حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 6817
6823
محمد بن هارون بن محمد بن بكار

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    أبو الأبيض العنسي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة88هـ
  3. 03
    ربعي بن حراش العبسي
    تقييم الراوي:ثقة· مخضرم من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الحمصي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  6. 06
    إسماعيل بن عياش الأحول
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  7. 07
    سليمان بن عبد الرحمن التميمي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة232هـ
  8. 08
    الوفاة289هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 115) برقم: (544) ، (1 / 115) برقم: (542) ، (1 / 115) برقم: (545) ، (9 / 104) برقم: (7055) ومسلم في "صحيحه" (2 / 109) برقم: (1383) ، (2 / 109) برقم: (1385) ، (2 / 109) برقم: (1386) ومالك في "الموطأ" (1 / 12) برقم: (10) ، (1 / 12) برقم: (9) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 385) برقم: (1522) ، (4 / 386) برقم: (1523) ، (4 / 387) برقم: (1524) ، (4 / 388) برقم: (1526) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 263) برقم: (2125) ، (6 / 263) برقم: (2126) والنسائي في "المجتبى" (1 / 123) برقم: (508) ، (1 / 123) برقم: (507) ، (1 / 123) برقم: (506) والنسائي في "الكبرى" (2 / 193) برقم: (1507) وأبو داود في "سننه" (1 / 157) برقم: (404) والدارمي في "مسنده" (2 / 771) برقم: (1239) وابن ماجه في "سننه" (1 / 435) برقم: (728) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 440) برقم: (2106) ، (1 / 440) برقم: (2108) ، (1 / 440) برقم: (2110) ، (1 / 440) برقم: (2107) ، (1 / 440) برقم: (2109) ، (1 / 443) برقم: (2119) ، (3 / 192) برقم: (5762) والدارقطني في "سننه" (1 / 475) برقم: (994) ، (1 / 475) برقم: (993) ، (1 / 477) برقم: (995) ، (1 / 477) برقم: (996) وأحمد في "مسنده" (5 / 2598) برقم: (12468) ، (5 / 2674) برقم: (12782) ، (5 / 2692) برقم: (12866) ، (5 / 2728) برقم: (13054) ، (5 / 2787) برقم: (13326) ، (5 / 2798) برقم: (13381) ، (5 / 2805) برقم: (13419) ، (5 / 2819) برقم: (13478) ، (5 / 2841) برقم: (13581) والطيالسي في "مسنده" (3 / 564) برقم: (2212) ، (3 / 595) برقم: (2251) ، (3 / 598) برقم: (2257) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 281) برقم: (3594) ، (6 / 288) برقم: (3605) ، (6 / 289) برقم: (3606) ، (7 / 290) برقم: (4319) والبزار في "مسنده" (12 / 356) برقم: (6258) ، (13 / 5) برقم: (6294) ، (13 / 5) برقم: (6295) ، (14 / 66) برقم: (7525) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 547) برقم: (2089) ، (1 / 549) برقم: (2099) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 142) برقم: (3317) ، (3 / 144) برقم: (3324) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 190) برقم: (1066) ، (1 / 190) برقم: (1062) ، (1 / 190) برقم: (1065) ، (1 / 190) برقم: (1067) ، (1 / 190) برقم: (1068) ، (1 / 190) برقم: (1063) ، (1 / 191) برقم: (1072) والطبراني في "الأوسط" (1 / 197) برقم: (629) ، (4 / 251) برقم: (4119) ، (7 / 49) برقم: (6823)

الشواهد105 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/٤٧٧) برقم ٩٩٦

[وفي رواية : وفي رواية : دَخَلْنَا عَلَى أَنَسٍ(١)] [بْنِ مَالِكٍ فِي رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : صَلَّيْتُمْ ؟ - يَعْنِي الْعَصْرَ - قَالُوا : نَعَمْ(٢)] [فَقُلْنَا لَهُ :(٣)] [أَصْلَحَكَ اللَّهُ(٤)] [مَتَى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ؟(٥)] [وفي رواية : مَتَى كُنْتُمْ تُصَلُّونَ الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٦)] [وفي رواية : سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - وَنَحْنُ هُنَا - أَيُّ سَاعَةٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ؟(٧)] [وفي رواية : يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ ؟(٨)] [فَقَالَ :(٩)] كَانَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيُّ(١٠)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ [وفي رواية : كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١١)] وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ [وفي رواية : كَانَ إِذَا كَانَ الشِّتَاءُ بَكَّرَ بِالظُّهْرِ ، وَإِذَا كَانَ الصَّيْفُ أَخَّرَهَا ، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي(١٣)] [ثُمَّ نَنْصَرِفُ(١٤)] [وفي رواية : فَيَأْتِيهَا(١٥)] [وفي رواية : فَيَأْتِي الْعَوَالِيَ(١٦)] [وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، وَبعض الْعَوَالِي مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةٍ(١٧)] [وفي رواية : قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَالْعَوَالِي ، عَلَى الْمِيلَيْنِ وَالَثْلَاثَةِ وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَالْأَرْبَعَةِ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ(١٩)] [مِنَّا(٢٠)] [إِلَى قُبَاءَ . قَالَ أَحَدُهُمَا : فَيَأْتِيهِمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَالَ الْآخَرُ : وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ(٢١)] [وفي رواية : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَحْسِبُهُ قَالَ : الْعَصْرَ ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى مَوْضِعِ كَذَا ، وَالشَّمْسُ عَلَى حَالِهَا لَمْ تَغَيَّرُ(٢٢)] [زَادَ مُؤَمَّلٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ أَنَسٌ(٢٣)] ، ثُمَّ آتِي عَشِيرَتِي [وفي رواية : ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى قَوْمِي(٢٤)] [وفي رواية : فَآتِي أَهْلِي(٢٥)] [وفي رواية : فَأَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي وَعَشِيرَتِي(٢٦)] وَهُمْ فِي نَاحِيَةِ [وفي رواية : جَانِبِ(٢٧)] الْمَدِينَةِ جُلُوسٌ لَمْ يُصَلُّوا ، فَأَقُولُ : مَا يُجْلِسُكُمْ ؟ ! قُومُوا صَلُّوا ؛ فَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَأَجِدُهُمْ جُلُوسًا ، فَأَقُولُ لَهُمْ : قُومُوا فَصَلُّوا ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى(٢٨)] [وفي رواية : فَأَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُومُوا فَصَلُّوا(٢٩)] [ وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَخْرُجُ ] [وفي رواية : ثُمَّ يَخْرُجُ(٣٠)] [الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ(٣١)] [وفي رواية : فَنَجِدُهُمْ(٣٢)] [يُصَلُّونَ الْعَصْرَ .(٣٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٣٣٢٦·مسند الطيالسي٢٢٥٧·الأحاديث المختارة٢١٢٥·
  2. (٢)مسند أحمد١٣٣٢٦·الأحاديث المختارة٢١٢٥·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢٢٥٧·
  4. (٤)مسند أحمد١٣٣٢٦·الأحاديث المختارة٢١٢٥·
  5. (٥)مسند الطيالسي٢٢٥٧·
  6. (٦)المعجم الأوسط٦٢٩٤١١٩·
  7. (٧)الأحاديث المختارة٢١٢٦·
  8. (٨)مسند أحمد١٣٣٢٦·الأحاديث المختارة٢١٢٥·
  9. (٩)مسند أحمد١٣٣٢٦·المعجم الأوسط٦٢٩·مسند البزار٦٢٥٨·مسند الطيالسي٢٢٥٧·الأحاديث المختارة٢١٢٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٠٥٤١٣٣٨١·صحيح ابن حبان١٥٢٣١٥٢٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٤·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٩·سنن الدارقطني٩٩٤·مسند البزار٦٢٥٨٧٥٢٥·مسند الطيالسي٢٢٥١·مسند أبي يعلى الموصلي٤٣١٩·شرح معاني الآثار١٠٦٧·
  11. (١١)سنن الدارقطني٩٩٥·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٥٧٦٢·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان١٥٢٤·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٨٢١٠٩·
  14. (١٤)مسند البزار٦٢٩٥·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣٣٨١١٣٤١٩·مسند الدارمي١٢٣٩·صحيح ابن حبان١٥٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢١٠٩·سنن الدارقطني٩٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٠٦·
  16. (١٦)صحيح البخاري٧٠٥٥·صحيح مسلم١٣٨٣·مسند أحمد١٣٤٧٨·صحيح ابن حبان١٥٢٣١٥٢٤١٥٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٢٤·شرح معاني الآثار١٠٦٧·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٢١٠٨·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار١٠٦٦·
  19. (١٩)سنن الدارقطني٩٩٤·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٤٥·
  21. (٢١)سنن الدارقطني٩٩٤·
  22. (٢٢)مسند البزار٦٢٥٨·
  23. (٢٣)مسند البزار٧٥٢٥·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٣٥٨١·شرح معاني الآثار١٠٦٨·
  25. (٢٥)مسند البزار٧٥٢٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٣٠٥٤·
  27. (٢٧)مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٧·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٣٥٨١·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٣٠٥٤·مسند البزار٧٥٢٥·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٥٤٢·صحيح مسلم١٣٨٦·سنن البيهقي الكبرى٢١١٩·شرح معاني الآثار١٠٦٢·
  31. (٣١)صحيح مسلم١٣٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٩·شرح معاني الآثار١٠٦٢·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٥٤٢·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٥٤٢·صحيح مسلم١٣٨٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٩٩·سنن البيهقي الكبرى٢١١٩·شرح معاني الآثار١٠٦٢·
مقارنة المتون231 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين6817
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مُحَلِّقَةٌ(المادة: محلقة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَلَقَ ) [ هـ ] فِيهِ " أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ " أَيْ مُرْتَفِعَةٌ وَالتَّحْلِيقُ : الِارْتِفَاعُ . * وَمِنْهُ " حَلَّقَ الطَّائِرُ فِي جَوِّ السَّمَاءِ " أَيْ صَعِدَ . وَحَكَى الْأَزْهَرِيُّ عَنْ شَمِرٍ قَالَ : تَحْلِيقُ الشَّمْسِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ارْتِفَاعُهَا ، وَمِنْ آخِرِهِ انْحِدَارُهَا . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ " فَحَلَّقَ بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ " أَيْ رَفَعَهُ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ " أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُحَلِّقَاتِ " أَيْ بَيْعِ الطَّيْرِ فِي الْهَوَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْمَبْعَثِ " فَهَمَمْتُ أَنْ أَطْرَحَ نَفْسِي مِنْ حَالِقٍ " أَيْ مِنْ جَبَلٍ عَالٍ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " فَبَعَثْتُ إِلَيْهِمْ بِقَمِيصِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانَتَحَبَ النَّاسُ ، قَالَ : فَحَلَّقَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ إِلَيَّ وَقَالَ : تَزَوَّدْ مِنْهُ وَاطْوِهِ " أَيْ رَمَاهُ إِلَيَّ . ( هـ ) وَفِيهِ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحِلَقِ قَبْلَ الصَّلَاةِ - وَفِي رِوَايَةٍ - عَنِ التَّحَلُّقِ " أَرَادَ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ : الْحِلَقُ بِكَسْرِ الْحَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ : جَمْعُ الْحَلْقَةِ ، مِثْلَ قَصْعَةٍ وَقِصَعٍ ، وَهِيَ الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ مُسْتَدِيرُونَ كَحِلْقَةِ الْبَابِ وَغَيْرِهِ . وَالتَّح

لسان العرب

[ حلق ] حلق : الْحَلْقُ : مَسَاغُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي الْمَرِّيءِ ، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَحْلَاقٌ ؛ قَالَ : إِنَّ الَّذِينَ يَسُوغُ فِي أَحْلَاقِهِمْ زَادٌ يُمَنُّ عَلَيْهِمُ ، لَلِئَامُ وَأَنْشَدَهُ الْمُبَرِّدُ : فِي أَعْنَاقِهِمْ ، فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ ، وَالْكَثِيرُ حُلُوقٌ وَحُلُقٌ ؛ الْأَخِيرَةُ عَزِيزَةٌ ؛ أَنْشَدَ الْفَارِسِيُّ : حَتَّى إِذَا ابْتَلَّتْ حَلَاقِيمُ الْحُلُقْ الْأَزْهَرِيُّ : مَخْرَجُ النَّفَسِ مِنَ الْحُلْقُومِ وَمَوْضِعُ الذَّبْحِ هُوَ أَيْضًا مِنَ الْحَلْقِ . وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْحَلْقُ مَوْضِعُ الْغَلْصَمَةِ وَالْمَذْبَحِ . وَحَلَقَهُ يَحْلُقُهُ حَلْقًا : ضَرَبَهُ فَأَصَابَ حَلْقَهُ . وَحَلِقَ حَلَقًا : شَكَا حَلْقَهُ ، يَطَّرِدُ عَلَيْهِمَا بَابٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : حَلَقَ إِذَا أَوْجَعَ ، وَحَلِقَ إِذَا وَجِعَ . وَالْحُلَاقُ : وَجَعٌ فِي الْحَلْقِ وَالْحُلْقُومِ كَالْحَلْقِ ، فُعْلُومٌ عَنِ الْخَلِيلِ ، وَفُعْلُولٌ عِنْدَ غَيْرِهِ ، وَسَيَأْتِي . وَحُلُوقُ الْأَرْضِ : مَجَارِيهَا وَأَوْدِيَتُهَا عَلَى التَّشْبِيهِ بِالْحُلُوقِ الَّتِي هِيَ مَسَاوِغُ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَكَذَلِكَ حُلُوقُ الْآنِيَةِ وَالْحِيَاضِ . وَحَلَّقَ الْإِنَاءُ مِنَ الشَّرَابِ : امْتَلَأَ إِلَّا قَلِيلًا كَأَنَّ مَا فِيهِ مِنَ الْمَاءِ انْتَهَى إِلَى حَلْقِهِ ، وَوَفَّى حَلْقَةَ حَوْضِهِ : وَذَلِكَ إِذَا قَارَبَ أَنْ يَمْلَأَهُ إِلَى حَلْقِهِ . أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ وَفَّيْتُ حَلْقَةَ الْحَوْضِ تَوْفِيَةً وَالْإِنَاءِ كَذَلِكَ . وَحَلْقَةُ الْإِنَاءِ : مَا بَقِيَ بَعْدَ أَنْ تَجْعَلَ فِيهِ مِنَ الشَّرَابِ أَوِ الطَّعَامِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    6823 6817 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، وَلَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ </علم_رج

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث