حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 11021ط. دار الرشد: 11012
11019
ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ [١]ج٧ / ص١٣٢عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :

لَمَّا ثَقُلَ آدَمُ أَمَرَ بَنِيهِ أَنْ يَجِدُوا [٢]مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، فَجَاؤُوا ، فَتَلَقَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَقَالُوا : ارْجِعُوا فَقَدْ أَمَرَ اللهُ بِقَبْضِ أَبِيكُمْ ، فَرَجَعُوا مَعَهُمْ ، فَقَبَضُوا ج٧ / ص١٣٣رُوحَهُ وَجَاؤُوا مَعَهُمْ بِكَفَنِهِ وَحَنُوطِهِ [٣]وَقَالُوا لِبَنِيهِ : احْضُرُوا [٤]، فَغَسَّلُوهُ [٥]وَكَفَّنُوهُ وَحَنَّطُوهُ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ ، ثُمَّ [٦]قَالُوا : يَا بَنِي آدَمَ ، هَذِهِ سُنَّتُكُمْ [٧]بَيْنَكُمْ .
منقطعموقوف· رواه أبي بن كعبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة19هـ
  2. 02
    عتي بن ضمرة التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة47هـ
  3. 03
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  4. 04
    يونس بن عبيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة138هـ
  5. 05
    إسماعيل ابن علية«ابن علية»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة193هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (4 / 20) برقم: (1178) والحاكم في "مستدركه" (1 / 344) برقم: (1279) ، (1 / 345) برقم: (1280) ، (2 / 262) برقم: (3056) ، (2 / 543) برقم: (4020) ، (2 / 545) برقم: (4026) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 36) برقم: (7040) والدارقطني في "سننه" (2 / 431) برقم: (1813) والطيالسي في "مسنده" (1 / 443) برقم: (552) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 400) برقم: (6131) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 131) برقم: (11019) والطبراني في "الأوسط" (4 / 358) برقم: (4432) ، (8 / 157) برقم: (8269) ، (9 / 105) برقم: (9267)

الشواهد13 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن الدارقطني
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٣٤٤) برقم ١٢٧٩

لَمَّا حُضِرَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لِبَنِيهِ : انْطَلِقُوا فَاجْنُوا لِي مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَخَرَجَ بَنُوهُ فَاسْتَقْبَلَتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَقَالُوا [وفي رواية : لَمَّا ثَقُلَ آدَمُ أَمَرَ بَنِيهِ أَنْ يَجِدُوا مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، فَجَاؤُوا ، فَتَلَقَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَقَالُوا(١)] [وفي رواية : لَمَّا نَزَلَ بِآدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَوْتُ ، قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ، إِنِّي أَشْتَهِي مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ ، فَانْطَلَقَ بَنُوهُ يَلْتَمِسُونَ ، فَرَأَوُا الْمَلَائِكَةَ ، فَقَالُوا(٢)] : أَيْنَ تُرِيدُونَ يَا بَنِي آدَمَ ؟ قَالُوا : بَعَثَنَا أَبُونَا لِنَجْنِيَ لَهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : ارْجِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ . قَالَ : فَرَجَعُوا مَعَهُمْ حَتَّى دَخَلُوا عَلَى آدَمَ [وفي رواية : فَقَالُوا : اشْتَهَى أَبُونَا مِنْ ثَمَرَةِ الْجَنَّةِ ، فَانْطَلَقْنَا نَطْلُبُ ذَاكَ لَهُ ، فَقَالَ : ارْجِعُوا فَقَدْ أُمِرَ بِقَبْضِ أَبِيكُمْ ، فَأَقْبَلُوا حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] ، فَلَمَّا رَأَتْهُمْ حَوَّاءُ ذُعِرَتْ مِنْهُمْ وَجَعَلَتْ تَدْنُو إِلَى آدَمَ وَتَلْصَقُ بِهِ [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَتْهُمْ حَوَّاءُ عَرَفَتْهُمْ ، فَلَصِقَتْ بِآدَمَ(٤)] ، فَقَالَ لَهَا آدَمُ : إِلَيْكِ عَنِّي إِلَيْكِ عَنِّي ، فَمِنْ قِبَلِكِ أُتِيتُ ، خَلِّ بَيْنِي وَبَيْنَ مَلَائِكَةِ رَبِّي [وفي رواية : دَعِينِي وَمَلَائِكَةَ رَبِّي(٥)] ، قَالَ : فَقَبَضُوا رُوحَهُ ، ثُمَّ غَسَّلُوهُ وَحَنَّطُوهُ وَكَفَّنُوهُ ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيْهِ ، ثُمَّ حَفَرُوا لَهُ ثُمَّ دَفَنُوهُ ، ثُمَّ قَالُوا : يَا بَنِي آدَمَ ، هَذِهِ سُنَّتُكُمْ فِي مَوْتَاكُمْ ، فَكَذَاكُمْ فَافْعَلُوا [وفي رواية : قَالَ : فَقَبَضُوهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ، وَغَسَّلُوهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ، وَكَفَّنُوهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ، وَحَنَّطُوهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ، وَصَلَّوْا عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ فَقَالُوا : يَا بَنِي آدَمَ ، هَذِهِ سُنَّتُكُمْ فِي مَوْتَاكُمْ ، وَهَذَا سَبِيلُكُمْ(٦)] [وفي رواية : كَانَ آدَمُ رَجُلًا أَشْعَرَ طُوَالًا آدَمَ ، كَأَنَّهُ نَخْلَةٌ سَحُوقٌ ، وَإِنَّهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْوَفَاةُ نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ بِحَنُوطِهِ وَكَفَنِهِ مِنَ الْجَنَّةِ ، فَلَمَّا مَاتَ غَسَّلُوهُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ثَلَاثًا ، وَجَعَلُوا فِي الثَّالِثَةِ كَافُورًا ، وَكَفَّنُوهُ فِي وِتْرِ ثِيَابٍ ، وَحَفَرُوا لَهُ لَحْدًا وَصَلَّوْا عَلَيْهِ ، وَقَالُوا : هَذِهِ سُنَّةُ وَلَدِ آدَمَ مِنْ بَعْدِهِ(٧)] [وفي رواية : إِنَّ آدَمَ كَانَ رَجُلًا طُوَالًا ، كَأَنَّهُ نَخْلَةٌ سَحُوقٌ ، كَثِيرُ شَعَرِ الرَّأْسِ ، فَلَمَّا رَكِبَ الْخَطِيئَةَ بَدَتْ لَهُ عَوْرَتُهُ ، وَكَانَ لَا يَرَاهَا قَبْلَ ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَ هَارِبًا فِي الْجَنَّةِ ، فَتَعَلَّقَتْ بِهِ شَجَرَةٌ ، فَقَالَ لَهَا : أَرْسِلِينِي . قَالَتْ : لَسْتُ بِمُرْسِلَتِكَ . قَالَ : وَنَادَاهُ رَبُّهُ : يَا آدَمُ أَمِنِّي تَفِرُّ ؟ قَالَ : يَا رَبُّ إِنِّي اسْتَحَيْتُكَ(٨)] [وفي رواية : فَقَبَضُوا رُوحَهُ وَجَاؤُوا مَعَهُمْ بِكَفَنِهِ وَحَنُوطِهِ وَقَالُوا لِبَنِيهِ : احْضُرُوا ، فَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَحَنَّطُوهُ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ ، ثم قَالُوا : يَا بَنِي آدَمَ ، هَذِهِ سُنَّتُكُمْ بَيْنَكُمْ(٩)] [وفي رواية : كَانَ آدَمُ رَجُلًا طِوَالًا - فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا وَفِي آخِرِهِ - أَنَّهُ قَالَ : خَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَ رُسُلِ رَبِّي ، فَإِنَّكِ أَدْخَلْتِ عَلَيَّ هَذَا ، فَقَبَضُوا نَفَسَهُ وَغَسَّلُوهُ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ ثَلَاثًا ، وَكَفَّنُوهُ وَصَلُّوا عَلَيْهِ وَدَفَنُوهُ ، ثُمَّ قَالُوا : هَذِهِ سُنَّةُ بَنِيكَ مِنْ بَعْدِكَ(١٠)] [وفي رواية : إِنَّ آدَمَ غَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفَّنُوهُ ، وَأَلْحَدُوا لَهُ ، وَدَفَنُوهُ ، وَقَالُوا : هَذَا سُنَّتُكُمْ يَا بَنِي آدَمَ فِي مَوْتَاكُمْ(١١)] [وفي رواية : لَمَّا تُوُفِّيَ آدَمُ أُلْحِدَ لَهُ وَغَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالْمَاءِ وِتْرًا ، وَقَالُوا : هَذِهِ سُنَّةُ وَلَدِ آدَمَ مِنْ بَعْدِ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ غَسَّلَتْ آدَمَ وَكَبَّرَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَقَالُوا : هَذَا سُنَّتُكُمْ يَا بَنِي آدَمَ(١٣)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ صَلَّتْ عَلَى آدَمَ فَكَبَّرَتْ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ، وَقَالُوا : هَذِهِ سُنَّتُكُمْ يَا بَنِي آدَمَ(١٤)] [وفي رواية : لَمَّا تُوُفِّيَ آدَمُ غَسَّلَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالْمَاءِ وِتْرًا ، وَلُحِدَ لَهُ ، وَقَالَتْ : هَذِهِ سُنَّةُ آدَمَ وَوَلَدِهِ(١٥)] [وفي رواية : هَذِهِ سُنَّةُ آدَمَ فِي وَلَدِهِ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة١١٠١٩·
  2. (٢)مسند الطيالسي٥٥٢·
  3. (٣)مسند الطيالسي٥٥٢·
  4. (٤)مسند الطيالسي٥٥٢·
  5. (٥)مسند الطيالسي٥٥٢·
  6. (٦)مسند الطيالسي٥٥٢·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق٦١٣١·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٣٠٥٦·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة١١٠١٩·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين١٢٨٠·
  11. (١١)المعجم الأوسط٩٢٦٧·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة١١٧٨·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٤٤٣٢·
  14. (١٤)سنن الدارقطني١٨١٣·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٨٢٦٩·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٤٠٢٦·
مقارنة المتون42 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة11021
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد11012
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    11019 11021 11012 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُتَيٍّ عَنْ أُبَيٍّ قَالَ : لَمَّا ثَقُلَ آدَمُ أَمَرَ بَنِيهِ أَنْ يَجِدُوا مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ ، فَجَاؤُوا ، فَتَلَقَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ فَقَالُوا : ارْجِعُوا فَقَدْ أَمَرَ اللهُ بِقَبْضِ أَبِيكُمْ ، فَرَجَعُوا مَعَهُمْ ، فَقَبَضُوا رُوحَهُ وَجَاؤُوا مَعَهُمْ بِكَفَنِهِ وَحَنُوطِهِ وَقَالُوا لِبَنِيهِ : احْضُرُوا ، فَغَسَّلُوهُ وَكَفَّنُوهُ وَحَنَّطُوهُ وَصَلَّوْا عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالُوا : يَا بَنِي آدَمَ ، هَذِهِ سُنَّتُكُمْ بَيْنَكُمْ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عيسى . كذا في طبعة دار

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث