2500 - 1 175/أ حَدِيثُ (مي جا حب كم حم) : " أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ ، فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّةِ " . (مي) فِي النِّكَاحِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . (جا) فِيهِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، بِهِ . (حب) فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِهِ . (كم) فِي الطَّلَاقِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا . قَالَ أَحْمَدُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، بِهَذَا ، وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، بِهِ .

2103 - [ د ت ق ] حديث : أيما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة. د في الطلاق (18: 1) عن سليمان بن حرب، عن حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة عنه به. ك وعن محمد بن إسماعيل الصائغ، عن عفان، عن حماد أبي سعيد، عن أيوب به. ك وعن حجاج الضرير، عن عمرو بن عون، عن حماد بن زيد به. ت في النكاح (لا، بل في الطلاق 11: 2) عن بندار، عن الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عمن حدثه، عن ثوبان به - ولم يسمه. وقال: حسن، ويروي عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، ورواه بعضهم عن أيوب بهذا الإسناد ولم يرفعه. ق في الطلاق (21: 2) عن أحمد بن الأزهر، عن محمد بن الفضل عارم، عن حماد بن زيد به. (ك) (ز) حديث محمد بن إسماعيل الصائغ وحجاج الضرير ليسا في الرواية ولم يذكرهما أبو القاسم. وجدتهما في بعض النسخ من رواية أبي بكر بن داسة (م 346 هـ) ، عن أبي داود، وأظنهما من زيادات أبي سعيد بن الأعرابي (م 303هـ) أو غيره، فإن ابن الأعرابي قد روى عنهما في معجمه. ولم أجد لأبي داود عنهما رواية في غير هذا الموضع - والله أعلم.