·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٢٨٨٥·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٦٤٩٦·سنن أبي داود٢٨٨٥·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠·مسند الدارمي٢٩٢٨·مسند الطيالسي٣٧٣·
  28. (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩·
  29. (٢٩)مسند أحمد٤٤٨٦·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·
  31. (٣١)مسند أحمد٤٤٨٦·السنن الكبرى٦٣١٢·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٦٤٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·مسند الطيالسي٣٧٣·السنن الكبرى٦٣١١·
  33. (٣٣)سنن ابن ماجه٢٨١٤·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٩٨٩٧·
  35. (٣٥)المعجم الأوسط٢٢٣٦·
  36. (٣٦)المعجم الصغير٥٤٩·
  37. (٣٧)سنن ابن ماجه٢٨١٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد٤١٣٤٤٤٨٦·
  39. (٣٩)
  40. (٤٠)المعجم الكبير٩٩٠٠·
  41. (٤١)صحيح البخاري٦٤٩٦·مسند أحمد٤٤٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·السنن الكبرى٦٣١٢·
  42. (٤٢)جامع الترمذي٢٢٥١·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·مسند الطيالسي٣٧٣·السنن الكبرى٦٣١١·
  43. (٤٣)سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  44. (٤٤)جامع الترمذي٢٢٥١·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·مسند الطيالسي٣٧٣·السنن الكبرى٦٣١١·سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٦٤٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٠·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٩٨٩٧٩٩٠٠·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·
  48. (٤٨)سنن أبي داود٢٨٨٥·المعجم الكبير٩٨٩٨·
  49. (٤٩)المعجم الأوسط٢٢٣٦·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٩٩٠١·
  51. (٥١)صحيح البخاري٦٤٩٦·سنن أبي داود٢٨٨٥·مسند أحمد٣٧٤٧٤١٣٤٤٤٨٦·مسند الدارمي٢٩٢٨·المعجم الكبير٩٩٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·السنن الكبرى٦٣١٠٦٣١١·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  52. (٥٢)مسند أحمد٤١٣٤·
  53. (٥٣)سنن أبي داود٢٨٨٥·جامع الترمذي٢٢٥١·سنن ابن ماجه٢٨١٤·المعجم الكبير٩٨٩٨·سنن الدارقطني٤٠٩٩·السنن الكبرى٦٣١٠·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·
  54. (٥٤)سنن أبي داود٢٨٨٥·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧·المعجم الكبير٩٩٠١·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·مصنف عبد الرزاق١٩١١٠·السنن الكبرى٦٣١٠·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·
  55. (٥٥)جامع الترمذي٢٢٥١·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٩٨٩٧·
  57. (٥٧)المعجم الصغير٥٤٩·
  58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٥·
  59. (٥٩)صحيح البخاري٦٥٠٢·
  60. (٦٠)مسند أحمد٤٤٨٦·
  61. (٦١)السنن الكبرى٦٣١١·
  62. (٦٢)المعجم الصغير٥٤٩·
  63. (٦٣)مسند أحمد٤٢٦٠٤٤٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٤٦·مسند الطيالسي٣٧٣·السنن الكبرى٦٣١٢·
  64. (٦٤)
  65. (٦٥)المنتقى١٠٠٠·
  66. (٦٦)مصنف ابن أبي شيبة٣١٧٢٦·
  67. (٦٧)صحيح البخاري٦٤٩٦٦٥٠٢·سنن أبي داود٢٨٨٥·جامع الترمذي٢٢٥١·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤١٣٤٤٢٦٠٤٤٨٦·مسند الدارمي٢٩٢٨·صحيح ابن حبان٦٠٤٠·المعجم الكبير٩٨٩٥٩٨٩٧٩٨٩٨٩٩٠٠٩٩٠١٩٩٠٢٩٩٠٣·المعجم الأوسط٢٢٣٦٥٠١٨٦٨٠٩·المعجم الصغير٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥٣١٧٢٦·مصنف عبد الرزاق١٩١٠٩١٩١١٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨١٢٤٤٥١٢٤٤٦١٢٤٥٧·سنن الدارقطني٤٠٩٩·مسند البزار٢٠٥٣·مسند الطيالسي٣٧٣·السنن الكبرى٦٣١٠٦٣١١٦٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٠٥٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·المنتقى١٠٠٠·شرح معاني الآثار٦٩٧٥٦٩٧٦·سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  68. (٦٨)صحيح البخاري٦٥٠٢·جامع الترمذي٢٢٥١·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤١٣٤٤٢٦٠٤٤٨٦·مسند الدارمي٢٩٢٨·صحيح ابن حبان٦٠٤٠·المعجم الكبير٩٨٩٥٩٨٩٧٩٩٠٠٩٩٠١٩٩٠٢٩٩٠٣·المعجم الأوسط٥٠١٨٦٨٠٩·المعجم الصغير٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·مصنف عبد الرزاق١٩١٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨١٢٤٤٥١٢٤٤٦·سنن الدارقطني٤٠٩٩·مسند البزار٢٠٥٣·مسند الطيالسي٣٧٣·السنن الكبرى٦٣١٠٦٣١١٦٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٠٥٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·المنتقى١٠٠٠·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  69. (٦٩)سنن أبي داود٢٨٨٥·المعجم الكبير٩٨٩٨·
  70. (٧٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·
  71. (٧١)المعجم الأوسط٢٢٣٦·
  72. (٧٢)صحيح البخاري٦٤٩٦٦٥٠٢·سنن أبي داود٢٨٨٥·سنن ابن ماجه٢٨١٤·مسند أحمد٣٧٤٧٤٢٦٠٤٤٨٦·مسند الدارمي٢٩٢٨·صحيح ابن حبان٦٠٤٠·المعجم الكبير٩٨٩٥٩٨٩٨٩٩٠٠٩٩٠١٩٩٠٢٩٩٠٣·المعجم الأوسط٥٠١٨·المعجم الصغير٥٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٦٥٩٣١٧٢٥·مصنف عبد الرزاق١٩١٠٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨١٢٤٤٦·مسند البزار٢٠٥٣·السنن الكبرى٦٣١٠٦٣١١٦٣١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥١١٠٥٢٣٧·المستدرك على الصحيحين٨٠٥٣·المنتقى١٠٠٠·شرح معاني الآثار٦٩٧٥·
  73. (٧٣)مسند أحمد٤١٣٤·سنن سعيد بن منصور١٢٠٦·
  74. (٧٤)المعجم الكبير٩٨٩٧·المعجم الأوسط٢٢٣٦·
  75. (٧٥)المعجم الأوسط٢٢٣٦·
  76. (٧٦)مسند أحمد٤٤٨٦·السنن الكبرى٦٣١٢·
  77. (٧٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·
  78. (٧٨)صحيح البخاري٦٤٩٦·مسند أحمد٤٤٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·
  79. (٧٩)صحيح البخاري٦٤٩٦·مسند أحمد٤٤٨٦·المعجم الكبير٩٨٩٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٤٣٨·السنن الكبرى٦٣١١٦٣١٢·
مقارنة المتون150 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن سعيد بن منصور
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين2233
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
جُبَارَةُ(المادة: جبارة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَبَرَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى : " الْجَبَّارُ " وَمَعْنَاهُ الَّذِي يَقْهَرُ الْعِبَادَ عَلَى مَا أَرَادَ مِنْ أَمْرٍ وَنَهْيٍ . يُقَالُ : جَبَرَ الْخَلْقَ وَأَجْبَرَهُمْ ، وَأَجْبَرَ أَكْثَرُ . وَقِيلَ هُوَ الْعَالِي فَوْقَ خَلْقِهِ ، وَفَعَّالٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : نَخْلَةٌ جَبَّارَةٌ ، وَهِيَ الْعَظِيمَةُ الَّتِي تَفُوتُ يَدَ الْمُتَنَاوِلِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ " إِنَّمَا أَضَافَهَا إِلَى الْجَبَّارِ دُونَ بَاقِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى ; لِاخْتِصَاصِ الْحَالِ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا مِنْ إِظْهَارِ الْعِطْرِ ، وَالْبَخُورِ ، وَالتَّبَاهِي بِهِ ، وَالتَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْيِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي ذِكْرِ النَّارِ : " حَتَّى يَضَعَ الْجَبَّارُ فِيهَا قَدَمَهُ " الْمَشْهُورُ فِي تَأْوِيلِهِ : أَنَّ الْمُرَادَ بِالْجَبَّارِ اللَّهُ تَعَالَى ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : " حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ " وَالْمُرَادُ بِالْقَدَمِ : أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ قَدَّمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى لَهَا مِنْ شِرَارِ خَلْقِهِ ، كَمَا أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدَمُهُ الَّذِينَ قَدَّمَهُمْ لِلْجَنَّةِ : وَقِيلَ أَرَادَ بِالْجَبَّارِ هَاهُنَا الْمُتَمَرِّدَ الْعَاتِيَ ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : " إِنَّ النَّارَ قَالَتْ : وُكِّلْتُ بِثَلَاثَةٍ : بِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ ، وَبِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ، وَبِالْمُصَوِّرِينَ " . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ :

لسان العرب

[ جبر ] جبر : الْجَبَّارُ : اللَّهُ عَزَّ اسْمُهُ ، الْقَاهِرُ خَلْقَهُ عَلَى مَا أَرَادَ مِنْ أَمْرٍ وَنَهْيٍ . ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : الْجَبَّارُ فِي صِفَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - الَّذِي لَا يُنَالُ ، وَمِنْهُ جَبَّارُ النَّخْلِ . الْفَرَّاءُ : لَمْ أَسْمَعْ فَعَّالًا مِنْ أَفْعَلَ إِلَّا فِي حَرْفَيْنِ ، وَهُوَ جَبَّارٌ مِنْ أَجْبَرْتُ ، وَدَرَّاكٌ مِنْ أَدْرَكْتُ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : جَعَلَ جَبَّارًا فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ فِي صِفَةِ الْعِبَادِ مِنَ الْإِجْبَارِ ، وَهُوَ الْقَهْرُ وَالْإِكْرَاهُ ، لَا مِنْ جَبَرَ . ابْنُ الْأَثِيرِ : وَيُقَالُ جَبَرَ الْخَلْقَ وَأَجْبَرَهُمْ ، وَأَجْبَرَ أَكْثَرُ ، وَقِيلَ : الْجَبَّارُ الْعَالِي فَوْقَ خَلْقِهِ ، وَفَعَّالٌ مِنْ أَبْنِيَةِ الْمُبَالَغَةِ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : نَخْلَةٌ جَبَّارَةٌ ، وَهِيَ الْعَظِيمَةُ الَّتِي تَفُوتُ يَدَ الْمُتَنَاوِلِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ ! إِنَّمَا أَضَافَهَا إِلَى الْجَبَّارِ دُونَ بَاقِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى لِاخْتِصَاصِ الْحَالِ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهَا مِنْ إِظْهَارِ الْعِطْرِ وَالْبَخُورِ وَالتَّبَاهِي وَالتَّبَخْتُرِ فِي الْمَشْيِ . وَفِي الْحَدِيثِ فِي ذِكْرِ النَّارِ : حَتَّى يَضَعَ الْجَبَّارُ فِيهَا قَدَمَهُ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : الْمَشْهُورُ فِي تَأْوِيلِهِ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْجَبَّارِ اللَّهُ تَعَالَى ، وَيَشْهَدُ لَهُ قَوْلُهُ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ : حَتَّى يَضَعَ فِيهَا رَبُّ الْعِزَّةِ قَدَمَهُ ؛ وَالْمُرَادُ بِالْقَدَمِ أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ قَدَّمَهُمُ اللَّهُ لَهَا مِنْ شِرَارِ خَلْقِهُ ، كَمَا أَنَّ الْمُؤْمِنِينَ قَدَمُهُ الَّذِينَ قَدَّمَهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْجَبَّارِ هَاهُنَا الْمُتَمَرِّ

فَرَضَهَا(المادة: فرضها)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَرَضَ ) * فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ " هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ " أَيْ أَوْجَبَهَا عَلَيْهِمْ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى . وَأَصْلُ الْفَرْضِ : الْقَطْعُ . وَقَدْ فَرَضَهُ يَفْرِضُهُ فَرْضًا ، وَافْتَرَضَهُ افْتِرَاضًا . وَهُوَ وَالْوَاجِبُ سِيَّانِ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ ، وَالْفَرْضُ آكَدُ مِنَ الْوَاجِبِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ . وَقِيلَ : الْفَرْضُ هَاهُنَا بِمَعْنَى التَّقْدِيرِ : أَيْ : قَدَّرَ صَدَقَةَ كُلِّ شَيْءٍ وَبَيَّنَهُ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى . * وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ " فَإِنَّ لَهُ عَلَيْنَا سِتَّ فَرَائِضَ " الْفَرَائِضُ : جَمْعُ فَرِيضَةٍ ; وَهُوَ الْبَعِيرُ الْمَأْخُوذُ فِي الزَّكَاةِ ، سُمِّيَ فَرِيضَةً : لِأَنَّهُ فَرْضٌ وَاجِبٌ عَلَى رَبِّ الْمَالِ ، ثُمَّ اتُّسِعَ فِيهِ حَتَّى سُمِّيَ الْبَعِيرُ فَرِيضَةً فِي غَيْرِ الزَّكَاةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " مَنْ مَنَعَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ " . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " فِي الْفَرِيضَةِ تَجِبُ عَلَيْهِ وَلَا تُوجَدُ عِنْدَهُ " يَعْنِي السِّنَّ الْمُعَيَّنَ لِلْإِخْرَاجِ فِي الزَّكَاةِ . وَقِيلَ : هُوَ عَامٌّ فِي كُلِّ فَرْضٍ مَشْرُوعٍ مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ تَعَالَى . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ طَهْفَةَ " لَكُمْ فِي الْوَظِيفَةِ الْفَرِيضَةُ " أَيِ : الْهَرِمَةُ الْمُسِنَّةُ ، يَعْنِي هِيَ لَكُمْ لَا تُؤْخَذُ مِنْكُمْ

لسان العرب

[ فرض ] فرض : فَرَضْتُ الشَّيْءَ أَفْرِضُهُ فَرْضًا وَفَرَّضْتُهُ لِلتَّكْثِيرِ : أَوْجَبْتُهُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَيُقْرَأُ : ( وَفَرَّضْنَاهَا ) فَمَنْ قَرَأَ بِالتَّخْفِيفِ فَمَعْنَاهُ أَلْزَمْنَاكُمُ الْعَمَلَ بِمَا فُرِضَ فِيهَا ، وَمَنْ قَرَأَ بِالتَّشْدِيدِ فَعَلَى وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا عَلَى مَعْنَى التَّكْثِيرِ عَلَى مَعْنَى إِنَّا فَرَضْنَا فِيهَا فُرُوضًا ، وَعَلَى مَعْنَى بَيَّنَّا وَفَصَّلْنَا مَا فِيهَا مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ وَالْحُدُودِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ أَيْ بَيَّنَهَا . وَافْتَرَضَهُ : كَفَرَضَهُ ، وَالِاسْمُ الْفَرِيضَةُ . وَفَرَائِضُ اللَّهِ : حُدُودُهُ الَّتِي أَمَرَ بِهَا وَنَهَى عَنْهَا ، وَكَذَلِكَ الْفَرَائِضُ بِالْمِيرَاثِ . وَالْفَارِضُ وَالْفَرَضِيُّ : الَّذِي يَعْرِفُ الْفَرَائِضَ وَيُسَمَّى الْعِلْمُ بِقِسْمَةِ الْمَوَارِيثِ فَرَائِضَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَفْرَضُكُمْ زَيْدٌ . وَالْفَرْضُ : السُّنَّةُ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ سَنَّ ، وَقِيلَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيْ أَوْجَبَ وُجُوبًا لَازِمًا ، قَالَ : وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ . وَالْفَرْضُ : مَا أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ لَهُ مَعَالِمَ وَحُدُودًا . وَفَرَضَ اللَّهُ عَلَيْنَا كَذَا وَكَذَا وَافْتَرَضَ أَيْ أَوْجَبَ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ أَيْ أَوْجَبَهُ عَلَى نَفْسِهِ بِإِحْرَامِهِ . وَقَالَ ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    2236 2233 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : نَا جُبَارَةُ بْنُ مُغَلِّسٍ قَالَ : نَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ : رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَبِنْتَ ابْنٍ ، وَأُخْتًا ، فَقَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ ، وَسَتَأْتِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ ذَلِكَ . فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ لِي : كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُه

موقع حَـدِيث