العلل الواردة في الأحاديث النبوية 2414 - وسُئِل عَن حَديث حميد ، عن أنس ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : أمرتُ أن أقاتل الناس ، حتى يقولوا : لا إله إلا الله . . . الحديث . فقال : يرويه عبد الله بن المبارك ، ويحيى بن أيوب المصري ، ومحمد بن عيسى بن سميع ، عن حميد ، عن أنس . فقال علي بن المديني - وذكر له هذا الحديث ، عن ابن المبارك ، عن حميد ، عن أنس - فقال : أخاف أن يكون وهماً ، لعله : حميد عن الحسن مرسلاًً . وليس هو كذلك ؛ لأن معاذ بن معاذ العنبري من الأثبات ، وقد رواه عن حميد الطويل ، عن ميمون بن سياه ، عن أنس ، قوله . غير مرفوع ، وهو الصواب . والله أعلم .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 54 وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا " ، قِيلَ : وَمَا حَقُّهَا ؟ قَالَ : " زِنًى بَعْدَ إِحْصَانٍ ، أَوْ كُفْرٌ بَعْدَ إِسْلَامٍ ، أَوْ قَتْلُ نَفْسٍ فَيُقْتَلُ بِهِ " . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى تَوْثِيقِهِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 883 - حَدِيثُ (طح حب قط حم) : " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ..... " الْحَدِيثَ . طح فِي الْجِهَادِ : ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي السَّابِعِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَقَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ حُمَيْدٌ وَمَا رَوَاهُ إِلَّا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْغُرَبَاءِ : ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَابْنُ سُمَيْعٍ . قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، بِهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ يَعْمَرَ بْنِ بِشْرٍ . وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ ، كِلَاهُمَا ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، بِهِ نَحْوَهُ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْقِرْمِيسِينِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْعَبْسِيِّ ، عَنِ الْهَيْثَمِ ب
اعرض الكلَّ ←