حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8731
8739
مطلب بن شعيب

وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :

خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  4. 04
    عبيد الله بن أبي جعفر الكناني
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة132هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة175هـ
  6. 06
    عبد الله بن صالح المصري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة222هـ
  7. 07
    الوفاة282هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 112) برقم: (1389) ، (7 / 63) برقم: (5146) ، (7 / 63) برقم: (5147) ومسلم في "صحيحه" (3 / 96) برقم: (2386) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 278) برقم: (781) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 161) برقم: (2680) ، (4 / 164) برقم: (2684) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 149) برقم: (3368) ، (10 / 54) برقم: (4248) والنسائي في "المجتبى" (1 / 508) برقم: (2535) ، (1 / 510) برقم: (2545) والنسائي في "الكبرى" (3 / 50) برقم: (2326) ، (3 / 51) برقم: (2327) ، (3 / 55) برقم: (2337) ، (8 / 280) برقم: (9185) ، (8 / 280) برقم: (9186) ، (8 / 281) برقم: (9187) وأبو داود في "سننه" (2 / 54) برقم: (1671) والترمذي في "جامعه" (2 / 57) برقم: (697) والدارمي في "مسنده" (2 / 1027) برقم: (1687) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 180) برقم: (7863) ، (4 / 195) برقم: (7960) ، (7 / 466) برقم: (15794) ، (7 / 470) برقم: (15812) والدارقطني في "سننه" (4 / 452) برقم: (3783) ، (4 / 454) برقم: (3784) وأحمد في "مسنده" (2 / 1627) برقم: (7815) ، (2 / 1650) برقم: (7941) ، (2 / 1728) برقم: (8319) ، (2 / 1835) برقم: (8819) ، (2 / 1914) برقم: (9198) ، (2 / 1933) برقم: (9298) ، (2 / 2009) برقم: (9695) ، (2 / 2110) برقم: (10238) ، (2 / 2113) برقم: (10259) ، (2 / 2120) برقم: (10310) ، (2 / 2167) برقم: (10602) ، (2 / 2223) برقم: (10878) ، (2 / 2230) برقم: (10914) ، (3 / 1511) برقم: (7235) ، (3 / 1543) برقم: (7396) ، (3 / 1548) برقم: (7424) ، (3 / 1564) برقم: (7505) والحميدي في "مسنده" (2 / 240) برقم: (1084) والبزار في "مسنده" (14 / 201) برقم: (7757) ، (14 / 305) برقم: (7932) ، (14 / 348) برقم: (8044) ، (15 / 92) برقم: (8362) ، (15 / 337) برقم: (8898) ، (16 / 5) برقم: (9024) ، (16 / 83) برقم: (9143) ، (16 / 173) برقم: (9284) ، (16 / 187) برقم: (9309) ، (17 / 97) برقم: (9653) ، (17 / 199) برقم: (9848) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 75) برقم: (16478) ، (9 / 76) برقم: (16479) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 41) برقم: (10794) والطبراني في "الأوسط" (1 / 26) برقم: (61) ، (7 / 246) برقم: (7408) ، (8 / 312) برقم: (8739) ، (9 / 102) برقم: (9259) ، (9 / 184) برقم: (9495)

الشواهد79 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٨/٢٨٠) برقم ٩١٨٥

خَيْرُ [وفي رواية : وَخَيْرُ(١)] الصَّدَقَةِ مَا كَانَ [مِنْهَا(٢)] [وفي رواية : مَا كَانَتْ(٣)] [وفي رواية : مَا تَصَدَّقْتَ بِهَا(٤)] [وفي رواية : تُصُدِّقَ بِهِ(٥)] [وفي رواية : لَا صَدَقَةَ إِلَّا(٦)] [وفي رواية : إِنَّمَا الصَّدَقَةُ(٧)] عَنْ ظَهْرِ غِنًى [وفي رواية : مَا أَبْقَتْ غَنَاءً(٨)] [وفي رواية : إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى(٩)] ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا [وفي رواية : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا(١٠)] خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى [وفي رواية : وَاللَّهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلًا(١١)] [وفي رواية : حَبْلَهُ(١٢)] [فَيَحْتَطِبَ فَيَحْمِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْكُلَ أَوْ يَتَصَدَّقَ(١٣)] [وفي رواية : فَيَأْكُلَهُ ، وَيَتَصَدَّقَ بِهِ(١٤)] [وفي رواية : وَاللَّهِ لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ(١٥)] [وفي رواية : فَيَحْطِبَ(١٦)] [عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ(١٧)] [وفي رواية : فَيَتَصَدَّقَ بِهِ ، وَيَسْتَغْنِيَ بِهِ(١٨)] [مِنَ النَّاسِ(١٩)] [وَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ(٢٠)] [خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ(٢١)] [وفي رواية : يَسْأَلَ(٢٢)] [رَجُلًا(٢٣)] [قَدْ(٢٤)] [أَغْنَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ ، أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ؛ ذَلِكَ بِأَنَّ(٢٥)] [وفي رواية : يُؤْتِيهِ أَوْ يَمْنَعُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ(٢٦)] [وفي رواية : فَإِنَّ(٢٧)] [الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى(٢٨)] ، وَابْدَأْ [وفي رواية : ابْدَأْ(٢٩)] بِمَنْ تَعُولُ [وفي رواية : وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ(٣٠)] [وفي رواية : يَا ابْنَ آدَمَ ، إِنْ تُعْطِ الْفَضْلَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ ، وَإِنْ تُمْسِكْهُ فَهُوَ شَرٌّ لَكَ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَلَا يَلُومُ اللَّهُ عَلَى الْكَفَافِ(٣١)] [فَقِيلَ : مَنْ(٣٢)] [وفي رواية : وَمَنْ(٣٣)] [أَعُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ :(٣٤)] [وفي رواية : فَقَالَ(٣٥)] [امْرَأَتُكَ مِمَّنْ تَعُولُ(٣٦)] . تَقُولُ الْمَرْأَةُ [وفي رواية : امْرَأَتُهُ(٣٧)] [لِزَوْجِهَا(٣٨)] : إِمَّا أَنْ تُنْفِقَ عَلَيَّ أَوْ تُطَلِّقَنِي [وفي رواية : أَطْعِمْنِي وَإِلَّا فَارِقْنِي(٣٩)] [وفي رواية : وَإِلَّا فَطَلِّقْنِي(٤٠)] [وفي رواية : أَوْ طَلِّقْنِي(٤١)] ، وَيَقُولُ الِابْنُ [وفي رواية : وَيَقُولُ وَلَدُكَ(٤٢)] [يَا أَبَتِ(٤٣)] : [وفي رواية : وَتَقُولُ أُمُّ وَلَدِهِ(٤٤)] إِلَى مَنْ تَكِلُنِي [وفي رواية : تَكِلُنَا(٤٥)] ، [وفي رواية : وَوَلَدُكَ يَقُولُ : إِلَى مَنْ تَتْرُكُنِي(٤٦)] وَيَقُولُ الْعَبْدُ [وفي رواية : عَبْدُهُ(٤٧)] : [وفي رواية : مَمْلُوكُكَ(٤٨)] أَنْفِقْ عَلَيَّ وَاسْتَعْمِلْنِي [وفي رواية : وَجَارِيَتُكَ تَقُولُ : أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي(٤٩)] [وفي رواية : وَيَقُولُ خَادِمُكَ : أَطْعِمْنِي وَإِلَّا فَبِعْنِي(٥٠)] [وفي رواية : وَيَقُولُ خَادِمُكَ : أَنْفِقْ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - عَلَيَّ - أَوْ بِعْنِي(٥١)] ، قِيلَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، هَذَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ [وفي رواية : قَالُوا :(٥٢)] [يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، هَذَا شَيْءٌ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ ؟ أَمْ هَذَا مِنْ كِيسِكَ ؟(٥٣)] [وفي رواية : سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٥٤)] قَالَ : لَا ، [بَلْ(٥٥)] هَذَا مِنْ كِيسِي

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٩٢٥٩·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٩٤·مسند البزار٩٦٥٣٩٨٤٨·
  2. (٢)مسند أحمد١٠٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٢·سنن الدارقطني٣٧٨٣·السنن الكبرى٩١٨٧·
  3. (٣)مسند البزار٩٨٤٨·
  4. (٤)مسند البزار٩٠٢٤·
  5. (٥)سنن أبي داود١٦٧١·مسند الدارمي١٦٨٧·المنتقى٧٨١·
  6. (٦)مسند أحمد٧٢٣٥·مسند البزار٩٢٨٤·السنن الكبرى٢٣٢٧·
  7. (٧)مسند أحمد١٠٦٠٢·مسند البزار٧٩٣٢·
  8. (٨)صحيح ابن خزيمة٢٦٨٠·
  9. (٩)مسند أحمد٧٥٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٣·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٩٢٥٩·
  11. (١١)مسند أحمد٧٣٩٦·
  12. (١٢)مسند الحميدي١٠٨٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٧٣٩٦·
  14. (١٤)مسند الحميدي١٠٨٤·
  15. (١٥)مسند أحمد١٠٢٣٨·
  16. (١٦)صحيح مسلم٢٣٨٦٢٣٨٧·
  17. (١٧)مسند أحمد١٠٢٣٨·
  18. (١٨)صحيح مسلم٢٣٨٦·سنن البيهقي الكبرى٧٩٦٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٢٣٨٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٠٢٣٨·
  21. (٢١)مسند أحمد٧٣٩٦١٠٢٣٨·مسند الحميدي١٠٨٤·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٢٣٨٦·جامع الترمذي٦٩٧·سنن البيهقي الكبرى٧٩٦٠·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٢٣٨٦·جامع الترمذي٦٩٧·مسند أحمد٧٣٩٦١٠٢٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧٩٦٠·مسند الحميدي١٠٨٤·
  24. (٢٤)مسند البزار٩٣٠٩·مسند الحميدي١٠٨٤·
  25. (٢٥)مسند أحمد٧٣٩٦·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٠٢٣٨·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٢٣٨٦·جامع الترمذي٦٩٧·مسند الحميدي١٠٨٤·
  28. (٢٨)مسند أحمد٧٣٩٦٧٩٤١٨٣١٩١٠٢٣٨·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٩٤·مسند البزار٨٨٩٨٩٦٥٣٩٨٤٨·مسند الحميدي١٠٨٤·السنن الكبرى٩١٨٦·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٨٧٣٩·
  30. (٣٠)مسند الدارمي١٦٨٧·صحيح ابن حبان٣٣٦٨·مسند البزار٨٠٤٤·
  31. (٣١)مسند أحمد٨٨١٩·المعجم الأوسط٦١·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٠٩١٤·السنن الكبرى٩١٨٧·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٧٨٤٨١٥٨١٢·سنن الدارقطني٣٧٨٣·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٠٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٢·السنن الكبرى٩١٨٧·
  35. (٣٥)صحيح مسلم٢٣٨٧·سنن الدارقطني٣٧٨٣·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٠٩١٤·السنن الكبرى٩١٨٧·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٣٣٦٨·
  38. (٣٨)سنن الدارقطني٣٧٨٤·
  39. (٣٩)مسند أحمد١٠٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٢·سنن الدارقطني٣٧٨٣·السنن الكبرى٩١٨٧·
  40. (٤٠)مسند أحمد٧٥٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٣·
  41. (٤١)مسند أحمد١٠٨٧٨·صحيح ابن خزيمة٢٦٨٠·المعجم الأوسط٩٢٥٩·سنن الدارقطني٣٧٨٤·مسند البزار٨٨٩٨٩٠٢٤٩١٤٣·السنن الكبرى٩١٨٦·المنتقى٧٨١·
  42. (٤٢)مسند أحمد٧٥٠٥·صحيح ابن خزيمة٢٦٨٠·المعجم الأوسط٩٢٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٣·مسند البزار٨٨٩٨٩٠٢٤٩١٤٣·المنتقى٧٨١·
  43. (٤٣)المعجم الأوسط٩٢٥٩·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان٣٣٦٨·
  45. (٤٥)صحيح ابن خزيمة٢٦٨٠·المعجم الأوسط٩٢٥٩·سنن الدارقطني٣٧٨٤·مسند البزار٩٠٢٤·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٠٩١٤·السنن الكبرى٩١٨٧·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٣٣٦٨·سنن الدارقطني٣٧٨٤·
  48. (٤٨)صحيح ابن خزيمة٢٦٨٠·مسند البزار٨٨٩٨٩١٤٣·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٠٩١٤·
  50. (٥٠)مسند أحمد٧٥٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٣·
  51. (٥١)مسند البزار٩٠٢٤·
  52. (٥٢)مسند أحمد٧٥٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٣·سنن الدارقطني٣٧٨٧·
  53. (٥٣)مسند أحمد٧٥٠٥·
  54. (٥٤)صحيح البخاري٥١٤٦·
  55. (٥٥)مسند أحمد٧٥٠٥·سنن البيهقي الكبرى١٥٨١٣·
مقارنة المتون221 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8731
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَعُولُ(المادة: تعول)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَوَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ النَّفَقَةِ : وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، أَيْ : بِمَنْ تَمُونُ وَتَلْزَمُكَ نَفَقَتُهُ مِنْ عِيَالِكَ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ فَلْيَكُنْ لِلْأَجَانِبِ . يُقَالُ : عَالَ الرَّجُلُ عِيَالَهُ يَعُولُهُمْ إِذَا قَامَ بِمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنْ قُوتٍ وَكِسْوَةٍ وَغَيْرِهِمَا . وَقَالَ الْكِسَائِيُّ : يُقَالُ : عَالَ الرَّجُلُ يَعُولُ إِذَا كَثُرَ عِيَالُهُ . وَاللُّغَةُ الْجَيِّدَةُ : أَعَالَ يُعِيلُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا وَعَلَّمَهَا ، أَيْ : أَنْفَقَ عَلَيْهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْفَرَائِضِ وَالْمِيرَاثِ ذِكْرُ " الْعَوْلِ " يُقَالُ : عَالَتِ الْفَرِيضَةُ : إِذَا ارْتَفَعَتْ وَزَادَتْ سِهَامُهَا عَلَى أَصْلِ حِسَابِهَا الْمُوجَبِ عَنْ عَدَدِ وَارِثِيهَا ، كَمَنْ مَاتَ وَخَلَّفَ ابْنَتَيْنِ ، وَأَبَوَيْنِ ، وَزَوْجَةً ، فَلِلِابْنَتَيْنِ الثُّلُثَانِ ، وَلِلْأَبَوَيْنِ السُّدُسَانِ وَهُمَا الثُّلْثُ ، وَلِلزَّوْجَةِ الثُّمُنُ ، فَمَجْمُوعُ السِّهَامِ وَاحِدٌ وَثُمُنُ وَاحِدٍ ، فَأَصْلُهَا ثَمَانِيَةٌ ، وَالسِّهَامُ تِسْعَةٌ ، وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ تُسَمَّى فِي الْفَرَائِضِ : الْمِنْبَرِيَّةُ ؛ لِأَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سُئِلَ عَنْهَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ مِنْ غَيْرِ رَوِيَّةٍ : صَارَ ثُمُنُهَا تُسُعًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ مَرْيَمَ - عَلَيْهَا السَّلَامُ - " وَعَالَ قَلَمُ زَكَرِيَّا - عَلَيْهِ السَّلَامُ - " . أَيِ : ارْتَفَعَ عَلَى الْمَاءِ . ( س ) وَفِيهِ : الْمُعْوَلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ ، أَيِ : ال

لسان العرب

[ عول ] عول : الْعَوْلُ : الْمَيْلُ فِي الْحُكْمِ إِلَى الْجَوْرِ . عَالَ يَعُولُ عَوْلًا : جَارَ وَمَالَ عَنِ الْحَقِّ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا وَقَالَ : إِنَّا تَبِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ وَاطَّرَحُوا قَوْلَ الرَّسُولِ وَعَالُوا فِي الْمَوَازِينِ وَالْعَوْلُ : النُّقْصَانُ . وَعَالَ الْمِيزَانُ عَوْلًا ، فَهُوَ عَائِلٌ : مَالَ ؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ . وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ إِنِّي لَسْتُ بِمِيزَانٍ لَا أَعُولُ أَيْ : لَا أَمِيلُ عَنِ الِاسْتِوَاءِ وَالِاعْتِدَالِ ؛ يُقَالُ : عَالَ الْمِيزَانُ إِذَا ارْتَفَعَ أَحَدُ طَرَفَيْهِ عَنِ الْآخَرِ ؛ وَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ التَّفْسِيرِ : مَعْنَى قَوْلِهِ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا أَيْ : ذَلِكَ أَقْرَبُ أَنْ لَا تَجُورُوا وَتَمِيلُوا ، وَقِيلَ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَا يَكْثُرَ عِيَالُكُمْ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَالْمَعْرُوفُ عِنْدَ الْعَرَبِ عَالَ الرَّجُلُ يَعُولُ إِذَا جَارَ ، وَأَعَالَ يُعِيلُ إِذَا كَثُرَ عِيَالُهُ . الْكِسَائِيُّ : عَالَ الرَّجُلُ يَعُولُ إِذَا افْتَقَرَ ، قَالَ : وَمِنَ الْعَرَبِ الْفُصَحَاءِ مَنْ يَقُولُ : عَالَ يَعُولُ إِذَا كَثُرَ عِيَالُهُ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَذَا يُؤَيِّدُ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ لِأَنَّ الْكِسَائِيَّ لَا يَحْكِي عَنِ الْعَرَبِ إِلَّا مَا حَفِظَهُ وَضَبَطَهُ ، قَالَ : وَقَوْلُ الشَّافِعِيِّ نَفْسِهِ حُجَّةٌ لِأَنَّهُ - رَضِيَ اللَّهُ ع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8739 8731 - وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ . : : ، ، ، <راوي ربط="3320" نص="أَبِي هُرَيْرَةَ ." نو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث