حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ج٤ / ص٧٨ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (3 / 299) برقم: (6298) وأحمد في "مسنده" (2 / 570) برقم: (2341) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 372) برقم: (2493) ، (5 / 31) برقم: (2621) وابن حجر في "المطالب العالية" (4 / 687) برقم: (864) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 77) برقم: (5231) والطبراني في "الكبير" (11 / 209) برقم: (11550) ، (11 / 209) برقم: (11549) ، (11 / 229) برقم: (11611) ، (11 / 390) برقم: (12123) والطبراني في "الأوسط" (7 / 23) برقم: (6746)
كَانَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] يَقْعُدُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْفِطْرِ [وفي رواية : وَيَوْمَ الْفِطْرِ(٢)] وَالْأَضْحَى عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، قَامَ فَخَطَبَ ، ثُمَّ جَلَسَ [وفي رواية : كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَقْعُدُ(٣)] ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ [وفي رواية : كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ خُطْبَتَيْنِ قَائِمًا يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا(٤)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ وَيَخْطُبُ(٥)] ، ثُمَّ يَنْزِلُ فَيُصَلِّي ، . فَجَمَعَ - وَإِنْ كَانَ مَحْفُوظًا - بَيْنَ الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ فِي الْقَعْدَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ بِالْخَبَرِ إِلَى حِكَايَةِ الْجُمُعَةِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
5231 5232 5229 - حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ .