نصب الراية لأحاديث الهداية الْحَدِيثُ الثَّانِي وَالْعِشْرُونَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا مَنْ ضَحِكَ مِنْكُمْ قَهْقَهَةً فَلْيُعِدْ الصَّلَاةَ وَالْوُضُوءَ جَمِيعًا قُلْتُ : فِيهِ أَحَادِيثُ مُسْنَدَةٌ ، وَأَحَادِيثُ مُرْسَلَةٌ . أَمَّا الْمُسْنَدَةُ فَرُوِيَتْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، وَأَبِي الْمَلِيحِ . أَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُوسَى ، فَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي " مُعْجَمِهِ " ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ إذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَتَرَدَّى فِي حُفْرَةٍ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ - وَكَانَ فِي بَصَرِهِ ضَرَرٌ - فَضَحِكَ كَثِيرٌ مِنْ الْقَوْمِ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير 153 - ( 2 ) - حَدِيثُ جَابِرٍ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الضَّحِكُ يَنْقُضُ الصَّلَاةَ وَلَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ ) الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَنُقِلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ أَنَّهُ قَالَ : هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَخَطَّأَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي رَفْعِهِ ، وَقَالَ : الصَّحِيحُ عَنْ جَابِرٍ مِنْ قَوْلِهِ . وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : قَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ فِي الضَّحِكِ حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَكَذَا قَالَ الذُّهْلِيُّ : لَمْ يَثْبُتْ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الضَّحِكِ فِي الصَّلَاةِ خَبَرٌ ، وَأَبُو شَيْبَةَ الْمَذْكُورُ فِي إسْنَادِ حَدِيثِ جَابِرٍ ، هُوَ الْوَاسِطِيُّ جَدُّ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَوَهِمَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ ، فَسَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 24197 - 6 246/ب حَدِيثُ (قط) : أَنَّ أَعْمًى تَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ ، فَضَحِكَ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . . . الْحَدِيثَ . قط فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ آدَمَ وَخَلَفِ بْنِ هِشَامٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ وَعُثْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّقَّاقِ ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ . وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ ، عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ ، كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
اعرض الكلَّ (4) ←