حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 4723
4756
باب الضجعة بعد الوتر وباب النافلة من الليل

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، فَثَابَ رِجَالٌ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ تَحَدَّثُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَاجْتَمَعَ اللَّيْلَةَ الْمُقْبِلَةَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَاجْتَمَعَ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ ، ثُمَّ أَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ نَاسٌ كَثِيرٌ حَتَّى كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ قَالَتْ : فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ قَالَتْ : فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَتَّى كَادَ الْمَسْجِدُ يَعْجِزُ عَنْ أَهْلِهِ قَالَتْ : فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ ج٣ / ص٤٤يَخْرُجْ قَالَتْ : حَتَّى سَمِعْتُ نَاسًا مِنْهُمْ يَقُولُونَ : الصَّلَاةَ ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا صَلَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ فَتَشَهَّدَ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    معمر بن راشد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 11) برقم: (911) ، (2 / 50) برقم: (1105) ، (3 / 45) برقم: (1953) ، (3 / 45) برقم: (1952) ومسلم في "صحيحه" (2 / 177) برقم: (1764) ، (2 / 177) برقم: (1765) ومالك في "الموطأ" (1 / 156) برقم: (233) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 157) برقم: (419) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 306) برقم: (1284) ، (3 / 590) برقم: (2438) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 353) برقم: (142) ، (6 / 283) برقم: (2548) ، (6 / 283) برقم: (2547) ، (6 / 285) برقم: (2549) ، (6 / 286) برقم: (2550) والنسائي في "المجتبى" (1 / 344) برقم: (1605) ، (1 / 448) برقم: (2196) ، (1 / 448) برقم: (2194) ، (1 / 448) برقم: (2193) والنسائي في "الكبرى" (2 / 113) برقم: (1299) ، (3 / 124) برقم: (2514) ، (3 / 407) برقم: (3413) وأبو داود في "سننه" (1 / 520) برقم: (1371) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 492) برقم: (4675) ، (2 / 493) برقم: (4676) وأحمد في "مسنده" (11 / 6114) برقم: (25945) ، (11 / 6130) برقم: (26029) ، (11 / 6139) برقم: (26081) ، (12 / 6255) برقم: (26541) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 428) برقم: (1469) والبزار في "مسنده" (18 / 165) برقم: (10232) ، (18 / 184) برقم: (10259) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 43) برقم: (4756) ، (4 / 264) برقم: (7804) ، (4 / 265) برقم: (7805) والطبراني في "الأوسط" (2 / 6) برقم: (1045) ، (5 / 153) برقم: (4928) ، (9 / 120) برقم: (9307)

الشواهد38 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (٦/٢٨٣) برقم ٢٥٤٨

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ [لَيْلَةً(١)] فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى [وفي رواية : يُصَلِّي(٢)] فِي الْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى النَّاسُ [وفي رواية : فَصَلَّى رِجَالٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ(٣)] [وفي رواية : فَصَلَّى رِجَالٌ وَرَاءَهُ بِصَلَاتِهِ(٤)] [وفي رواية : فَثَابَ رِجَالٌ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ(٥)] [وفي رواية : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الْمَسْجِدِ وَمَعَهُ أُنَاسٌ(٦)] [وفي رواية : نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ ، وَصَلَّى خَلْفَهُ نَاسٌ بِصَلَاتِهِ(٧)] [وفي رواية : فَبَاتَ رِجَالٌ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ(٨)] [فَصَلَّى بِالنَّاسِ(٩)] ، فَأَصْبَحَ [وفي رواية : وَأَصْبَحَ(١٠)] النَّاسُ [وفي رواية : نَاسٌ(١١)] يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ [وفي رواية : يَتَذَاكَرُونَ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : يَذْكُرُونَ ذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ تَحَدَّثُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ(١٥)] ، فَكَثُرَ [وفي رواية : وَكَثُرَ(١٦)] النَّاسُ [وفي رواية : فَاجْتَمَعَ النَّاسُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ أَكْثَرَ مِنَ الْأُولَى(١٧)] [وفي رواية : فَصَلَّى بِالنَّاسِ(١٨)] ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمُ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَصَلَّى [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ فَصَلَّى(١٩)] [وفي رواية : فَاجْتَمَعَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ ، فَصَلَّى(٢٠)] [وفي رواية : فَاجْتَمَعَ اللَّيْلَةَ الْمُقْبِلَةَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ(٢١)] [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلَ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ ، فَكَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ(٢٢)] ، فَصَلَّوْا [وفي رواية : وَصَلَّوْا(٢٣)] بِصَلَاتِهِ [وفي رواية : فَصَلُّوا مَعَهُ(٢٤)] ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ [وفي رواية : فَأَصْبَحَ النَّاسُ فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ(٢٥)] [وفي رواية : ثُمَّ أَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ(٢٦)] حَتَّى كَثُرَ النَّاسُ ، فَخَرَجَ مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ [وفي رواية : فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ نَاسٌ كَثِيرٌ حَتَّى كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ قَالَتْ : فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ(٢٧)] [وفي رواية : ثُمَّ كَثُرُوا فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ(٢٨)] ، فَصَلَّى فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ ، فَكَثُرَ النَّاسُ حَتَّى عَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِهِ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ عَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِهِ(٢٩)] [وفي رواية : حَتَّى كَادَ الْمَسْجِدُ يَعْجِزُ عَنْ أَهْلِهِ(٣٠)] [وفي رواية : أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ أَنَاسِيٌّ ، ثُمَّ مِنَ الْقَابِلَةِ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا فِي اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، فَكَثُرُوا(٣١)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ أَوِ الرَّابِعَةُ امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ حَتَّى اغْتَصَّ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ(٣٢)] [وفي رواية : غَصَّ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ(٣٣)] ، [ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ(٣٤)] فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ [وفي رواية : فَلَمْ يَنْزِلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَخْرُجْ(٣٦)] ، فَطَفِقَ النَّاسُ يَقُولُونَ : الصَّلَاةَ [وفي رواية : فَطَفِقَ رِجَالٌ مِنْهُمْ يُنَادُونَ : الصَّلَاةَ ، فَلَا يَخْرُجُ(٣٧)] [وفي رواية : قَالَتْ : حَتَّى سَمِعْتُ نَاسًا مِنْهُمْ يَقُولُونَ : الصَّلَاةَ(٣٨)] [وفي رواية : فَجَعَلَ النَّاسُ يُنَادُونَهُ : الصَّلَاةَ(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالُوا فِي ذَلِكَ : مَا شَأْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَنْزِلْ ؟(٤٠)] [فَسَمِعَ مَقَالَتَهُمْ(٤١)] ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ [وفي رواية : فَكَمُنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٢)] حَتَّى خَرَجَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ [وفي رواية : الصُّبْحِ(٤٣)] ، فَلَمَّا قَضَى [وفي رواية : فَلَمَّا قُضِيَتْ(٤٤)] صَلَاةَ الْفَجْرِ أَقْبَلَ [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(٤٥)] عَلَى النَّاسِ [بِوَجْهِهِ(٤٦)] فَتَشَهَّدَ ، [فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ(٤٧)] ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ تَشَهَّدَ فَقَالَ(٤٨)] : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ [وفي رواية : عَلَيَّ مَكَانُكُمْ(٤٩)] ، وَلَكِنِّي [وفي رواية : وَلَقَدْ(٥٠)] خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ [وفي رواية : أَنْ يُفْرَضَ(٥١)] [وفي رواية : أَنْ تُكْتَبَ(٥٢)] عَلَيْكُمْ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ لَمْ يَخْرُجْ ، فَصَاحَ النَّاسُ ، وَقَرَعُوا بَابَهُ ، فَلَمْ يَخْرُجْ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ ، قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيْكُمْ(٥٣)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ مَقَالَتَكُمْ ، وَإِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَنْزِلَ إِلَيْكُمْ إِلَّا مَخَافَةَ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ قِيَامُ هَذَا الشَّهْرِ(٥٤)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا زَالَ النَّاسُ يَنْتَظِرُونَكَ الْبَارِحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : أَمَا إِنِّي لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ أَمْرُهُمْ ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْهِمْ(٥٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ : قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ ، لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ إِلَّا خَشْيَةَ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ(٥٦)] [وفي رواية : فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ(٥٧)] صَلَاةُ اللَّيْلِ ، فَتَعْجِزُوا عَنْ ذَلِكَ [وفي رواية : أَنْ تُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا(٥٨)] [وفي رواية : فَتَقْعُدُوا عَنْهَا(٥٩)] [وفي رواية : فَلَا تَقُومُوا بِهِ(٦٠)] [وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ(٦١)] ، وَكَانَ يُرَغِّبُهُمْ [وفي رواية : كَانَ يُرَغِّبُ النَّاسَ(٦٢)] فِي قِيَامِ [شَهْرِ(٦٣)] رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ [وفي رواية : يَأْمُرَ(٦٤)] بِعَزِيمَةٍ [وفي رواية : بِقَضَاءِ(٦٥)] [أَمْرٍ فِيهِ(٦٦)] ، يَقُولُ [وفي رواية : فَيَقُولُ(٦٧)] : مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ [وفي رواية : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ(٦٨)] إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ : فَتُوُفِّيَ [وفي رواية : ثُمَّ تُوُفِّيَ(٦٩)] [وفي رواية : وَتُوُفِّيَ(٧٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ كَذَلِكَ كَانَ [وفي رواية : فَكَانَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ(٧١)] فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرٍ [وفي رواية : وَصَدْرًا(٧٢)] مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٧٣)] [وفي رواية : رِضْوُانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ(٧٤)] ، حَتَّى جَمَعَهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَامَ بِهِمْ [وفي رواية : وَصَلَّى بِهِمْ(٧٥)] فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ اجْتِمَاعِ [وفي رواية : فَكَانَ ذَلِكَ أَوَّلَ مَا اجْتَمَعَ(٧٦)] النَّاسِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ فِي رَمَضَانَ [وفي رواية : عَلَى قِيَامِ رَمَضَانَ(٧٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٩١١١١٠٥١٩٥٣·صحيح مسلم١٧٦٤·مسند أحمد٢٥٩٤٥٢٦٠٨١٢٦٥٤١٢٦٥٤٢·صحيح ابن حبان١٤٢٢٥٤٧٢٥٤٨·المعجم الأوسط١٠٤٥·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦٧٨٠٤٧٨٠٥·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٥٤٦٧٦·السنن الكبرى١٢٩٩٢٥١٥·المنتقى٤١٩·مسند عبد بن حميد١٤٦٩·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٥٥٠·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  4. (٤)صحيح ابن حبان١٤٢·المعجم الأوسط١٠٤٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٥٩٤٥·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  6. (٦)المنتقى٤١٩·
  7. (٧)مسند أحمد٢٦٠٨١·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٧٨٠٥·
  9. (٩)
  10. (١٠)المعجم الأوسط١٠٤٥·
  11. (١١)صحيح البخاري١١٠٥·صحيح مسلم١٧٦٤·سنن أبي داود١٣٧١·مسند أحمد٢٥٩٤٥٢٦٠٢٩٢٦٠٨١٢٦٥٤١·صحيح ابن حبان٢٥٤٧·صحيح ابن خزيمة١٢٨٤٢٤٣٨·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦٧٨٠٤·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٥·السنن الكبرى١٢٩٩·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٢٥٤٩٢٥٥٠·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٧٦٥·
  14. (١٤)مسند أحمد٢٥٩٤٥·صحيح ابن حبان١٤٢·المعجم الأوسط١٠٤٥·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  16. (١٦)
  17. (١٧)المنتقى٤١٩·
  18. (١٨)
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة١٢٨٤٢٤٣٨·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  21. (٢١)مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  22. (٢٢)مسند أحمد٢٦٠٨١·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٥٩٤٥·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٩١١١٩٥٣·مسند أحمد٢٥٩٤٥·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦٧٨٠٥·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان١٤٢·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  28. (٢٨)مسند أحمد٢٦٠٨١·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٩١١١٩٥٣·صحيح مسلم١٧٦٥·صحيح ابن حبان١٤٢٢٥٤٩٢٥٥٠·صحيح ابن خزيمة١٢٨٤٢٤٣٨·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٥٩٤٥·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  31. (٣١)
  32. (٣٢)المنتقى٤١٩·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٦٠٨١·مسند عبد بن حميد١٤٦٩·
  34. (٣٤)
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٦٠٨١·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  37. (٣٧)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٥٩٤٥·مصنف عبد الرزاق٤٧٥٦·
  39. (٣٩)مسند أحمد٢٦٥٤١·مصنف عبد الرزاق٧٨٠٤·المنتقى٤١٩·
  40. (٤٠)مسند أحمد٢٦٠٨١·
  41. (٤١)مسند أحمد٢٦٠٨١·
  42. (٤٢)صحيح ابن خزيمة١٢٨٤٢٤٣٨·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٩١١١٩٥٣·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  44. (٤٤)صحيح ابن حبان١٤٢·
  45. (٤٥)صحيح ابن خزيمة١٢٨٤٢٤٣٨·
  46. (٤٦)صحيح ابن خزيمة١٢٨٤٢٤٣٨·
  47. (٤٧)صحيح ابن خزيمة١٢٨٤٢٤٣٨·
  48. (٤٨)صحيح مسلم١٧٦٥·صحيح ابن حبان٢٥٤٩٢٥٥٠·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٩١١١٩٥٣·صحيح ابن حبان١٤٢·المعجم الأوسط١٠٤٥·
  50. (٥٠)صحيح ابن حبان٢٥٤٩·
  51. (٥١)المعجم الأوسط١٠٤٥·مصنف عبد الرزاق٧٨٠٥·السنن الكبرى١٢٩٩·
  52. (٥٢)مسند أحمد٢٦٥٤١·
  53. (٥٣)المعجم الأوسط١٠٤٥·
  54. (٥٤)مسند أحمد٢٦٠٨١·
  55. (٥٥)المنتقى٤١٩·
  56. (٥٦)
  57. (٥٧)صحيح مسلم١٧٦٤·سنن أبي داود١٣٧١·مسند أحمد٢٦٠٢٩·صحيح ابن حبان٢٥٤٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٥·
  58. (٥٨)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
  59. (٥٩)صحيح ابن حبان١٤٢·
  60. (٦٠)المعجم الأوسط١٠٤٥·
  61. (٦١)صحيح البخاري١١٠٥١٩٥٢·صحيح مسلم١٧٦٤·سنن أبي داود١٣٧١·مسند أحمد٢٦٠٢٩·صحيح ابن حبان٢٥٤٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٥·السنن الكبرى١٢٩٩·
  62. (٦٢)المعجم الأوسط٤٩٢٨٩٣٠٧·السنن الكبرى٢٥١٤٣٤١٣·
  63. (٦٣)مسند أحمد٢٦٥٤١٢٦٥٤٢·صحيح ابن حبان١٤٢·المعجم الأوسط١٠٤٥·مصنف عبد الرزاق٧٨٠٤·المنتقى٤١٩·
  64. (٦٤)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
  65. (٦٥)صحيح ابن حبان١٤٢·
  66. (٦٦)صحيح ابن حبان١٤٢·المعجم الأوسط٤٩٢٨٩٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·السنن الكبرى٢٥١٤٢٥١٧٣٤١٣·
  67. (٦٧)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·المعجم الأوسط٤٩٢٨·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·السنن الكبرى٢٥١٤٢٥١٧٣٤١٣·
  68. (٦٨)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
  69. (٦٩)المعجم الأوسط٩٣٠٧·
  70. (٧٠)المعجم الأوسط٤٩٢٨·
  71. (٧١)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
  72. (٧٢)صحيح ابن حبان١٤٢·صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·المعجم الأوسط٤٩٢٨٩٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  73. (٧٣)المعجم الأوسط٩٣٠٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٧٦·
  74. (٧٤)صحيح ابن حبان١٤٢·
  75. (٧٥)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
  76. (٧٦)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
  77. (٧٧)صحيح ابن خزيمة٢٤٣٨·
مقارنة المتون104 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المنتقى
سنن أبي داود
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي4723
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
أَصْبَحُوا(المادة: أصبحوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( صَبُحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الْمَوْلِدِ : " أَنَّهُ كَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ يُقَرَّبُ إِلَى الصِّبْيَانِ تَصْبِيحُهُمْ فَيَخْتَلِسُونَ وَيَكُفُّ " . أَيْ : يُقَرَّبُ إِلَيْهِمْ غَدَاؤُهُمْ ، وَهُوَ اسْمٌ عَلَى تَفْعِيلٍ كَالتَّرْعِيبِ وَالتَّنْوِيرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ سُئِلَ مَتَى تَحِلُّ لَنَا الْمَيْتَةُ ؟ فَقَالَ : مَا لَمْ تَصْطَبِحُوا ، أَوْ تَغْتَبِقُوا ، أَوْ تَحْتَفُّوا بِهَا بَقْلًا . الِاصْطِبَاحُ هَاهُنَا : أَكْلُ الصَّبُوحِ ، وَهُوَ الْغَدَاءُ . وَالْغَبُوقُ : الْعَشَاءُ . وَأَصْلُهُمَا فِي الشُّرْبِ ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَا فِي الْأَكْلِ . أَيْ : لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَجْمَعُوهُمَا مِنَ الْمَيْتَةِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : قَدْ أُنْكِرَ هَذَا عَلَى أَبِي عُبَيْدٍ ، وَفُسِّرَ أَنَّهُ أَرَادَ إِذَا لَمْ تَجِدُوا لُبَيْنَةً تَصْطَبِحُونَهَا ، أَوْ شَرَابًا تَغْتَبِقُونَهُ ، وَلَمْ تَجِدُوا بَعْدَ عَدَمِكُمُ الصَّبُوحَ وَالْغَبُوقَ بَقْلَةً تَأْكُلُونَهَا حَلَّتْ لَكُمُ الْمَيْتَةُ . قَالَ : وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الِاسْتِسْقَاءِ : " وَمَا لَنَا صَبِيٌّ يَصْطَبِحُ " . أَيْ : لَيْسَ عِنْدَنَا لَبَنٌ بِقَدْرِ مَا يَشْرَبُهُ الصَّبِيُّ بُكْرَةً ، مِنَ الْجَدْبِ وَالْقَحْطِ ، فَضْلًا عَنِ الْكَبِيرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيِّ : " أَعَنْ صَبُوحٍ تُرَقِّقُ ؟ " . قَدْ تَقَدَّمَ مَعْنَاهُ فِي حَرْفِ الرَّاءِ . ( س ) وَفِيهِ : " مَنْ تَصَبَّحَ سَبْعَ تَمْرَاتٍ عَجْوَةً " . هُوَ تَفَعَّلَ ، مِن

لسان العرب

[ صبح ] صبح : الصُّبْحُ : أَوَّلُ النَّهَارِ . وَالصُّبْحُ : الْفَجْرُ . وَالصَّبَاحُ : نَقِيضُ الْمَسَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَصْبَاحٌ ، وَهُوَ الصَّبِيحَةُ وَالصَّبَاحُ وَالْإِصْبَاحُ وَالْمُصْبَحُ ; قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَالِقُ الْإِصْبَاحِ قَالَ الْفَرَّاءُ : إِذَا قِيلَ الْأَمْسَاءُ وَالْأَصْبَاحُ ، فَهُوَ جَمْعُ الْمَسَاءِ وَالصُّبْحِ ، قَالَ : وَمِثْلُهُ الْإِبْكَارُ وَالْأَبْكَارُ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ : أَفْنَى رِيَاحًا وَذَوِي رِيَاحٍ تَنَاسُخُ الْإِمْسَاءِ وَالْإِصْبَاحِ يُرِيدُ بِهِ الْمَسَاءَ وَالصُّبْحَ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : تَقُولُ الْعَرَبُ إِذَا تَطَيَّرُوا مِنَ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ : صَبَاحُ اللَّهِ لَا صَبَاحُكَ ، قَالَ : وَإِنْ شِئْتَ نَصَبْتَ . وَأَصْبَحَ الْقَوْمُ : دَخَلُوا فِي الصَّبَاحِ ، كَمَا يُقَالُ : أَمْسَوْا دَخَلُوا فِي الْمَسَاءِ ، وَفِي الْحَدِيثِ : أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ أَيْ صَلُّوهَا عِنْدَ طُلُوعِ الصُّبْحِ ; يُقَالُ : أَصْبَحَ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ فِي الصُّبْحِ ، وَفِي التَّنْزِيلِ : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ ; وَقَالَ سِيبَوَيْهِ : أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا أَيْ صِرْنَا فِي حِينِ ذَاكَ ، وَأَمَّا صَبَّحْنَا وَمَسَّيْنَا فَمَعْنَاهُ أَتَيْنَاهُ صَبَاحًا وَمَسَاءً ، وَقَالَ أَبُو عَدْنَانَ : الْفَرْقُ بَيْنَ صَبَحْنَا وَصَبَّحْنَا أَنَّهُ يُقَالُ صَبَّحْنَا بَلَدُ كَذَا وَكَذَا ، وَصَبَّحْنَا فُلَانًا ، فَهَذِهِ مُشَدَّدَةٌ ، وَصَبَحْنَا أَهْلَهَا خَيْرًا أَوْ شَرًّا ; وَقَالَ النَّا

خَشِيتُ(المادة: خشيت)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَشِيَ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَقَدْ أَكْثَرْتَ مِنَ الدُّعَاءِ بِالْمَوْتِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ أَسْهَلَ لَكَ عِنْدَ نُزُولِهِ خَشِيتُ هَاهُنَا بِمَعْنَى رَجَوْتُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ أَنَّهُ لَمَّا أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَ مُؤْتَةَ دَافَعَ النَّاسَ وَخَاشَى بِهِمْ أَيْ أَبْقَى عَلَيْهِمْ وَحَذِرَ فَانْحَازَ . خَاشَى : فَاعَلَ مِنَ الْخَشْيَةِ . يُقَالُ : خَاشَيْتُ فُلَانًا : أَيْ تَارَكْتُهُ .

لسان العرب

[ خشي ] خشي : الْخَشْيَةُ : الْخَوْفُ . خَشِيَ الرَّجُلُ يَخْشَى خَشْيَةً ، أَيْ : خَافَ . قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَيُقَالُ فِي الْخَشْيَةِ الْخَشَاةُ ; قَالَ الشَّاعِرُ : كَأَغْلَبَ مِنْ أُسُودِ كِرَاءَ وَرْدٍ يَرُدُّ خَشَايَةَ الرَّجُلِ الظَّلُومِ كِرَاءُ : ثَنِيَّةُ بِيشَةَ . ابْنُ سِيدَهْ : خَشِيَهُ يَخْشَاهُ خَشْيًا وَخَشْيَةً وَخَشَاةً وَمَخْشَاةً وَمَخْشِيَّةً وَخِشْيَانًا وَتَخَشَّاهُ كِلَاهُمَا خَافَهُ ، وَهُوَ خَاشٍ وَخَشٍ وَخَشْيَانُ ، وَالْأُنْثَى خَشْيَا ، وَجَمْعَهُمَا مَعًا خَشَايَا ، أَجْرَوْهُ مُجْرَى الْأَدْوَاءِ كَحَبَاطَى وَحَبَاجَى وَنَحْوِهِمَا ؛ لِأَنَّ الْخَشْيَةَ كَالدَّاءِ . وَيُقَالُ : هَذَا الْمَكَانُ أَخْشَى مِنْ ذَلِكَ ، أَيْ : أَشَدُّ خَوْفًا ; قَالَ الْعَجَّاجُ : قَطَعْتُ أَخْشَاهُ إِذَا مَا أَحْبَجَا وَفِي حَدِيثِ خَالِدٍ : أَنَّهُ لَمَّا أَخَذَ الرَّايَةَ يَوْمَ مُؤْتَةَ دَافَعَ النَّاسَ وَخَاشَى بِهِمْ ; أَيْ : أَبْقَى عَلَيْهِمْ وَحَذِرَ فَانْحَازَ ; خَاشَى : فَاعَلَ مِنَ الْخَشْيَةِ . خَاشَيْتُ فُلَانًا : تَارَكْتُهُ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ; قَالَ الْفَرَّاءُ : مَعْنَى فَخَشِينَا أَيْ : فَعَلِمْنَا ، وَقَالَ الزَّجَّاجُ : فَخَشِينَا مِنْ كَلَامِ الْخَضِرِ ، وَمَعْنَاهُ كَرِهْنَا ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَخَشِينَا عَنِ اللَّهِ . وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ الْخَضِرِ قَوْلُهُ : فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَخَشِينَا عَنِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ ؛ لِأَنَّ الْخَشْيَةَ مِنَ اللَّهِ مَعْنَاهَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    4756 4723 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ، فَثَابَ رِجَالٌ فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ تَحَدَّثُوا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَرَجَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَاجْتَمَعَ اللَّيْلَةَ الْمُقْبِلَةَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ، فَاجْتَمَعَ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ بِصَلَاتِهِ ، ثُمَّ أَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ اللَّيْلَةَ الثَّالِثَةَ نَاسٌ كَثِيرٌ حَتَّى كَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ قَالَتْ : فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فَصَلَّوْا مَعَهُ قَالَتْ : فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ اجْتَمَعَ ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث