حديث: أَنَّ عُمَرَ وَزَيْدًا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانُوا يُشَرِّكُونَ فِي زَوْ… | مصنف ابن أبي شيبة (31746)

رقم الحديث:ط. دار القبلة: 31745ط. دار الرشد: 31621

31746

في زوج وأم وإخوة وأخوات لأب وابن وإخوة لأم من شرك بينهم

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :

أَنَّ عُمَرَ وَزَيْدًا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانُوا يُشَرِّكُونَ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ ، يُشَرِّكُونَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ فِي سَهْمٍ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا وَيَجْعَلُونَ ذُكُورَهُمْ وَإِنَاثَهُمْ فِيهِ سَوَاءً

مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعودله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمرسل

01
عبد الله بن مسعود
تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
في هذا السند:أن⚠ الإرسال
الوفاة28هـ
02
إبراهيم النخعي
تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة94هـ
03
منصور بن المعتمر
تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
في هذا السند:عن
الوفاة132هـ
04
سفيان الثوري
تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
في هذا السند:عن⚠ التدليس
الوفاة159هـ
05
وكيع بن الجراح
تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة196هـ
06
أبو بكر ابن أبي شيبة
تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
الوفاة235هـ

التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 335) برقم: (8058) ، (4 / 337) برقم: (8065) ، (4 / 337) برقم: (8064) والدارمي في "مسنده" (1 / 497) برقم: (669) ، (4 / 1892) برقم: (2903) ، (4 / 1895) برقم: (2910) ، (4 / 1900) برقم: (2920) ، (4 / 1902) برقم: (2925) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 54) برقم: (1184) ، (6 / 54) برقم: (1183) ، (6 / 55) برقم: (1185) ، (6 / 57) برقم: (1197) ، (6 / 67) برقم: (1239) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 225) برقم: (12409) ، (6 / 227) برقم: (12428) ، (6 / 228) برقم: (12433) ، (6 / 228) برقم: (12429) ، (6 / 231) برقم: (12452) ، (6 / 255) برقم: (12597) ، (6 / 255) برقم: (12595) ، (6 / 255) برقم: (12598) ، (6 / 256) برقم: (12602) ، (6 / 256) برقم: (12601) ، (6 / 256) برقم: (12600) ، (6 / 256) برقم: (12607) ، (10 / 120) برقم: (20433) والدارقطني في "سننه" (5 / 155) برقم: (4129) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 249) برقم: (19083) ، (10 / 250) برقم: (19084) ، (10 / 251) برقم: (19087) ، (10 / 252) برقم: (19093) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 218) برقم: (31701) ، (16 / 218) برقم: (31705) ، (16 / 220) برقم: (31709) ، (16 / 231) برقم: (31745) ، (16 / 233) برقم: (31746) ، (16 / 378) برقم: (32295)

الشواهد15 شاهد

المستدرك على الصحيحين

سنن سعيد بن منصور

سنن البيهقي الكبرى

مصنف ابن أبي شيبة

مقارنة المتون286 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرسل

مرسل

ترقيم طبعة ١ — دار القبلة31745

ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد31621

أبو بكر ابن أبي شيبة

المواضيع

ألا يكون مع الزوج فرع وارث للميت ميراث الإخوة لأم إذا كان معهم أصل وارث ميراث الأم إذا كان معها عدد من الإخوة أو الأخوات مطلقا ميراث الأم إذا كان معها أحد الزوجين المسألة المشتركة (الحمارية-الحجرية- اليمية)

غريب الحديث1 كلمة

الْأَبِ(المادة: الأب)·معجم غريب الحديث

صحيح البخاري

حَرْفُ الْهَمْزَةِ بَابُ الْهَمْزَةِ مَعَ الْبَاءِ ( أَبَبَ ) ( فِي حَدِيثِ أَنَسٍ ) أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى : وَفَاكِهَةً وَأَبًّا وَقَالَ : فَمَا الْأَبُّ ؟ ثُمَّ قَالَ : مَا كُلِّفْنَا أَوْ مَا أُمِرْنَا بِهَذَا . الْأَبُّ : الْمَرْعَى الْمُتَهَيِّئُ لِلرَّعْيِ وَالْقَطْعِ ، وَقِيلَ : الْأَبُّ مِنَ الْمَرْعَى لِلدَّوَابِّ كَالْفَاكِهَةِ لِلْإِنْسَانِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ قُسِّ بْنِ سَاعِدَةَ : فَجَعَلَ يَرْتَعُ أَبًّا ، وَأَصِيدُ ضَبًّا .

مصادر الحكم على الحديث3 مصادر

مصنف ابن أبي شيبة
31746 31745 31621 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ عُمَرَ وَزَيْدًا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانُوا يُشَرِّكُونَ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ ، يُشَرِّكُونَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ فِي سَهْمٍ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا وَيَجْعَلُونَ ذُكُورَهُمْ وَإِنَاثَهُمْ فِيهِ سَوَاءً .
مصنف ابن أبي شيبة
31746 31745 31621 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ عُمَرَ وَزَيْدًا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانُوا يُشَرِّكُونَ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ ، يُشَرِّكُونَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ فِي سَهْمٍ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا وَيَجْعَلُونَ ذُكُورَهُمْ وَإِنَاثَهُمْ فِيهِ سَوَاءً .
مصنف ابن أبي شيبة
31746 31745 31621 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ عُمَرَ وَزَيْدًا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانُوا يُشَرِّكُونَ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ ، يُشَرِّكُونَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ فِي سَهْمٍ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا وَيَجْعَلُونَ ذُكُورَهُمْ وَإِنَاثَهُمْ فِيهِ سَوَاءً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث