حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ
أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 174) برقم: (846) وأحمد في "مسنده" (2 / 647) برقم: (2690) ، (2 / 692) برقم: (2892) ، (2 / 695) برقم: (2906) والبزار في "مسنده" (11 / 85) برقم: (4801) ، (11 / 144) برقم: (4880) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 273) برقم: (13877) ، (19 / 547) برقم: (37004) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 141) برقم: (3431) والطبراني في "الكبير" (11 / 37) برقم: (10994)
تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ ، وَأَبُو بَكْرٍ [وفي رواية : وَتَمَتَّعَ أَبُو بَكْرٍ(١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] حَتَّى مَاتَ ، وَعُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] حَتَّى مَاتَ ، وَعُثْمَانُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] حَتَّى مَاتَ [وفي رواية : وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ كَذَلِكَ(٥)] ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ نَهَى [وفي رواية : وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى(٦)] عَنْهَا مُعَاوِيَةُ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : فَعَجِبْتُ مِنْهُ ، وَقَدْ حَدَّثَنِي أَنَّهُ قَصَّرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِشْقَصٍ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
37004 37003 36864 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ، وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ .