علل الحديث 702 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ قَبِيصَةُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم- فِي صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ- أَنَّهُ كَفَّارَةُ سَنَةٍ . قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : مَنْصُورٌ ، عَنْ أَبِي الْخَيْلِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ .
العلل الواردة في الأحاديث النبوية س144 - وسُئِل عَن حَديِثِ أَبِي قَتادَة ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي فَضلِ صَومِ يَومِ عاشُوراء ويَومِ عَرَفَةَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ أَبُو هِلاَلٍ الرّاسِبِيُّ مُحَمد بن سُلَيمٍ ، عَن غَيلاَن بنِ جَرِيرٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ مَعبَدٍ الزِّمّانِيِّ ، عَن أَبِي قَتادَة الأَنصارِيِّ ، عَن عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَغَيرُ أَبِي هِلاَلٍ يَروِيهِ عَن غَيلاَن بنِ جَرِيرٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ مَعبَدٍ ، عَن أَبِي قَتادَة ، أَنَّ عُمَر سَأَل النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . فَيَكُونُ مِن مُسنَدِ أَبِي قَتادَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . كَذَلِك قال شُعبَةُ ، وأَبانُ العَطّارُ ، وهُو الصَّحِيحُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 4 - حَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ . 4020 حَدِيثُ ( حم عم ) : صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً مَاضِيَةً ، وَصَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ مَاضِيَةً وَمُسْتَقْبَلَةً . أَحْمَدُ : عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، بِهِ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ الْْفَضْلِ فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَنَا شَاهِدٌ ، فَقَالَ : جَاءَ هَذَا مِنْ قِبَلِكُمْ يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ ، حَدَّثَنِيهِ أَبُو الْخَلِيلِ ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، بِهِ . وَثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْنَاهُ مِنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورٍ ، عَنْ أَبِي قَزْعَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : لَمْ يَرْفَعْهُ لَنَا سُفْيَانُ ، وَهُوَ مَرْفُوعٌ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ثَنَا بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، فَرَفَعَهُ . وَعَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ قَتَادَةَ
اعرض الكلَّ (4) ←