حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ : أَعْطَى الْبِنْتَ [١]النِّصْفَ ، وَابْنَةَ الِابْنِ السُّدُسَ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَلِلْأُخْتِ [٢]مَا بَقِيَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 151) برقم: (6496) ، (8 / 152) برقم: (6502) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 355) برقم: (1000) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 396) برقم: (6040) والحاكم في "مستدركه" (4 / 334) برقم: (8053) والنسائي في "الكبرى" (6 / 106) برقم: (6310) ، (6 / 107) برقم: (6311) ، (6 / 108) برقم: (6312) وأبو داود في "سننه" (3 / 80) برقم: (2885) والترمذي في "جامعه" (3 / 599) برقم: (2251) والدارمي في "مسنده" (4 / 1903) برقم: (2928) وابن ماجه في "سننه" (4 / 24) برقم: (2814) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 59) برقم: (1206) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 229) برقم: (12438) ، (6 / 230) برقم: (12445) ، (6 / 233) برقم: (12457) والدارقطني في "سننه" (5 / 139) برقم: (4099) ، (5 / 141) برقم: (4102) وأحمد في "مسنده" (2 / 859) برقم: (3747) ، (2 / 945) برقم: (4134) ، (2 / 969) برقم: (4260) ، (2 / 1017) برقم: (4486) والطيالسي في "مسنده" (1 / 292) برقم: (373) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 44) برقم: (5110) ، (9 / 152) برقم: (5237) والبزار في "مسنده" (5 / 412) برقم: (2053) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 257) برقم: (19109) ، (10 / 257) برقم: (19110) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 28) برقم: (29659) ، (16 / 223) برقم: (31725) ، (16 / 224) برقم: (31726) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 392) برقم: (6975) والطبراني في "الكبير" (10 / 36) برقم: (9897) ، (10 / 36) برقم: (9895) ، (10 / 36) برقم: (9898) ، (10 / 37) برقم: (9900) ، (10 / 37) برقم: (9901) ، (10 / 38) برقم: (9902) ، (10 / 38) برقم: (9903) والطبراني في "الأوسط" (2 / 361) برقم: (2236) ، (5 / 181) برقم: (5018) ، (7 / 45) برقم: (6809) والطبراني في "الصغير" (1 / 330) برقم: (549)
أَتَى أَبَا مُوسَى [وفي رواية : سُلَيْمَانُ(١)] [بْنَ رَبِيعَةَ(٢)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ(٣)] [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى ، وَهُوَ الْأَمِيرُ ، وَسُفْيَانَ بْنِ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيِّ(٤)] رَجُلٌ يَسْأَلُهُ [وفي رواية : فَسَأَلَهُمَا(٥)] [وفي رواية : سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى سُئِلَ(٧)] عَنِ امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا ، وَابْنَةَ ابْنِهَا ، وَأُخْتَهَا ؟ [وفي رواية : فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ(٨)] [وفي رواية : الِابْنَةِ(٩)] [وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ(١٠)] [وفي رواية : فَأَتَوُا الْأَشْعَرِيَّ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ(١١)] [وفي رواية : سئل عَنْ بِنْتٍ وَبِنْتِ ابْنٍ وَأُخْتٍ(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَابْنَةَ أَبِيهِ ، وَأُخْتَهُ(١٣)] [وفي رواية : وَأُخْتًا(١٤)] [لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ(١٥)] [وفي رواية : وَأُخْتٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ(١٦)] فَقَالَ : لِابْنَتِهَا النِّصْفُ ، وَلِأُخْتِهَا النِّصْفُ [فَقَالَا : لِلِابْنَةِ(١٧)] [وفي رواية : لِلْبِنْتِ(١٨)] [النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ(١٩)] [وفي رواية : وَالنِّصْفُ الْبَاقِي لِلْأُخْتِ(٢٠)] [وفي رواية : وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ(٢١)] [وفي رواية : وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَا بَقِيَ(٢٢)] ، وَلَيْسَ لِابْنَةِ ابْنِهَا شَيْءٌ [وفي رواية : وَلَمْ يَجْعَلْ لِابْنَةِ الِابْنِ شَيْئًا(٢٣)] [وفي رواية : وَلَمْ يُوَرِّثَا(٢٤)] [وفي رواية : وَلَمْ يُوَرِّثِ(٢٥)] [بِنْتَ الِابْنِ شَيْئًا(٢٦)] ، وَائْتِ [وفي رواية : وَأْتِ(٢٧)] عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ؛ فَإِنَّهُ سَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ الَّذِي قُلْتُ لَكَ [وفي رواية : وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَاسْأَلْهُ فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا(٢٨)] [وفي رواية : وَقَالَ : ائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ(٢٩)] [وفي رواية : وَقَالَا لَهُ : انْطَلِقْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَلْهُ(٣٠)] [فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنِي(٣١)] [وفي رواية : فَسَيُتَابِعُنِي(٣٢)] [وفي رواية : فَسَيُتَابِعُنَا(٣٣)] [وفي رواية : سَلُوا ابْنَ مَسْعُودٍ ؛ فَإِنَّهُ يُتَابِعُنِي(٣٤)] [وفي رواية : وَسَتَأْتِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَيَقُولُ لَكَ مِثْلَ ذَلِكَ(٣٥)] ، فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ [بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣٦)] فَسَأَلَهُ ، فَحَدَّثَهُ بِالَّذِي قَالَ أَبُو مُوسَى [وفي رواية : فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا(٣٧)] [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرُوهُ(٣٨)] [وفي رواية : وَأَخْبَرُوهُ(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أَخْبَرُوهُ(٤٠)] [بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى(٤١)] [وفي رواية : فَذَكَرَ(٤٢)] [وفي رواية : فَذَكَرُوا(٤٣)] [ذَلِكَ لَهُ(٤٤)] [وفي رواية : فَسُئِلَ(٤٥)] [وفي رواية : فَسَأَلُوا(٤٦)] [عَنْهَا ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَأُخْبِرَ بِقَوْلِ أَبِي مُوسَى(٤٧)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ الرَّجُلُ فَسَأَلَهُ ، وَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِهِمَا(٤٨)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ لِي : كَذَا وَكَذَا(٤٩)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لَهُ قَوْلَهُمَا(٥٠)] قَالَ : قَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٥١)] ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ [إِنْ أَخَذْتُ بِقَوْلِهِ ، وَتَرَكْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٢)] ، لَا ، بَلْ [وفي رواية : وَلَكِنِّي(٥٣)] أَقْضِي [وفي رواية : سَأَقْضِي(٥٤)] فِيهَا [وفي رواية : فِيهِمَا(٥٥)] [بَيْنَكُمْ(٥٦)] [وفي رواية : بَيْنَهُمْ(٥٧)] بِمَا [وفي رواية : وَلَكِنْ أَقْضِي فِيهَا كَمَا قَضَى(٥٨)] قَضَى رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ(٥٩)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [قَالَ شُعْبَةُ : وَجَدْتُ هَذَا الْحَرْفَ مَكْتُوبًا(٦٠)] [وفي رواية : فَوَجَدْتُ فِي الْكِتَابِ(٦١)] [وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أُتِيَ فِي ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَ(٦٢)] [لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٦٣)] [وفي رواية : كَيْفَ أَقُولُ ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(٦٤)] - لِابْنَتِهَا النِّصْفُ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ ابْنِهِ وَأُخْتَهُ ، فَجَعَلَ لِابْنَتِهِ(٦٥)] [وفي رواية : أَعْطَى الْبِنْتَ(٦٦)] [النِّصْفَ(٦٧)] ، وَلِابْنَةِ ابْنِهَا [وفي رواية : وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ(٦٨)] السُّدُسُ [وفي رواية : سَهْمٌ(٦٩)] تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ [وفي رواية : تَكْمِلَةً لِلثُّلُثَيْنِ(٧٠)] [وفي رواية : وَلِابْنَةِ الِابْنِ التَّكْمِلَةُ(٧١)] ، وَمَا بَقِيَ لِأُخْتِهَا [وفي رواية : وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ(٧٢)] [وفي رواية : فَهُوَ لِلْأُخْتِ(٧٣)] [وفي رواية : وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ(٧٤)] [هَكَذَا فَرَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٧٥)] ، فَرَجَعَ إِلَى أَبِي مُوسَى فَأَخْبَرَهُ [وفي رواية : فَأَتَوْا أَبَا مُوسَى فَأَخْبَرُوهُ(٧٦)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَأَخْبَرْنَاهُ(٧٧)] [بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ(٧٨)] ، فَقَالَ : لَا تَسْأَلُونَا [وفي رواية : لَا تَسْأَلُونِي(٧٩)] عَنْ شَيْءٍ مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( سَهَمَ ) * فِيهِ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمٌ مِنَ الْغَنِيمَةِ شَهِدَ أَوْ غَابَ السَّهْمُ فِي الْأَصْلِ وَاحِدُ السِّهَامِ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا فِي الْمَيْسِرِ ، وَهِيَ الْقِدَاحُ ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ مَا يَفُوزُ بِهِ الْفَالِجُ سَهْمُهُ ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى سُمِّيَ كُلُّ نَصِيبٍ سَهْمًا . وَيُجْمَعُ السَّهْمُ عَلَى أَسْهُمٍ ، وَسِهَامٍ ، وَسُهْمَانٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا أَدْرِي مَا السُّهْمَانُ . * وَحَدِيثُ عُمَرَ فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَهُمَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ بُرَيْدَةَ خَرَجَ سَهْمُكَ أَيْ بِالْفَلْجِ وَالظَّفَرِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ اذْهَبَا فَتَوَخَّيَا ثُمَّ اسْتَهِمَا أَيِ اقْتَرِعَا . يَعْنِي لِيَظْهَرَ سَهْمُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا . * وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ وَقَعَ فِي سَهْمِي جَارِيَةٌ يَعْنِي مِنَ الْمَغْنَمِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ مُفْرَدًا وَمَجْمُوعًا وَمُصَرَّفًا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي بُرْدٍ مُسَهَّمٍ أَخْضَرَ أَيْ مُخَطَّطٍ فِيهِ وَشْيٌ كَالسِّهَامِ . ( هـ ) وَفِيهِ فَدَخَلَ عَلَيَّ سَاهِمَ الْوَجْهِ أَيْ مُتَغَيِّرَهُ . يُقَالُ : سَهَمَ لَوْنُهُ يُسْهَمُ : إِذَا تَغَيَّرَ عَنْ حَالِهِ لِعَارِضٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا ل
[ سهم ] سهم : السَّهْمُ : وَاحِدُ السِّهَامِ ، وَالسَّهْمُ : النَّصِيبُ ، الْمُحْكَمُ : السَّهْمُ الْحَظُّ ، وَالْجَمْعُ سُهْمَانُ ، وسُهْمَةٌ ، الْأَخِيرَةُ كَأُخْوَةٌ ، وَفِي هَذَا الْأَمْرِ سُهْمَةٌ : أَيْ نَصِيبٌ وَحَظٌّ ، مِنْ أَثَرٍ كَانَ لِي فِيهِ ، وَفِي الْحَدِيثِ كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمٌ مِنَ الْغَنِيمَةِ شَهِدَ أَوْ غَابَ ؛ السَّهْمُ فِي الْأَصْلِ : وَاحِدُ السِّهَامِ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا فِي الْمَيْسِرِ ، وَهِيَ الْقِدَاحُ ، ثُمَّ سُمِّيَ بِهِ مَا يَفُوزُ بِهِ الْفَالِجُ سَهْمُهُ ، ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى سُمِّيَ كُلُّ نَصِيبٍ سَهْمًا ، وَتُجْمَعُ عَلَى أَسْهُمٍ وَسِهَامٍ وَسُهْمَانٍ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَا أَدْرِي مَا السُّهْمَانُ ، وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَسْتَفِيءُ سُهْمَانَهَا ، وَحَدِيثُ بُرَيْدَةَ : خَرَجَ سَهْمُكَ أَيْ بِالْفَلْجِ وَالظَّفَرِ . وَالسَّهْمُ : الْقَدَحُ الَّذِي يُقَارَعُ بِهِ . وَالْجَمْعُ سِهَامٌ ، وَاسْتَهَمَ الرَّجُلَانِ تَقَارَعَا ، وَسَاهَمَ الْقَوْمَ فَسَهَمَهُمْ سَهْمًا : قَارَعَهُمْ فَقَرَعَهُمْ ، وَسَاهَمْتُهُ أَيْ قَارَعْتُهُ ، فَسَمَهْتُهُ أَسْهَمُهُ ، بِالْفَتْحِ ، وأَسْهَمَ بَيْنَهُمْ أَيْ أَقْرَعَ ، وَاسْتَهَمُوا أَيِ اقْتَرَعُوا وَتَسَاهَمُوا أَيْ تَقَارَعُوا ، وَفِي التَّنْزِيلِ : فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ ؛ يَقُولُ : قَارَعَ أَهْلَ السَّفِينَةِ فَقُرِعَ ، وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلَيْنِ احْتَكَمَا إِلَيْهِ فِي مَوَارِيثَ قَدْ دَرَسَتْ " اذْهَبَا فَتَوَخَّيَا ثُمَّ اسْتَهِمَا ثُمَّ لْيَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا مَا تُخْرِجُه
31726 31725 31601 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ : أَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ ، وَابْنَةَ الِابْنِ السُّدُسَ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ ، وَلِلْأُخْتِ مَا بَقِيَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذِهِ مِنْ سِتَّةِ أَسْهُمٍ : لِلِابْنَةِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ سَهْمٌ ، وَلِلْأُخْتِ سَهْمَانِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: الابنة . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: والأخت .