1485 - ( 26 ) - قَوْلُهُ : " رُوِيَ ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُعْطِ الزُّبَيْرَ إلَّا لِفَرَسٍ وَاحِدٍ ، وَقَدْ حَضَرَ يَوْمَ خَيْبَرَ بِأَفْرَاسٍ ). الشَّافِعِيُّ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْرِ بِسَنَدٍ مُنْقَطِعٍ ، وَرَدَّ حَدِيثَ مَكْحُولٍ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهُ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ لَمَّا حَضَرَ خَيْبَرَ بِفَرَسَيْنِ ) ، بِأَنَّهُ مُنْقَطِعٌ ، وَوَلَدُ الرَّجُلِ أَعْرَفُ بِحَدِيثِهِ . قُلْت : لَكِنْ عِنْدَ أَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِّ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : ( ضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ ). - الْحَدِيثَ - وَرَوَى الْوَاقِدِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ : ( <متن ربط="64015612" نو

الحَدِيث الثَّامِن بعد الْعشْرين رُوي " أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لم يُعطِ الزبير إِلَّا لفرس واحدٍ ، وَقد حضر يَوْم خَيْبَر بأفراس" . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْقَدِيم عَلَى مَا نَقله الْبَيْهَقِيّ عَنهُ ، عَن عبد الْوَهَّاب [ الْخفاف عَن ] الْعمريّ عَن أَخِيه : "أَن الزبير وَافى بأفراسٍ يَوْم خَيْبَر ، فَلم يُسْهم لَهُ إِلَّا لفرسٍ واحدٍ " . قال الشَّافِعِي : وَحدث مَكْحُول عَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَن الزبير حضر خَيْبَر بفرسين ، فَأعْطَاهُ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَمْسَة أسْهم ؛ سَهْما لَهُ ، وَأَرْبَعَة أسْهم لفرسَيِه " - فَهُوَ حَدِيث مُنْقَطع لَا تقوم بِهِ حُجَّة - قَالَ الشَّافِعِي : وَلَو كَانَ كَمَا حدث مَكْحُول "أَنه عَلَيْهِ السَّلَام حضر خَيْبَر بفرسَيْن ، وَأخذ خَمْسَة أسْهم" كَانَ وَلَده أعرف بحَديثه و [ أحرص ] عَلَى مَا فِيهِ زِيَادَة من غَيرهم . قلت : وَفِي "مُسْند أَحْمد" و "سنَن النَّسَائِيّ" من حَدِي