حديث: مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا ، أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا ،… | المعجم الأوسط (7706)

رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 7700

7706

محمد بن إسحاق بن إسماعيل البغدادي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا ، أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا

معلقمرفوع· رواه زيد بن خالد الجهنيله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
زيد بن خالد الجهني
تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
في هذا السند:عن⚠ الإرسال
الوفاة68هـ
02
عطاء بن أبي رباح
تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
في هذا السند:عن⚠ الاختلاط
الوفاة112هـ
03
يعقوب بن عطاء بن أبي رباح المكي
تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة .
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة155هـ
04
إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل«أبو إسماعيل»
تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة—
05
منصور بن أبي مزاحم
تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة235هـ
06
محمد بن إسحاق بن إسماعيل
في هذا السند:حدثنا
الوفاة—
07
الطبراني
الوفاة360هـ

التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 27) برقم: (2741) ومسلم في "صحيحه" (6 / 41) برقم: (4943) ، (6 / 42) برقم: (4944) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 382) برقم: (1076) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 478) برقم: (2288) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 216) برقم: (3434) ، (10 / 489) برقم: (4635) ، (10 / 489) برقم: (4636) ، (10 / 490) برقم: (4637) ، (10 / 491) برقم: (4638) والنسائي في "المجتبى" (1 / 628) برقم: (3182) ، (1 / 628) برقم: (3183) والنسائي في "الكبرى" (3 / 374) برقم: (3317) ، (3 / 375) برقم: (3318) ، (3 / 375) برقم: (3319) ، (4 / 305) برقم: (4377) ، (4 / 306) برقم: (4378) وأبو داود في "سننه" (2 / 319) برقم: (2505) والترمذي في "جامعه" (2 / 160) برقم: (828) ، (3 / 269) برقم: (1740) ، (3 / 270) برقم: (1743) ، (3 / 270) برقم: (1741) والدارمي في "مسنده" (2 / 1062) برقم: (1738) ، (3 / 1568) برقم: (2458) وابن ماجه في "سننه" (2 / 632) برقم: (1815) ، (4 / 55) برقم: (2852) وسعيد بن منصور في "سننه" (7 / 160) برقم: (3502) ، (7 / 161) برقم: (3505) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 240) برقم: (8236) ، (4 / 240) برقم: (8234) ، (4 / 240) برقم: (8235) ، (4 / 240) برقم: (8237) ، (9 / 28) برقم: (17914) ، (9 / 47) برقم: (18013) ، (9 / 172) برقم: (18642) وأحمد في "مسنده" (7 / 3776) برقم: (17235) ، (7 / 3777) برقم: (17238) ، (7 / 3779) برقم: (17244) ، (7 / 3780) برقم: (17249) ، (7 / 3781) برقم: (17250) ، (7 / 3783) برقم: (17261) ، (9 / 5073) برقم: (22026) ، (9 / 5073) برقم: (22027) ، (9 / 5074) برقم: (22033) والطيالسي في "مسنده" (2 / 261) برقم: (1000) ، (2 / 668) برقم: (1430) والحميدي في "مسنده" (2 / 63) برقم: (836) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 116) برقم: (275) ، (1 / 117) برقم: (276) ، (1 / 117) برقم: (277) والبزار في "مسنده" (9 / 232) برقم: (3764) ، (9 / 235) برقم: (3766) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 393) برقم: (1548) ، (4 / 311) برقم: (7964) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 404) برقم: (6509) ، (10 / 365) برقم: (19902) والطبراني في "الكبير" (5 / 244) برقم: (5231) ، (5 / 244) برقم: (5233) ، (5 / 244) برقم: (5232) ، (5 / 245) برقم: (5235) ، (5 / 245) برقم: (5234) ، (5 / 245) برقم: (5236) ، (5 / 245) برقم: (5237) ، (5 / 246) برقم: (5238) ، (5 / 246) برقم: (5240) ، (5 / 246) برقم: (5239) ، (5 / 255) برقم: (5273) ، (5 / 256) برقم: (5279) ، (5 / 256) برقم: (5275) ، (5 / 256) برقم: (5277) ، (5 / 256) برقم: (5278) ، (5 / 256) برقم: (5276) ، (5 / 256) برقم: (5274) ، (5 / 257) برقم: (5281) ، (5 / 257) برقم: (5283) ، (5 / 257) برقم: (5282) ، (5 / 257) برقم: (5280) ، (5 / 258) برقم: (5285) ، (5 / 258) برقم: (5284) ، (5 / 258) برقم: (5286) والطبراني في "الأوسط" (2 / 7) برقم: (1050) ، (7 / 351) برقم: (7706) ، (8 / 35) برقم: (7889) ، (8 / 84) برقم: (8046) والطبراني في "الصغير" (2 / 89) برقم: (837)

الشواهد84 شاهد

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٧٨٠) برقم ١٧٢٤٩

لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ [وفي رواية : وَلَا تَتَّخِذُوهَا(١)] قُبُورًا ، صَلُّوا [وفي رواية : وَصَلُّوا(٢)] فِيهَا ، [ وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي عَطَاءٌ : اتَّخِذْ فِي بَيْتِكَ مَسْجِدًا ، فَإِنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ قَالَ : لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ ، وَاتَّخِذُوا فِيهَا مَسَاجِدَ ] وَمَنْ فَطَّرَ صَائِمًا [أَطْعَمَهُ وَسَقَاهُ(٣)] كُتِبَ [وفي رواية : كَانَ(٤)] لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ [وفي رواية : مِثْلُ أَجْرِهِمْ(٥)] [وفي رواية : مِثْلُ أَجْرِهِ(٦)] [وفي رواية : مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَهُ(٧)] [إِلَّا أَنَّهُ(٨)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ(٩)] ، لَا يَنْقُصُ [وفي رواية : وَلَا يَنْتَقِصُ(١٠)] [وفي رواية : مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ(١١)] مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْءٌ [وفي رواية : شَيْئًا(١٢)] ، وَمَنْ جَهَّزَ [وفي رواية : وَمَنْ خَلَفَ(١٣)] [حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا ، أَوْ(١٤)] غَازِيًا [وفي رواية : أَوْ أَحَجَّ رَجُلًا أَوْ جَهَّزَ غَازِيًا(١٥)] فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ غَزَا(١٦)] أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ [وفي رواية : أَوْ أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ(١٧)] [بِخَيْرٍ(١٨)] ، كُتِبَ لَهُ [وفي رواية : فَإِنَّ لَهُ(١٩)] [وفي رواية : فَلَهُ(٢٠)] مِثْلُ أَجْرِ الْغَازِي [وفي رواية : مِثْلُ أُجُورِهِمْ(٢١)] [وفي رواية : فَقَدْ غَزَا(٢٢)] ، فِي أَنَّهُ [وفي رواية : حَتَّى إِنَّهُ(٢٣)] لَا يَنْقُصُ [وفي رواية : مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ(٢٤)] مِنْ أَجْرِ الْغَازِي [وفي رواية : مِنْ أُجُورِهِمْ(٢٥)] [وفي رواية : مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَهُ ذَلِكَ(٢٦)] شَيْءٌ

خريطة الاختلافات

(١)مسند أحمد٢٢٠٢٧·المعجم الكبير٥٢٨٤ ٥٢٨٥·مصنف ابن أبي شيبة٦٥٠٩·مسند البزار٣٧٦٦·
(٢)المعجم الكبير٥٢٨٦·
(٣)المعجم الكبير٥٢٧٥·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٤·
(٤)جامع الترمذي٨٢٨·سنن ابن ماجه١٨١٥ ٢٨٥٢·مسند أحمد٢٢٠٢٦·صحيح ابن خزيمة٢٢٨٨·المعجم الكبير٥٢٧٥ ٥٢٧٧ ٥٢٧٨ ٥٢٧٩ ٥٢٨٠ ٥٢٨١ ٥٢٨٢ ٥٢٨٣·المعجم الأوسط١٠٥٠ ٧٧٠٦·المعجم الصغير٨٣٧·مصنف ابن أبي شيبة١٩٩٠٢·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٤·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٤ ٨٢٣٥·مسند البزار٣٧٦٤·السنن الكبرى٣٣١٧ ٣٣١٩·سنن سعيد بن منصور٣٥٠٥·
(٥)سنن ابن ماجه١٨١٥·
(٦)جامع الترمذي٨٢٨·سنن ابن ماجه٢٨٥٢·مسند أحمد١٧٢٣٨·مسند الدارمي١٧٣٨ ٢٤٥٨·صحيح ابن حبان٣٤٣٤ ٤٦٣٥ ٤٦٣٧ ٤٦٣٨·المعجم الكبير٥٢٣٩ ٥٢٤٠ ٥٢٧٣ ٥٢٧٥ ٥٢٧٦ ٥٢٧٧ ٥٢٧٩ ٥٢٨٠ ٥٢٨١ ٥٢٨٢·المعجم الأوسط١٠٥٠ ٧٧٠٦ ٧٨٨٩ ٨٠٤٦·المعجم الصغير٨٣٧·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٤·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٤ ٨٢٣٥ ٨٢٣٦ ٨٢٣٧·مسند البزار٣٧٦٤·السنن الكبرى٣٣١٧ ٣٣١٨ ٣٣١٩·مسند عبد بن حميد٢٧٦·
(٧)سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٤·
(٨)مسند أحمد١٧٢٣٨·مسند الدارمي١٧٣٨ ٢٤٥٨·مسند عبد بن حميد٢٧٦·
(٩)المعجم الكبير٥٢٧٨·
(١٠)مسند البزار٣٧٦٤·
(١١)سنن ابن ماجه١٨١٥ ٢٨٥٢·مسند أحمد٢٢٠٢٦·المعجم الكبير٥٢٧٣ ٥٢٧٤ ٥٢٧٥ ٥٢٨٢ ٥٢٨٣·المعجم الأوسط١٠٥٠ ٧٧٠٦·المعجم الصغير٨٣٧·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٤·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٤ ٨٢٣٦·السنن الكبرى٣٣١٧·
(١٢)جامع الترمذي٨٢٨·مسند أحمد٢٢٠٢٦·مسند الدارمي٢٤٥٨·المعجم الأوسط١٠٥٠ ٧٧٠٦·المعجم الصغير٨٣٧·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٤ ٨٢٣٥ ٨٢٣٦·مسند البزار٣٧٦٤·مسند عبد بن حميد٢٧٦·
(١٣)صحيح البخاري٢٧٤١·صحيح مسلم٤٩٤٤·جامع الترمذي١٧٤٠ ١٧٤٣·مسند أحمد١٧٢٥٠ ٢٢٠٣٣·صحيح ابن حبان٤٦٣٧·المعجم الكبير٥٢٣١ ٥٢٣٣ ٥٢٣٤ ٥٢٣٥ ٥٢٣٦ ٥٢٣٩ ٥٢٤٠·المعجم الأوسط٧٨٨٩ ٨٠٤٦·السنن الكبرى٤٣٧٨·المنتقى١٠٧٦·مسند عبد بن حميد٢٧٧·
(١٤)سنن سعيد بن منصور٣٥٠٥·
(١٥)المعجم الكبير٥٢٧٦·
(١٦)مسند أحمد١٧٢٤٤·مسند الطيالسي١٠٠٠·
(١٧)المعجم الأوسط٧٨٨٩·
(١٨)صحيح البخاري٢٧٤١·صحيح مسلم٤٩٤٣·سنن أبي داود٢٥٠٥·مسند أحمد١٧٢٥٠ ٢٢٠٣٣·صحيح ابن حبان٤٦٣٦·المعجم الكبير٥٢٣١ ٥٢٣٢ ٥٢٣٥ ٥٢٣٦ ٥٢٣٧ ٥٢٤٠ ٥٢٨٢·المعجم الأوسط٧٨٨٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٩١٤ ١٨٠١٣ ١٨٦٤٢·مسند الطيالسي١٠٠٠·السنن الكبرى٤٣٧٧ ٤٣٧٨·المنتقى١٠٧٦·مسند عبد بن حميد٢٧٧·سنن سعيد بن منصور٣٥٠٢·
(١٩)المعجم الكبير٥٢٧٤ ٥٢٧٨·
(٢٠)صحيح ابن حبان٤٦٣٧·المعجم الكبير٥٢٣٩ ٥٢٤٠ ٥٢٧٣ ٥٢٧٦·المعجم الأوسط٧٨٨٩ ٨٠٤٦·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٦ ٨٢٣٧·السنن الكبرى٣٣١٨·
(٢١)صحيح ابن خزيمة٢٢٨٨·المعجم الكبير٥٢٧٤ ٥٢٨٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٩٠٢·سنن سعيد بن منصور٣٥٠٥·
(٢٢)صحيح البخاري٢٧٤١·صحيح مسلم٤٩٤٣ ٤٩٤٤·سنن أبي داود٢٥٠٥·جامع الترمذي١٧٤٠ ١٧٤١ ١٧٤٣·مسند أحمد١٧٢٤٤ ١٧٢٥٠ ١٧٢٦١ ٢٢٠٣٣·صحيح ابن حبان٤٦٣٦·المعجم الكبير٥٢٣١ ٥٢٣٢ ٥٢٣٣ ٥٢٣٤ ٥٢٣٥ ٥٢٣٦ ٥٢٣٧ ٥٢٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٩١٤ ١٨٠١٣ ١٨٦٤٢·مسند الحميدي٨٣٦·مسند الطيالسي١٠٠٠ ١٤٣٠·السنن الكبرى٤٣٧٧ ٤٣٧٨·المنتقى١٠٧٦·مسند عبد بن حميد٢٧٧·سنن سعيد بن منصور٣٥٠٢·
(٢٣)صحيح ابن حبان٤٦٣٥·
(٢٤)سنن ابن ماجه١٨١٥ ٢٨٥٢·مسند أحمد٢٢٠٢٦·المعجم الكبير٥٢٧٣ ٥٢٧٤ ٥٢٧٥ ٥٢٨٢ ٥٢٨٣·المعجم الأوسط١٠٥٠ ٧٧٠٦·المعجم الصغير٨٣٧·مصنف عبد الرزاق٧٩٦٤·سنن البيهقي الكبرى٨٢٣٤ ٨٢٣٦·السنن الكبرى٣٣١٧·
(٢٥)سنن ابن ماجه١٨١٥·صحيح ابن خزيمة٢٢٨٨·المعجم الكبير٥٢٧٤ ٥٢٨٣·مصنف ابن أبي شيبة١٩٩٠٢·السنن الكبرى٣٣١٧·
(٢٦)المعجم الكبير٥٢٧٧·

مقارنة المتون309 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين7700

الطبراني

المواضيع

الأعمال أبواب الخير مضاعفة الحسنات والسيئات فضل من فطر صائما فضل تجهيز الغازي التعاون على البر والتقوى

غريب الحديث1 كلمة

حَاجًّا(المادة: حاجا)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَوَجَ ) ( س ) فِيهِ " أَنَّهُ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ وَقَالَ : لَا أَدَعُ فِي نَفْسِي حَوْجَاءَ مِنْ أَسْعَدَ " الْحَوْجَاءُ الْحَاجَةُ : أَيْ لَا أَدَعُ شَيْئًا أَرَى فِيهِ بُرْأَهُ إِلَّا فَعَلْتُهُ ، وَهِيَ فِي الْأَصْلِ الرِّيبَةُ الَّتِي يُحْتَاجُ إِلَى إِزَالَتِهَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ " قَالَ فِي سَجْدَةِ حم : أَنْ تَسْجُدَ بِالْآخِرَةِ مِنْهُمَا أَحْرَى أَنْ لَا يَكُونَ فِي نَفْسِكَ حَوْجَاءُ " أَيْ لَا يَكُونُ فِي نَفْسِكَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَذَلِكَ أَنَّ مَوْضِعَ السُّجُودِ مِنْهُمَا مُخْتَلَفٌ فِيهِ هَلْ هُوَ فِي آخِرِ الْآيَةِ الْأُولَى عَلَى تَعْبُدُونَ ، أَوْ آخِرِ الثَّانِيَةِ عَلَى يَسْأَمُونَ ، فَاخْتَارَ الثَّانِيَةَ لِأَنَّهُ الْأَحْوَطُ . وَأَنْ تَسْجُدَ فِي مَوْضِعِ الْمُبْتَدَأِ وَأَحْرَى خَبَرُهُ . ( هـ ) وَفِيهِ " قَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَاجَةٍ وَلَا دَاجَةٍ إِلَّا أَتَيْتُ " أَيْ مَا تَرَكْتُ شَيْئًا دَعَتْنِي نَفْسِي إِلَيْهِ مِنَ الْمَعَاصِي إِلَّا وَقَدْ رَكِبْتُهُ ، وَدَاجَةٌ إِتْبَاعٌ لِحَاجَةٍ . وَالْأَلِفُ فِيهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنِ الْوَاوِ . [ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ شَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ : انْطَلِقْ إِلَى هَذَا الْوَادِي فَلَا تَدَعْ حَاجًا وَلَا حَطَبًا ، وَلَا تَأْتِنِي خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا " الْحَاجُ : ضَرْبٌ مِنَ الشَّوْكِ ، الْوَاحِدَةُ حَاجَةٌ .

لسان العرب

[ حوج ] حوج : الْحَاجَةُ وَالْحَائِجَةُ : الْمَأْرَبَةُ ، مَعْرُوفَةٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ قَالَ ثَعْلَبٌ : يَعْنِي الْأَسْفَارَ ، وَجَمْعُ الْحَاجَةِ حَاجٌ وَحِوَجٌ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : لَقَدْ طَالَ مَا ثَبَّطْتَنِي عَنْ صَحَابَتِي وَعَنْ حِوَجٍ ، قَضَاؤُهَا مِنْ شِفَائِيَا وَهِيَ الْحَوْجَاءُ ، وَجَمْعُ الْحَائِجَةِ حَوَائِجُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : الْحَاجُ جَمْعُ الْحَاجَةِ ، وَكَذَلِكَ الْحَوَائِجُ وَالْحَاجَاتُ ؛ وَأَنْشَدَ شَمِرٌ : وَالشَّحْطُ قَطَّاعٌ رَجَاءَ مَنْ رَجَا إِلَّا احْتِضَارَ الْحَاجِ مَنْ تَحَوَّجَا قَالَ شَمِرٌ : يَقُولُ إِذَا بَعُدَ مَنْ تُحِبُّ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَاضِرًا لِحَاجَتِكَ قَرِيبًا مِنْهَا . قَالَ : وَقَالَ رَجَاءَ مَنْ رَجَاء ، ثُمَّ اسْتَثْنَى ، فَقَالَ : إِلَّا احْتِضَارَ الْحَاجِ ، أَنْ يَحْضُرَهُ . وَالْحَاجُ : جَمْعُ حَاجَةٍ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : وَأُرْضِعُ حَاجَةً بِلِبَانِ أُخْرَى كَذَاكَ الْحَاجُ تُرْضَعُ بِاللِّبَانِ وَتَحَوَّجَ : طَلَبَ الْحَاجَةَ ؛ وَقَالَ الْعَجَّاجُ : إِلَّا احْتِضَارَ الْحَاجِ مَنْ تَحَوَّجَا وَالتَّحَوُّجُ : طَلَبُ الْحَاجَةِ بَعْدَ الْحَاجَةِ . وَالتَّحَوُّجُ : طَلَبُ الْحَاجَةِ . غَيْرُهُ : الْحَاجَةُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ ، الْأَصْلُ فِيهَا حَائِجَةٌ ، حَذَفُوا مِنْهَا الْيَاءَ ، فَلَمَّا جَمَعُوهَا رَدُّوا إِلَيْهَا مَا حَذَفُوا مِنْهَا فَقَالُوا : حَاجَةٌ وَحَوَائِجُ ، فَدَلَّ جَمْعُهُمْ إِيَّاهَا عَلَى حَوَائِجَ أَنَّ الْيَاءَ مَحْذُوفَةٌ مِنْهَا . وَحَاجَةٌ حَائِجَةٌ ،

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

المعجم الأوسط
7706 7700 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا ، أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل

اعرض الكلَّ (4) ←