حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 4259
4265
العباس بن حمدان الأصبهاني

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامَغَانِيُّ قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مِيكَالَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ آدَمَ أَنَبِيٌّ كَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ج٤ / ص٣٠١كَانَ نَبِيًّا رَسُولًا ، كَلَّمَهُ اللهُ قُبُلًا ، قَالَ لَهُ : يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ
معلقمرفوع· رواه أبو ذر الغفاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عدي

    لم أجد في حديث سلمة بن الفضل حديثا قد جاوز الحد في الإنكار وأحاديثه متقاربة محتملة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو ذر الغفاري
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة31هـ
  2. 02
    يزيد بن شريك بن طارق التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاةفى خلافة عبد الملك
  3. 03
    إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة92هـ
  4. 04
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  5. 05
    ميكال الكوفي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  6. 06
    سلمة بن الفضل الأبرش
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة190هـ
  7. 07
    محمد بن عيسى الدامغاني
    تقييم الراوي:مقبول· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة250هـ
  8. 08
    العباس بن حمدان الأصبهاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 76) برقم: (363) ، (2 / 194) برقم: (451) ، (3 / 101) برقم: (822) والحاكم في "مستدركه" (2 / 282) برقم: (3133) ، (2 / 597) برقم: (4188) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1055) برقم: (5521) والنسائي في "الكبرى" (7 / 229) برقم: (7910) ، (9 / 11) برقم: (9781) ، (9 / 23) برقم: (9810) ، (9 / 139) برقم: (10137) ، (10 / 158) برقم: (11268) وابن ماجه في "سننه" (4 / 724) برقم: (3938) ، (5 / 300) برقم: (4340) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 91) برقم: (20243) وأحمد في "مسنده" (9 / 4966) برقم: (21631) ، (9 / 4978) برقم: (21669) ، (9 / 4981) برقم: (21680) ، (9 / 4982) برقم: (21683) ، (9 / 4986) برقم: (21700) ، (9 / 4991) برقم: (21722) ، (9 / 4992) برقم: (21730) ، (9 / 4996) برقم: (21753) ، (9 / 5023) برقم: (21843) ، (9 / 5026) برقم: (21856) ، (9 / 5038) برقم: (21886) ، (9 / 5040) برقم: (21892) والطيالسي في "مسنده" (1 / 384) برقم: (480) والحميدي في "مسنده" (1 / 224) برقم: (133) والبزار في "مسنده" (9 / 382) برقم: (3972) ، (9 / 415) برقم: (4026) ، (9 / 425) برقم: (4037) ، (9 / 426) برقم: (4040) ، (9 / 438) برقم: (4054) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 548) برقم: (792) ، (14 / 201) برقم: (4130) ، (14 / 221) برقم: (4132) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 180) برقم: (3442) ، (19 / 82) برقم: (35492) ، (19 / 383) برقم: (36409) ، (19 / 572) برقم: (37084) والطبراني في "الكبير" (2 / 154) برقم: (1640) ، (2 / 156) برقم: (1647) ، (2 / 156) برقم: (1646) ، (2 / 157) برقم: (1649) والطبراني في "الأوسط" (4 / 300) برقم: (4265) ، (5 / 77) برقم: (4727) ، (6 / 8) برقم: (5645) ، (7 / 224) برقم: (7341) ، (7 / 364) برقم: (7745) والطبراني في "الصغير" (2 / 48) برقم: (759)

الشواهد17 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٢/٧٦) برقم ٣٦٣

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ - [وفي رواية : فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ(٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ [وفي رواية : جَالِسًا(٣)] وَحْدَهُ [فَاغْتَنَمْتُ خَلْوَتَهُ(٤)] [فَقُمْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَهُوَ لَا يَرَانِي وَأَقُولُ مَا خَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا وَحْدَهُ إِلَّا وَهُوَ عَلَى حَاجَةٍ أَوْ عَلَى وَحْيٍ ، فَجَعَلْتُ أُؤَامِرُ نَفْسِي أَنْ آتِيَهُ ، فَأَبَتْ نَفْسِي إِلَّا أَنْ آتِيَهُ ، فَجِئْتُ فَسَلَّمْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ ، فَجَلَسْتُ طَوِيلًا لَا يَلْتَفِتُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ وَلَا يُكَلِّمُنِي ، قَالَ : قُلْتُ : قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَالَسَتِي ، ثُمَّ الْتَفَتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ(٥)] ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ [فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ . قَالَ(٦)] ، إِنَّ لِلْمَسْجِدِ تَحِيَّةً ، وَإِنَّ تَحِيَّتَهُ رَكْعَتَانِ ، فَقُمْ فَارْكَعْهُمَا [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ فَقَعَدَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرٍّ : هَلْ رَكَعْتَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : قُمْ ، فَارْكَعْ(٧)] [وفي رواية : فَقَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ(٨)] . قَالَ : فَقُمْتُ فَرَكَعْتُهُمَا [وفي رواية : « أَرَكَعْتَ الْيَوْمَ ؟ » قُلْتُ : لَا ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « قُمْ فَارْكَعْ » ، فَقُمْتُ فَرَكَعْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى(٩)] ، ثُمَّ عُدْتُ [وفي رواية : يَا أَبَا ذَرٍّ ، هَلْ صَلَّيْتَ ؟(١٠)] [وفي رواية : أَصَلَّيْتَ ؟(١١)] [الضُّحَى ؟(١٢)] [قُلْتُ : لَا . قَالَ : قُمْ فَصَلِّ(١٣)] [الضُّحَى(١٤)] [. قَالَ : فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ(١٥)] فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، [فَمَكَثَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا لَا يُكَلِّمُنِي ، فَقُلْتُ : قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُجَالَسَتِي ثُمَّ الْتَفَتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَقَالَ : « يَا أَبَا ذَرٍّ » ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ »(١٦)] [وفي رواية : أَسْتَعَذْتَ بِاللَّهِ(١٧)] [وفي رواية : هَلْ تَعَوَّذْتَ فِيهِمَا(١٨)] [مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ؟(١٩)] [، فَقُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، وَلِلْإِنْسِ(٢٠)] [وفي رواية : وَهَلْ لِلْإِنْسِ مِنْ(٢١)] [شَيَاطِينُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَلَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْآيَةَ . ثُمَّ الْتَفَتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً هِيَ(٢٢)] [وفي رواية : أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى(٢٣)] [كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ « قُلْتُ : بَلَى ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلْ(٢٤)] [وفي رواية : أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ(٢٥)] [: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ(٢٦)] [وفي رواية : وَأَوْصَانِي أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ(٢٧)] [يَقُولُ مَوْلَى غُفْرَةَ : لَا أَعْلَمُ بَقِيَ فِينَا مِنَ الْخَمْسِ إِلَّا هَذِهِ : قَوْلُنَا : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ(٢٨)] [« ثُمَّ أَصَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى طَالَ ذَلِكَ مِنْهُ ، فَأْتَنَفْتُ الْحَدِيثَ(٢٩)] فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ أَمَرْتَنِي بِالصَّلَاةِ ، فَمَا الصَّلَاةُ ؟ [وفي رواية : أَخْبِرْنِي عَنِ الصَّلَاةِ(٣٠)] [وفي رواية : فَالصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٣١)] قَالَ : خَيْرُ مَوْضُوعٍ [وفي رواية : خَيْرٌ مَفْرُوشٌ(٣٢)] ، اسْتَكْثِرْ أَوِ اسْتَقِلَّ [وفي رواية : فَمَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ ، وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ(٣٣)] [وفي رواية : فَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ وَمَنْ شَاءَ أَقَلَّ(٣٤)] . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْعَمَلِ [وفي رواية : أَيُّ الْأَعْمَالِ(٣٥)] أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ [وفي رواية : قَالَ : الْإِيمَانُ بِاللَّهِ(٣٦)] ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا ؟ قَالَ : أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَسْلَمُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقُنُوتِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا الصِّيَامُ ؟ [وفي رواية : فَالصَّوْمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٣٧)] قَالَ : فَرْضٌ مُجْزِئٌ [وفي رواية : قَرْضٌ مَجْزِيٌّ(٣٨)] ، وَعِنْدَ اللَّهِ أَضْعَافٌ كَثِيرَةٌ [ وفي رواية : قَالَ : الصِّيَامُ جُنَّةٌ ؛ قَالَ اللَّهُ : الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ] [قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا الصَّدَقَةُ ؟(٣٩)] [وفي رواية : فَالصَّدَقَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٤٠)] [قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ ، وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ(٤١)] [وفي رواية : مَزِيدٌ(٤٢)] . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ ، وَأُهَرِيقَ دَمُهُ [وفي رواية : فَأَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أُهَرِيقَ دَمُهُ ، وَعُقِرَ جَوَادُهُ(٤٣)] [قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَغْلَاهَا ثَمَنًا ، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا(٤٤)] ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ [وفي رواية : فَأَيُّهَا أَفْضَلُ ؟(٤٥)] قَالَ : جُهْدُ الْمُقِلِّ يُسَرُّ [وفي رواية : أَوْ سِرٌّ(٤٦)] إِلَى فَقِيرٍ [وفي رواية : جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ، وَسِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ(٤٧)] [قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنْ لَمْ أَجِدْ مَا أَتَصَدَّقُ بِهِ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تُعِينُ ضَعِيفًا ، أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَإِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتَكُفُّ هَذَا - وَأَشَارَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى لِسَانِهِ - فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ حَسَنَةٌ يَتَصَدَّقُ بِهَا الْمَرْءُ عَلَى نَفْسِهِ(٤٨)] [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَذَكَرَ فَضْلَ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَالصَّدَقَةِ(٤٩)] . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيُّ مَا [وفي رواية : أَيُّمَا(٥٠)] [وفي رواية : فَأَيُّمَا(٥١)] أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : آيَةُ الْكُرْسِيِّ [وفي رواية : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ(٥٢)] ، [وَتَدْرِي مَا مَثَلُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فِي الْكُرْسِيِّ ؟ قُلْتُ : لَا ، إِلَّا أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ تَعَالَى(٥٣)] ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ مَعَ الْكُرْسِيِّ [وفي رواية : مَثَلُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فِي الْكُرْسِيِّ(٥٤)] إِلَّا كَحَلْقَةٍ مُلْقَاةٍ بِأَرْضِ فَلَاةٍ ، وَفَضْلُ الْعَرْشِ عَلَى الْكُرْسِيِّ كَفَضْلِ الْفَلَاةِ عَلَى الْحَلْقَةِ [وفي رواية : وَإِنَّ فَضْلَ الْكُرْسِيِّ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كَفَضْلِ الْفَلَاةِ عَلَى تِلْكَ الْحَلْقَةِ(٥٥)] ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَمِ الْأَنْبِيَاءُ [عَلَيْهِمُ السَّلَامُ(٥٦)] ؟ قَالَ : [كَانُوا(٥٧)] مِائَةُ أَلْفٍ وَعِشْرُونَ أَلْفًا [وفي رواية : مِائَةَ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ أَلْفًا(٥٨)] ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَمِ الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ثَلَاثُمِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ [وفي رواية : وَبِضْعَةَ عَشَرَ(٥٩)] جَمًّا غَفِيرًا [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكُلُّهُمْ كَانُوا رُسُلًا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لَا ، كَانَ الرُّسُلُ مِنْهُمْ خَمْسَةَ عَشَرَ وَثَلَاثَمِائَةِ رَجُلٍ(٦٠)] [وفي رواية : قُلْتُ : فَكَمِ الْمُرْسَلُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ثَلَاثُمِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ ، جَمًّا غَفِيرًا(٦١)] [وفي رواية : ثَلَاثُمِائَةٍ وَخَمْسَ عَشْرَةَ جَمًّا غَفِيرًا(٦٢)] [وفي رواية : جَمٌّ غَفِيرٌ(٦٣)] ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَنْ كَانَ أَوَّلُهُمْ ؟ [وفي رواية : فَأَيُّهُمْ كَانَ أَوَّلَ ؟(٦٤)] قَالَ : آدَمُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(٦٥)] ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَبِيٌّ مُرْسَلٌ ؟ [وفي رواية : وَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ ؟(٦٦)] [وفي رواية : أَوَنَبِيٌّ كَانَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٦٧)] قَالَ : نَعَمْ [نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ(٦٨)] [جَبَلَ اللَّهُ تُرْبَتَهُ(٦٩)] ، خَلَقَهُ [وفي رواية : وَخَلَقَهُ(٧٠)] اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ ، وَكَلَّمَهُ قُبُلًا [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ آدَمَ أَنَبِيٌّ كَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ نَبِيًّا رَسُولًا ، كَلَّمَهُ اللَّهُ قُبُلًا ، قَالَ لَهُ : يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ(٧١)] [قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : نُوحٌ ، وَبَيْنَهُمَا عَشَرَةُ آبَاءٍ(٧٢)] ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ أَرْبَعَةٌ سُرْيَانِيُّونَ : آدَمُ ، وَشِيثُ ، وَأَخْنُوخُ وَهُوَ إِدْرِيسُ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَمِ ، وَنُوحٌ . وَأَرْبَعَةٌ مِنَ الْعَرَبِ : هُودٌ ، وَشُعَيْبٌ ، وَصَالِحٌ ، وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَمْ كِتَابًا أَنْزَلَهُ اللَّهُ ؟ قَالَ : مِائَةُ كِتَابٍ ، وَأَرْبَعَةُ كُتُبٍ ، أُنْزِلَ عَلَى شِيثٍ خَمْسُونَ صَحِيفَةً ، وَأُنْزِلَ عَلَى أَخْنُوخَ ثَلَاثُونَ صَحِيفَةً ، وَأُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَشْرُ صَحَائِفَ ، وَأُنْزِلَ عَلَى مُوسَى قَبْلَ التَّوْرَاةِ عَشْرُ صَحَائِفَ ، وَأُنْزِلَ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَالزَّبُورُ وَالْقُرْآنُ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا كَانَتْ صَحِيفَةُ إِبْرَاهِيمَ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : إِبْرَاهِيمُ ، وَبَيْنَهُمَا عَشَرَةُ آبَاءٍ(٧٣)] قَالَ : كَانَتْ أَمْثَالًا كُلُّهَا : أَيُّهَا الْمَلِكُ الْمُسَلَّطُ الْمُبْتَلَى الْمَغْرُورُ ، إِنِّي لَمْ أَبْعَثْكَ لِتَجْمَعَ الدُّنْيَا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلَكِنِّي بَعَثْتُكَ لِتَرُدَّ عَنِّي دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ، فَإِنِّي لَا أَرُدُّهَا وَلَوْ كَانَتْ مِنْ كَافِرٍ ، وَعَلَى الْعَاقِلِ مَا لَمْ يَكُنْ مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ أَنْ تَكُونَ لَهُ سَاعَاتٌ : سَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ ، وَسَاعَةٌ يُحَاسِبُ فِيهَا نَفْسَهُ ، وَسَاعَةٌ يَتَفَكَّرُ فِيهَا فِي صُنْعِ اللَّهِ ، وَسَاعَةٌ يَخْلُو فِيهَا لِحَاجَتِهِ مِنَ الْمَطْعَمِ وَالْمَشْرَبِ ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ لَا يَكُونَ ظَاعِنًا إِلَّا لِثَلَاثٍ : تَزَوُّدٍ لِمَعَادٍ ، أَوْ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ ، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ ، وَعَلَى الْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ بَصِيرًا بِزَمَانِهِ ، مُقْبِلًا عَلَى شَأْنِهِ ، حَافِظًا لِلِسَانِهِ ، وَمَنْ حَسَبَ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ ، قَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا فِيمَا يَعْنِيهِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا كَانَتْ صُحُفُ مُوسَى ؟ قَالَ : كَانَتْ عِبَرًا كُلُّهَا : عَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْمَوْتِ ، ثُمَّ هُوَ يَفْرَحُ ، وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالنَّارِ ، ثُمَّ هُوَ يَضْحَكُ ، وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ هُوَ يَنْصَبُ ، عَجِبْتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنْيَا وَتَقَلُّبَهَا بِأَهْلِهَا ، ثُمَّ اطْمَأَنَّ إِلَيْهَا ، وَعَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْحِسَابِ غَدًا ثُمَّ لَا يَعْمَلُ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، فَإِنَّهُ رَأْسُ الْأَمْرِ كُلِّهِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ ، وَذِكْرِ اللَّهِ ، فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ ، وَذُخْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زِدْنِي . قَالَ : إِيَّاكَ وَكَثْرَةَ الضَّحِكِ ، فَإِنَّهُ يُمِيتُ الْقَلْبَ ، وَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ ، فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ عَنْكَ ، وَعَوْنٌ لَكَ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ ، فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زِدْنِي ، قَالَ : أَحِبَّ الْمَسَاكِينَ وَجَالِسْهُمْ [وفي رواية : أَمَرَنِي(٧٤)] [وفي رواية : وَأَوْصَانِي(٧٥)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُبِّ الْمَسَاكِينَ ، وَمُجَالَسَتِهِمْ(٧٦)] [وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ(٧٧)] [وفي رواية : أَوْصَانِي حِبِّي بِخَمْسٍ : أَرْحَمُ الْمَسَاكِينَ وَأُجَالِسُهُمْ(٧٨)] [وفي رواية : أَوْصَانِي حِبِّي بِخَمْسٍ : أَرْحَمُ الْمَسَاكِينَ وَأُجَالِسُهُمْ(٧٩)] . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي ، قَالَ : انْظُرْ إِلَى مَنْ تَحْتَكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ فَوْقَكَ [وفي رواية : وَأَنْ أَنْظُرَ(٨٠)] [وفي رواية : وَأَنْظُرُ(٨١)] [إِلَى مَنْ تَحْتِي(٨٢)] [وفي رواية : وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنِّي(٨٣)] [وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ فَوْقِي ، وَأَنْ أَصِلَ رَحِمِي(٨٤)] [وفي رواية : وَأَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ(٨٥)] [وفي رواية : وَأَوْصَانِي بِصِلَةِ الرَّحِمِ(٨٦)] [وَإِنْ أَدْبَرَتْ(٨٧)] [وفي رواية : وَإِنْ جَفَانِي(٨٨)] ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تُزْدَرَي نِعْمَةُ اللَّهِ عِنْدَكَ [قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي ، قَالَ : صِلْ قَرَابَتَكَ وَإِنْ قَطَعُوكَ(٨٩)] [قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي ، قَالَ : لَا تَخَفْ(٩٠)] [وفي رواية : وَلَا تَأْخُذَنِي(٩١)] [فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ(٩٢)] [وَأَوْصَانِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا(٩٣)] [قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي قَالَ : تُحِبُّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ(٩٤)] . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي ، قَالَ : قُلِ الْحَقَّ [وفي رواية : وَأَنْ أَقُولَ بِالْحَقِّ(٩٥)] [وفي رواية : وَأَوْصَانِي بِقَوْلِ الْحَقِّ(٩٦)] وَإِنْ كَانَ مُرًّا [وفي رواية : وَأَنْ أَتَكَلَّمَ بِمُرِّ الْحَقِّ(٩٧)] ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي ، قَالَ : لِيَرُدَّكَ عَنِ النَّاسِ مَا تَعْرِفُ مِنْ نَفْسِكَ وَلَا تَجِدْ عَلَيْهِمْ فِيمَا تَأْتِي ، وَكَفَى بِكَ عَيْبًا أَنْ تَعْرِفَ مِنَ النَّاسِ مَا تَجْهَلُ مِنْ نَفْسِكَ ، أَوْ تَجِدَ عَلَيْهِمْ فِيمَا تَأْتِي . ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ [ثُمَّ كَثُرَ النَّاسُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَبْخَلِ النَّاسِ ؟ » قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي٤٨٠·
  2. (٢)المطالب العالية٤١٣٠·
  3. (٣)المطالب العالية٤١٣٠·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٤١٨٨·
  5. (٥)المطالب العالية٤١٣٠·
  6. (٦)المطالب العالية٤١٣٠·
  7. (٧)المعجم الأوسط٤٧٢٧·
  8. (٨)المعجم الأوسط٤٧٢٧·
  9. (٩)المطالب العالية٤١٣٠·
  10. (١٠)مسند أحمد٢١٨٨٦٢١٨٩٢·
  11. (١١)مسند الطيالسي٤٨٠·
  12. (١٢)
  13. (١٣)مسند أحمد٢١٨٨٦٢١٨٩٢·مسند الطيالسي٤٨٠·
  14. (١٤)
  15. (١٥)مسند أحمد٢١٨٩٢·
  16. (١٦)المطالب العالية٤١٣٠·
  17. (١٧)مسند الطيالسي٤٨٠·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٤٧٢٧·
  19. (١٩)المعجم الأوسط٤٧٢٧·مسند الطيالسي٤٨٠·السنن الكبرى٧٩١٠·
  20. (٢٠)المطالب العالية٤١٣٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٢١٨٩٢·
  22. (٢٢)المطالب العالية٤١٣٠·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٣٩٣٨·مسند أحمد٢١٦٣١٢١٦٦٩٢١٦٨٠٢١٧٣٠٢١٨٩٢·صحيح ابن حبان٨٢٢·المعجم الكبير١٦٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٦٤٠٩·مسند البزار٤٠٢٦٤٠٣٧٤٠٤٠٤٠٥٤·مسند الحميدي١٣٣·مسند الطيالسي٤٨٠·السنن الكبرى٩٧٨١١١٢٦٨·المطالب العالية٤١١٣·
  24. (٢٤)المطالب العالية٤١٣٠·
  25. (٢٥)السنن الكبرى١٠١٣٧·
  26. (٢٦)سنن ابن ماجه٣٩٣٨·مسند أحمد٢١٦٣١٢١٦٦٩٢١٦٨٠٢١٦٨٣٢١٧٢٢٢١٧٣٠٢١٧٥٣٢١٨٤٣٢١٨٥٦٢١٨٩٢·صحيح ابن حبان٤٥١٨٢٢·المعجم الكبير١٦٤٠١٦٤٦١٦٤٧·المعجم الأوسط٧٧٤٥·المعجم الصغير٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٩٢٣٦٤٠٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٤٣·مسند البزار٣٩٧٢٤٠٢٦٤٠٣٧٤٠٤٠٤٠٥٤·مسند الحميدي١٣٣·مسند الطيالسي٤٨٠·السنن الكبرى٩٧٨١٩٨١٠١٠١٣٧١١٢٦٨·المطالب العالية٤١١٣٤١٣٠·
  27. (٢٧)المعجم الصغير٧٥٩·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢١٨٥٦·
  29. (٢٩)المطالب العالية٤١٣٠·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٤٧٢٧·
  31. (٣١)مسند الطيالسي٤٨٠·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٤٧٢٧·
  33. (٣٣)المطالب العالية٤١٣٠·
  34. (٣٤)مسند أحمد٢١٨٩٢·
  35. (٣٥)المستدرك على الصحيحين٤١٨٨·
  36. (٣٦)المستدرك على الصحيحين٤١٨٨·
  37. (٣٧)مسند الطيالسي٤٨٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢١٧٠٠٢١٨٨٦٢١٨٩٢·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢١٨٩٢·المطالب العالية١١٧٧٤١٣٠·
  40. (٤٠)مسند الطيالسي٤٨٠·
  41. (٤١)المطالب العالية٤١٣٠·
  42. (٤٢)مسند أحمد٢١٨٨٦٢١٨٩٢·مسند البزار٤٠٤٠·مسند الطيالسي٤٨٠·المطالب العالية١١٧٧·
  43. (٤٣)المطالب العالية٤١٣٠·
  44. (٤٤)المطالب العالية٤١٣٠·
  45. (٤٥)مسند أحمد٢١٨٨٦·مسند الطيالسي٤٨٠·المطالب العالية١١٧٧·
  46. (٤٦)مسند أحمد٢١٨٨٦٢١٨٩٢·مسند البزار٤٠٤٠·المطالب العالية١١٧٧·
  47. (٤٧)المعجم الأوسط٤٧٢٧·مسند الطيالسي٤٨٠·المطالب العالية٤١٣٠·
  48. (٤٨)المطالب العالية٤١٣٠·
  49. (٤٩)المستدرك على الصحيحين٣١٣٣·
  50. (٥٠)مسند أحمد٢١٨٨٦·مسند البزار٤٠٤٠·مسند الطيالسي٤٨٠·المطالب العالية٤١٣٠·
  51. (٥١)مسند أحمد٢١٨٩٢·المستدرك على الصحيحين٣١٣٣·المطالب العالية٤٢٥٩·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢١٨٩٢·
  53. (٥٣)المطالب العالية٤١٣٠·
  54. (٥٤)المطالب العالية٤١٣٠·
  55. (٥٥)المطالب العالية٤١٣٠·
  56. (٥٦)المطالب العالية٤١٣٠·
  57. (٥٧)المطالب العالية٤١٣٠·
  58. (٥٨)المطالب العالية٤١٣٠·
  59. (٥٩)مسند أحمد٢١٨٨٦·
  60. (٦٠)المطالب العالية٤١٣٠·
  61. (٦١)مسند أحمد٢١٨٩٢·
  62. (٦٢)مسند الطيالسي٤٨٠·المطالب العالية٤١٣١·
  63. (٦٣)مسند البزار٤٠٤٠·
  64. (٦٤)المطالب العالية٤١٣٠·
  65. (٦٥)المطالب العالية٤١٣٠·
  66. (٦٦)المطالب العالية٤١٣٠·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢١٨٩٢·
  68. (٦٨)مسند أحمد٢١٨٨٦٢١٨٩٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٠٨٤·مسند البزار٤٠٤٠·مسند الطيالسي٤٨٠·المطالب العالية٤١٣١·
  69. (٦٩)المطالب العالية٤١٣٠·
  70. (٧٠)المطالب العالية٤١٣٠·
  71. (٧١)المعجم الأوسط٤٢٦٥·
  72. (٧٢)المعجم الأوسط٤٧٢٧·
  73. (٧٣)المعجم الأوسط٤٧٢٧·
  74. (٧٤)مسند أحمد٢١٧٥٣·المعجم الكبير١٦٤٦·المعجم الأوسط٥٦٤٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٤٣·
  75. (٧٥)صحيح ابن حبان٤٥١·المعجم الأوسط٧٧٤٥·المعجم الصغير٧٥٩·
  76. (٧٦)المعجم الأوسط٥٦٤٥·
  77. (٧٧)مسند أحمد٢١٧٥٣·صحيح ابن حبان٤٥١·المعجم الأوسط٧٧٤٥·المعجم الصغير٧٥٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٤٣·
  78. (٧٨)مسند أحمد٢١٨٥٦·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢١٨٥٦·
  80. (٨٠)صحيح ابن حبان٤٥١·المعجم الكبير١٦٤٦١٦٤٧·المعجم الأوسط٥٦٤٥·المعجم الصغير٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٩٢·مسند البزار٣٩٧٢·
  81. (٨١)مسند أحمد٢١٨٥٦·
  82. (٨٢)المعجم الأوسط٥٦٤٥·مسند البزار٣٩٧٢·
  83. (٨٣)المعجم الكبير١٦٤٧·المعجم الصغير٧٥٩·
  84. (٨٤)المعجم الأوسط٥٦٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٩٢·
  85. (٨٥)مسند أحمد٢١٨٥٦·المعجم الأوسط٧٧٤٥·
  86. (٨٦)المعجم الصغير٧٥٩·
  87. (٨٧)مسند أحمد٢١٧٥٣٢١٨٥٦·صحيح ابن حبان٤٥١·المعجم الكبير١٦٤٦·المعجم الأوسط٥٦٤٥٧٧٤٥·المعجم الصغير٧٥٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٤٣·مسند البزار٣٩٧٢·
  88. (٨٨)المعجم الكبير١٦٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٩٢·
  89. (٨٩)المعجم الكبير١٦٤٩·
  90. (٩٠)المعجم الكبير١٦٤٩·
  91. (٩١)المعجم الكبير١٦٤٧·
  92. (٩٢)مسند أحمد٢١٧٥٣٢١٨٤٨·صحيح ابن حبان٤٥١·المعجم الكبير١٦٤٦١٦٤٧١٦٤٩·المعجم الأوسط٧٧٤٥·المعجم الصغير٧٥٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٩٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٢٤٣·مسند البزار٣٩٧٢·
  93. (٩٣)المعجم الصغير٧٥٩·
  94. (٩٤)المعجم الكبير١٦٤٩·
  95. (٩٥)مسند أحمد٢١٨٥٦·
  96. (٩٦)المعجم الصغير٧٥٩·
  97. (٩٧)المعجم الكبير١٦٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٤٩٢·
  98. (٩٨)المطالب العالية٤١٣٠·
مقارنة المتون184 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين4259
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
قُبُلًا(المادة: قبلا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَبَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ سَوَّاهُ قِبَلًا ، وَفِي رِوَايَةٍ : إِنَّ اللَّهَ كَلَّمَهُ قِبَلًا ، أَيْ : عِيَانًا وَمُقَابَلَةً ، لَا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، وَمِنْ غَيْرِ أَنْ يُوَلِّيَ أَمْرَهُ أَوْ كَلَامَهُ أَحَدًا مِنْ مَلَائِكَتِهِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " كَانَ لِنَعْلِهِ قِبَالَانِ " الْقِبَالُ : زِمَامُ النَّعْلِ ، وَهُوَ السَّيْرُ الَّذِي يَكُونُ بَيْنَ الْإِصْبَعَيْنِ . وَقَدْ أَقْبَلَ نَعْلَهُ وَقَابَلَهَا . ( هـ ) * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : قَابِلُوا النِّعَالَ أَيِ : اعْمَلُوا لَهَا قِبَالًا . وَنَعْلٌ مُقْبَلَةٌ إِذَا جَعَلْتَ لَهَا قِبَالًا ، وَمَقْبُولَةً إِذَا شَدَدْتَ قِبَالَهَا . ( هـ ) وَفِيهِ : نَهَى أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ أَوْ مُدَابَرَةٍ هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ مِنْ طَرَفِ أُذُنِهَا شَيْءٌ ثُمَّ يُتْرَكُ مُعَلَّقًا كَأَنَّهُ زَنَمَةٌ ، وَاسْمُ تِلْكَ السِّمَةِ الْقُبْلَةُ وَالْإِقْبَالَةُ . ( هـ ) وَفِي صِفَةِ الْغَيْثِ : " أَرْضٌ مُقْبِلَةٌ وَأَرْضٌ مُدْبِرَةٌ " أَيْ : وَقَعَ الْمَطَرُ فِيهَا خِطَطًا وَلَمْ يَكُنْ عَامًّا . وَفِيهِ : " ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ " هُوَ بِفَتْحِ الْقَافِ : الْمَحَبَّةُ وَالرِّضَا بِالشَّيْءِ وَمَيْلُ النَّفْسِ إِلَيْهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الدَّجَّ

لسان العرب

[ قبل ] قبل : الْجَوْهَرِيُّ : قَبْلُ نَقِيضُ بَعْدُ . ابْنُ سِيدَهْ : قَبْلُ عَقِيبُ بَعْدُ ، يُقَالُ : افْعَلْهُ قَبْلُ وَبَعْدُ ، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلَّا أَنْ يُضَافَ أَوْ يُنَكَّرَ ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ : ( لِلَّهُ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلِ وَمِنْ بَعْدِ ) فَحَذَفَ وَلَمْ يَبْنِ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ عَلَيْهِ فِي بَعْدُ ؛ وَحَكَى سِيبَوَيْهِ : افْعَلْهُ قَبْلًا وَبَعْدًا وَجِئْتُكَ مِنْ قَبْلٍ وَمِنْ بَعْدٍ ، قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَا هُوَ بِالَّذِي لَا قَبْلَ لَهُ وَمَا هُوَ بِالَّذِي لَا بَعْدَ لَهُ ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ، مَذْهَبُ الْأَخْفَشِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْبَصْرِيِّينَ فِي تَكَرِيرِ قَبْلُ أَنَّهُ عَلَى التَّوْكِيدِ ، وَالْمَعْنَى : وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ تَنْزِيلِ الْمَطَرِ لَمُبْلِسِينَ ، وَقَالَ قُطْرُبٌ : إِنَّ قَبْلُ الْأُولَى لِلتَّنْزِيلِ وَقَبْلَ الثَّانِيةَ لِلْمَطَرِ ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْأَخْفَشِ ; لِأَنَّ تَنْزِيلَ الْمَطَرِ بِمَعْنَى الْمَطَرِ إِذْ لَا يَكُونُ إِلَّا بِهِ كَمَا قَالَ : مَشَيْنَ كَمَا اهْتَزَّتْ رِمَاحٌ تَسَفَّهَتْ أَعَالِيَهَا مَرُّ الرِّيَاحِ النَّوَاسِمِ فَالرِّيَاحُ لَا تُعْرَفُ إِلَّا بِمُرُورِهَا ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : تَسَفَّهَتِ الرِّيَاحُ النَّوَاسِمُ أَعَالِيَهَا . الْأَزْهَرِيُّ عَنِ اللَّيْثِ : قَبْلُ عَقِيبُ بَعْدُ وَإِذَا أَفْرَدُوا قَالُوا : هُوَ مِنْ قَبْلُ وَهُوَ مِنْ بَعْدُ قَالَ : وَقَالَ الْخَلِيلُ : قَبْلُ وَبَعْدُ رُفِعَا بِلَا تَنْوِينٍ ؛ لِأَنَّهُم

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    4265 4259 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامَغَانِيُّ قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ مِيكَالَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ آدَمَ أَنَبِيٌّ كَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ نَبِيًّا رَسُولًا ، كَلَّمَهُ اللهُ قُبُلًا ، قَالَ لَهُ : يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ <علم_رجل ربط="458

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث