حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 9424
9432
هيثم بن خلف الدروي

حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :

أَخَذْتُ طَيْرًا فِي بَنِي حَارِثَةَ ، فَأَخَذَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ، فَأَرْسَلَهُ ، وَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ
معلقمرفوع· رواه رافع بن خديج الأنصاريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رافع بن خديج الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  2. 02
    شرحبيل بن سعد الخطمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  3. 03
    نجيح بن عبد الرحمن السندي«أبو معشر»
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة170هـ
  4. 04
    محمد بن بكار الرصافي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة238هـ
  5. 05
    الهيثم بن خلف الدوري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة307هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 112) برقم: (3316) ، (4 / 112) برقم: (3317) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 197) برقم: (10074) ، (5 / 198) برقم: (10075) وأحمد في "مسنده" (7 / 3845) برقم: (17476) ، (7 / 3846) برقم: (17478) ، (7 / 3846) برقم: (17477) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 261) برقم: (17221) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 192) برقم: (5918) ، (4 / 192) برقم: (5919) ، (4 / 193) برقم: (5920) والطبراني في "الكبير" (4 / 257) برقم: (4327) ، (4 / 257) برقم: (4325) ، (4 / 257) برقم: (4326) ، (4 / 258) برقم: (4329) ، (4 / 258) برقم: (4328) ، (4 / 288) برقم: (4452) والطبراني في "الأوسط" (3 / 28) برقم: (2369) ، (4 / 244) برقم: (4099) ، (9 / 162) برقم: (9432)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٤/٢٨٨) برقم ٤٤٥٢

كَانَ جَالِسًا عِنْدَ مِنْبَرِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ بِمَكَّةَ ، وَمَرْوَانُ يَخْطُبُ [وفي رواية : أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ خَطَبَ(١)] النَّاسَ ، فَذَكَرَ مَرْوَانُ مَكَّةَ وَفَضْلَهَا [وفي رواية : وَأَهْلَهَا ، وَحُرْمَتَهَا(٢)] ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَدِينَةَ [وَأَهْلَهَا ، وَحُرْمَتَهَا(٣)] ، فَوَجَدَ رَافِعٌ فِي نَفْسِهِ مِنْ ذَلِكَ ، وَكَانَ قَدْ أَسَنَّ ، فَقَامَ إِلَيْهِ [رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] [وفي رواية : فَنَادَاهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ(٥)] فَقَالَ : أَيُّهَا ذَا الْمُتَكَلِّمُ أَرَاكَ قَدْ أَطْنَبْتَ فِي مَكَّةَ ، وَذَكَرْتَ مِنْهَا فَضْلًا ، وَمَا سَكَتَّ عَنْهُ مِنْ فَضْلِهَا أَكْبَرُ [وفي رواية : مَا لِي أَسْمَعُكَ ذَكَرْتَ مَكَّةَ وَأَهْلَهَا وَحُرْمَتَهَا(٦)] وَلَمْ تَذْكُرِ الْمَدِينَةَ [وَأَهْلَهَا ، وَحُرْمَتَهَا(٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنَّ مَكَّةَ إِنْ تَكُنْ حَرَمًا ، فَإِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَمٌ(٨)] وَإِنِّي أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ سَمِعَ(٩)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [وفي رواية : ذَكَرَ مَكَّةَ ثُمَّ قَالَ(١٠)] [وفي رواية : وَذَكَرَ مَكَّةَ فَقَالَ(١١)] : الْمَدِينَةُ خَيْرٌ مِنْ مَكَّةَ [وفي رواية : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَإِنِّي حَرَّمْتُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا ، يَعْنِي الْمَدِينَةَ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، وَأَنَا أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا لِلْمَدِينَةِ(١٣)] [وفي رواية : وَقَدْ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا(١٤)] [وفي رواية : لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ(١٥)] [وفي رواية : يُرِيدُ الْمَدِينَةَ(١٦)] [وفي رواية : حَرَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] [وفي رواية : إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ، كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ : وَهُوَ يَخْطُبُ بِالْمَدِينَةِ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ أَوْ قَالَ : هُوَ هُوَ .(١٩)] [وَذَلِكَ عِنْدَنَا فِي أَدِيمٍ خَوْلَانِيٍّ(٢٠)] [وفي رواية : وَهُوَ مَكْتُوبٌ عِنْدَنَا فِي أَدِيمٍ خَوْلَانِيٍّ(٢١)] [وفي رواية : الْأَدِيمِ الْخَوْلَانِيِّ(٢٢)] [إِنْ شِئْتَ أَقْرَأْتُكَهُ ؟(٢٣)] [وفي رواية : أَنْ نُقْرِئَكَهُ فَعَلْنَا(٢٤)] [قَالَ : فَسَكَتَ مَرْوَانُ ، ثُمَّ قَالَ : قَدْ سَمِعْتُ بَعْضَ ذَلِكَ(٢٥)] [وفي رواية : فَنَادَاهُ مَرْوَانُ : أَجَلْ ، قَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ(٢٦)] [وفي رواية : أَخَذْتُ طَيْرًا(٢٧)] [وفي رواية : طَائِرًا(٢٨)] [فِي بَنِي حَارِثَةَ ، فَأَخَذَهُ(٢٩)] [مِنِّي(٣٠)] [رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ، فَأَرْسَلَهُ ، وَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ(٣١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·شرح معاني الآثار٥٩١٩·
  2. (٢)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  3. (٣)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  4. (٤)شرح معاني الآثار٥٩١٨٥٩١٩٥٩٢٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٣٣١٧·مسند أحمد١٧٤٧٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  6. (٦)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  8. (٨)مسند أحمد١٧٤٧٧·
  9. (٩)المعجم الكبير٤٣٢٧٤٣٢٨٤٣٢٩·المعجم الأوسط٤٠٩٩·شرح معاني الآثار٥٩٢٠·
  10. (١٠)شرح معاني الآثار٥٩٢٠·
  11. (١١)المعجم الكبير٤٣٢٧٤٣٢٨٤٣٢٩·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٥٩٢٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير٤٣٢٩·
  14. (١٤)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير٤٣٢٥٤٣٢٦·المعجم الأوسط٢٣٦٩٤٠٩٩٩٤٣٢·مصنف عبد الرزاق١٧٢٢١·شرح معاني الآثار٥٩١٨٥٩١٩·
  16. (١٦)صحيح مسلم٣٣١٦·مسند أحمد١٧٤٧٨·المعجم الكبير٤٣٢٧٤٣٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٤·
  17. (١٧)مسند أحمد١٧٤٧٧·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٤٠٩٩·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١٧٢٢١·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  21. (٢١)مسند أحمد١٧٤٧٧·
  22. (٢٢)شرح معاني الآثار٥٩١٩·
  23. (٢٣)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·شرح معاني الآثار٥٩١٩·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٧٤٧٧·
  25. (٢٥)صحيح مسلم٣٣١٧·سنن البيهقي الكبرى١٠٠٧٥·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٧٤٧٧·
  27. (٢٧)المعجم الأوسط٩٤٣٢·
  28. (٢٨)المعجم الأوسط٢٣٦٩·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٢٣٦٩٩٤٣٢·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٢٣٦٩·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٩٤٣٢·
مقارنة المتون70 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين9424
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
لَابَتَيِ(المادة: لابتي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ اللَّامِ مَعَ الْوَاوِ ) ( لَوَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّهُ حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ ، اللَّابَةُ : الْحَرَّةُ ، وَهِيَ الْأَرْضُ ذَاتُ الْحِجَارَةِ السُّودِ الَّتِي قَدْ أَلْبَسَتْهَا لِكَثْرَتِهَا ، وَجَمْعُهَا : لَابَاتٌ ، فَإِذَا كَثُرَتْ فِيهِ اللَّابُ وَاللُّوبُ ، مِثْلُ : قَارَّةٍ وَقَارٍ وَقُورٍ . وَأَلِفُهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ . وَالْمَدِينَةُ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَوَصَفَتْ أَبَاهَا " بَعِيدُ مَا بَيْنَ اللَّابَتَيْنِ " أَرَادَتْ أَنَّهُ وَاسِعُ الصَّدْرِ ، وَاسْعُ الْعَطَنِ ، فَاسْتَعَارَتْ لَهُ اللَّابَةَ ، كَمَا يُقَالُ : رَحْبُ الْفِنَاءِ ، وَوَاسِعُ الْجَنَابِ .

لسان العرب

[ لوب ] لوب : اللَّوْبُ وَاللُّوبُ وَاللُّؤوبُ وَاللُّوَابُ : الْعَطَشُ وَقِيلَ : هُوَ اسْتِدَارَةُ الْحَائِمِ حَوْلَ الْمَاءِ ، وَهُوَ عَطْشَانُ ، لَا يَصِلُ إِلَيْهِ . وَقَدْ لَابَ يَلُوبُ لَوْبًا وَلُوبًا وَلُوَابًا وَلَوَبَانًا أَيْ عَطِشَ فَهُوَ لَائِبٌ ؛ وَالْجَمْعُ لُؤوبٌ ، مِثْلُ : شَاهِدٍ وَشُهُودٍ ؛ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ : حَتَّى إِذَا مَا اشْتَدَّ لُوبَانُ النَّجَرْ وَلَاحَ لِلْعَيْنِ سُهَيْلٌ بِسَحَرْ وَالنَّجَرُ : عَطَشٌ يُصِيبُ الْإِبِلَ مِنْ أَكْلِ الْحِبَّةِ ، وَهِيَ بُزُورُ الصَّحْرَاءِ ؛ قَالَ الْأَصْمَعِيُّ : إِذَا طَافَتِ الْإِبِلُ عَلَى الْحَوْضِ ، وَلَمْ تَقْدِرْ عَلَى الْمَاءِ ، لِكَثْرَةِ الزِّحَامِ ، فَذَلِكَ اللَّوْبُ . يُقَالُ : تَرَكْتُهَا لَوَائِبَ عَلَى الْحَوْضِ . وَإِبِلٌ لُوبٌ ، وَنَخْلٌ لَوَائِبُ ، وَلُوبٌ : عِطَاشٌ بَعِيدَةٌ مِنَ الْمَاءِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : لَابَ يَلُوبُ إِذَا حَامَ حَوْلَ الْمَاءِ مِنَ الْعَطَشِ ؛ وَأَنْشَدَ : بِأَلَذَّ مِنْكِ مُقَبَّلًا لِمُحَلَّإ عَطْشَانَ دَاغَشَ ثُمَّ عَادَ يَلُوبُ وَأَلَابَ الرَّجُلُ فَهُوَ مُلِيبٌ إِذَا حَامَتْ إِبْلُهُ حَوْلَ الْمَاءِ مِنَ الْعَطَشِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : يُقَالُ : مَا وَجَدَ لَيَابًا أَيْ قَدْرَ لُعْقَةٍ مِنَ الطَّعَامِ يَلُوكُهَا ؛ قَالَ : وَاللَّيَابُ أَقَلُّ مِنْ مِلْءِ الْفَمِ . وَاللُّوبَةُ : الْقَوْمُ يَكُونُونَ مَعَ الْقَوْمِ ، فَلَا يُسْتَشَارُونَ فِي خَيْرٍ وَلَا شَرٍّ . وَاللَّابَةُ وَاللُّوبَةُ : الْحَرَّةُ ، وَالْجَمْعُ لَابٌ وَلُوبٌ وَلَابَاتٌ ، وَهِيَ الْحِرَارُ . فَأَمَّا سِيبَوَيْهِ فَجَعَلَ اللُّوبَ جَمْعَ لَابَةٍ كَقَارَةٍ وَقُورٍ . وَقَالُوا : أَسْوَدُ لُوبِيٌّ وَنُوبِيٌّ ، مَنْسُوبٌ إِلَى اللُّوبَةِ وَالنُّوبَةِ ، وَهُمَا الْحَرَّةُ . وَفِي الْحَدِيث

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    9432 9424 - حَدَّثَنَا هَيْثَمٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : أَخَذْتُ طَيْرًا فِي بَنِي حَارِثَةَ ، فَأَخَذَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ، فَأَرْسَلَهُ ، وَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ رَافِعٍ ، إِلَّا أَبُو مَعْشَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ . وَرَوَاهُ النَّاسُ عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث