حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَصْدَقُ أُمَّتِي حَيَاءً عُثْمَانُ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 25) برقم: (3600) ، (5 / 172) برقم: (4196) ، (9 / 88) برقم: (6984) ومسلم في "صحيحه" (7 / 129) برقم: (6332) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 462) برقم: (7009) ، (16 / 74) برقم: (7139) ، (16 / 85) برقم: (7145) ، (16 / 238) برقم: (7260) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 225) برقم: (2087) ، (6 / 226) برقم: (2088) ، (6 / 227) برقم: (2089) ، (7 / 134) برقم: (2381) والحاكم في "مستدركه" (3 / 422) برقم: (5835) ، (4 / 335) برقم: (8057) والنسائي في "الكبرى" (7 / 330) برقم: (8162) ، (7 / 345) برقم: (8204) ، (7 / 363) برقم: (8248) والترمذي في "جامعه" (6 / 127) برقم: (4169) ، (6 / 127) برقم: (4168) وابن ماجه في "سننه" (1 / 107) برقم: (160) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 44) برقم: (1181) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 210) برقم: (12314) ، (6 / 210) برقم: (12316) ، (6 / 210) برقم: (12315) ، (6 / 371) برقم: (13226) وأحمد في "مسنده" (5 / 2603) برقم: (12495) ، (5 / 2727) برقم: (13045) ، (5 / 2740) برقم: (13109) ، (6 / 2874) برقم: (13711) ، (6 / 2963) برقم: (14139) والطيالسي في "مسنده" (3 / 522) برقم: (2155) ، (3 / 567) برقم: (2215) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 190) برقم: (2808) ، (5 / 197) برقم: (2815) ، (6 / 270) برقم: (3575) والبزار في "مسنده" (13 / 256) برقم: (6781) ، (13 / 259) برقم: (6789) ، (13 / 259) برقم: (6788) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 225) برقم: (20464) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 29) برقم: (32595) ، (17 / 77) برقم: (32692) ، (17 / 229) برقم: (32962) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 279) برقم: (912)
أَرْحَمُ [وفي رواية : أَرْأَفُ(١)] أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ [وفي رواية : وَأَشَدُّهَا(٢)] [وفي رواية : وَأَقْوَاهُمْ(٣)] فِي دِينِ اللَّهِ [وفي رواية : وَأَشَدُّهُمْ وَأَرَقُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ(٤)] [عَزَّ وَجَلَّ(٥)] عُمَرُ ، وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً : فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ ، وَأَصْدَقُهُمْ [وفي رواية : وَأَصْدَقُهَا(٦)] [وفي رواية : أَوْ أَصْدَقُهُمْ(٧)] [وفي رواية : أَصْدَقُ أُمَّتِي(٨)] حَيَاءً عُثْمَانُ ، [شَكَّ أَبُو بِشْرٍ - يَعْنِي : يُونُسَ(٩)] [قَالَ قَتَادَةُ فِي حَدِيثِهِ(١٠)] [وَأَقْضَاهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(١١)] [وفي رواية : وَكَانَ يُقَالُ : أَعْلَمُهُمْ بِالْقَضَاءِ عَلِيٌّ(١٢)] وَأَفْرَضُهُمْ [وفي رواية : وَأَعْلَمُهُمْ بِالْفَرَائِضِ(١٣)] [وفي رواية : وَأَقْرَأُهُمْ(١٤)] [وفي رواية : أَفْرَضُ أُمَّتِي(١٥)] زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَقْرَؤُهُمْ [وفي رواية : وَأَقْرَؤُهَا(١٦)] لِكِتَابِ اللَّهِ [وفي رواية : وَأَعْلَمُهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيَّ(١٧)] أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ [الْأَنْصَارِيُّ(١٨)] ، وَأَعْلَمُهُمْ [وفي رواية : وَأَعْلَمُهَا(١٩)] [وفي رواية : وَأَعْلَمُ أُمَّتِي(٢٠)] بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ [وفي رواية : وَلِكُلِّ(٢١)] أُمَّةٍ أَمِينًا وَإِنَّ أَمِينَ [وفي رواية : وَأَمِينُ(٢٢)] هَذِهِ الْأُمَّةِ [وفي رواية : وَإِنَّ أَمِينَنَا ، أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ(٢٣)] [وفي رواية : وَهَذَا أَمِينُنَا ، وَأَخَذَ بِيَدِ(٢٤)] أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ [وفي رواية : وَأَبُو عُبَيْدَةَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ(٢٥)] [وفي رواية : إِنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ : ابْعَثْ مَعَنَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ يُعَلِّمُنَا كِتَابَ رَبِّنَا وَسُنَّةَ نَبِيِّنَا ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، فَقَالَ : هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَبَعَثَهُ مَعَهُمْ(٢٦)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
119 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ : أَقْرَؤُهُمْ - يَعْنِي أُمَّتَهُ - لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيّ بْنُ كَعْبٍ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدٌ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ . 916 - حدثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حدثنا عَفَّانَ ، حدثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حدثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيّ بْنُ كَعْبٍ ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا ، أَلَا وَإِنَّ أَمِينَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ . 917 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَعَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... فَذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ : وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيّ بْنُ كَعْبٍ . 918 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَتَكِيُّ ، حدثنا الْأَشْجَعِيُّ ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ... مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَأَفْرَضُهَا زَيْدٌ وَأَعْلَمُهَا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذٌ . فَسَأَلَ سَائِلٌ عَنْ الْمُرَادِ بِمَا ذُكِرَ بِهِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُبَيٍّ وَزَيْدٍ وَمُعَاذٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَهَلْ يُوجِبُ ذَلِكَ لَهُ أَنْ يَكُونَ فِي مَعْنَاهُ الَّذِي ذُكِرَ بِهِ فَوْقَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ ، وَمَنْ سِوَاهُمْ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْمَعِينَ ؟ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ مَنْ جَلَّتْ رُتْبَتُهُ فِي مَعْنًى مِنْ الْمَعَانِي جَازَ أَنْ يُقَالَ : إنَّهُ أَفْضَلُ النَّاسِ فِي ذَلِكَ الْمَعْنَى ، وَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ أَوْ مَنْ هُوَ فَوْقَهُ . وَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا قَالَهُ لِعَلِيٍّ : إن
32692 32691 32564 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصْدَقُ أُمَّتِي حَيَاءً عُثْمَانُ .