9676
باب الصلاة على الشهيد وغسله
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
لَمْ يُصَلَّ عَلَى شُهَدَاءِ أُحُدٍ
معلق ، مرسل· رواه الزهريله شواهد
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 9582
- 01الزهريتقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعةفي هذا السند:عن⚠ المرسل⚠ التدليسالوفاة123هـ
- 02الوفاة150هـ
- 03الوفاة211هـ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (7 / 176) برقم: (2421) ، (7 / 176) برقم: (2420) والحاكم في "مستدركه" (1 / 365) برقم: (1356) ، (1 / 365) برقم: (1355) ، (2 / 120) برقم: (2573) ، (3 / 196) برقم: (4915) وأبو داود في "سننه" (3 / 164) برقم: (3133) ، (3 / 165) برقم: (3135) والترمذي في "جامعه" (2 / 325) برقم: (1049) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 10) برقم: (6899) ، (4 / 10) برقم: (6900) والدارقطني في "سننه" (5 / 205) برقم: (4208) وأحمد في "مسنده" (5 / 2592) برقم: (12437) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 264) برقم: (3569) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 352) برقم: (1164) والبزار في "مسنده" (13 / 37) برقم: (6349) ، (13 / 463) برقم: (7248) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 475) برقم: (6431) ، (3 / 541) برقم: (6688) ، (5 / 273) برقم: (9676) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 316) برقم: (11760) ، (7 / 323) برقم: (11775) ، (20 / 193) برقم: (37612) ، (20 / 346) برقم: (37908) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 502) برقم: (2696) ، (1 / 502) برقم: (2697) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (10 / 227) برقم: (4668) ، (12 / 435) برقم: (5802) ، (12 / 435) برقم: (5803) ، (12 / 439) برقم: (5807) والطبراني في "الكبير" (3 / 144) برقم: (2937)
أَتَى عَلَى حَمْزَةَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١)] [يَوْمَ أُحُدٍ(٢)] ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ يَوْمَ أُحُدٍ(٣)] فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ [وفي رواية : لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٤)] [وَآلِهِ(٥)] [وَسَلَّمَ بِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ جُدِعَ(٦)] [أَنْفُهُ(٧)] [وَمُثِّلَ بِهِ(٨)] ، فَقَالَ : لَوْلَا [وفي رواية : لَوْلَا أَنِّي أَخْشَى(٩)] أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا [وفي رواية : لَوْلَا أَنْ تَجْزَعَ صَفِيَّةُ(١٠)] لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ - وَقَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ : تَأْكُلَهُ الْعَاهَةُ [وفي رواية : لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ تَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللَّهُ(١١)] [- عَزَّ وَجَلَّ -(١٢)] [وفي رواية : فَيُحْشَرَ(١٣)] [مِنْ بُطُونِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ(١٤)] [وفي رواية : السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ(١٥)] [وفي رواية : لَوْلَا أَنْ تَجْزَعَ صَفِيَّةُ ، لَتَرَكْنَا حَمْزَةَ ، فَلَمْ نَدْفِنْهُ(١٦)] - حَتَّى يُحْشَرَ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٧)] مِنْ بُطُونِهَا ، ثُمَّ قَالَ : دَعَا بِنَمِرَةٍ ، فَكَفَّنَهُ فِيهَا ، قَالَ : وَكَانَتْ [وفي رواية : فَكَانَتْ(١٨)] إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ ، بَدَتْ [وفي رواية : تَبْدُو(١٩)] قَدَمَاهُ [وفي رواية : فَكَفَّنَهُ فِي نَمِرَةٍ إِذَا خُمِّرَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ(٢٠)] ، وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى قَدَمَيْهِ [وفي رواية : عَلَى رِجْلَيْهِ(٢١)] بَدَا [وفي رواية : انْكَشَفَ(٢٢)] رَأْسُهُ [وفي رواية : وَإِذَا خُمِّرَ(٢٣)] [وفي رواية : وَإِذَا خُمِّرَتْ(٢٤)] [رِجْلَاهُ بَدَا رَأْسُهُ فَخَمَّرَ(٢٥)] [وفي رواية : فَخَمَّرُوا(٢٦)] [وفي رواية : كُفِّنَ حَمْزَةُ فِي نَمِرَةٍ ، كَانُوا إِذَا مَدُّوهَا عَلَى رَأْسِهِ ، خَرَجَتْ رِجْلَاهُ ، وَإِذَا مَدُّوهَا عَلَى رِجْلَيْهِ ، خَرَجَ رَأْسُهُ(٢٧)] [فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مُدُّوهَا عَلَى رَأْسِهِ وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ الْحَرْمَلَ(٢٨)] ، قَالَ : فَكَثُرَ [وفي رواية : فَكَثُرَتِ(٢٩)] [وفي رواية : وَكَثُرَتِ(٣٠)] الْقَتْلَى وَقَلَّتِ الثِّيَابُ ، قَالَ : فَكَانَ يُكَفَّنُ ، أَوْ يُكَفِّنُ الرَّجُلَيْنِ - شَكَّ صَفْوَانُ - [وفي رواية : فَكُفِّنَ(٣١)] [وفي رواية : وَكَفَّنَ(٣٢)] [وفي رواية : يُكَفَّنُونَ(٣٣)] [وفي رواية : وَيُكَفِّنُ(٣٤)] [الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ(٣٥)] وَالثَّلَاثَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ [وفي رواية : فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(٣٦)] [وفي رواية : وَكُفِّنَ الرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدَةِ(٣٧)] [ثُمَّ يُدْفَنُونَ(٣٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يُدْفَنُوا جَمِيعًا(٣٩)] [فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ(٤٠)] [وفي رواية : فِي الْقَبْرِ(٤١)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَمُدُّوهَا(٤٢)] [وفي رواية : أَنْ يُقْدِمُوا(٤٣)] [عَلَى رَأْسِهِ ، وَيَجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنَ الْإِذْخِرِ(٤٤)] ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنْ أَكْثَرِهِمْ قُرْآنًا [وفي رواية : فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنْهُمْ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا(٤٥)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ جَمَعَ النَّفَرَ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ فَكَانَ يُقَدِّمُ الْقَبْرَ أَقْرَأَهُمْ(٤٦)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَدِّمُ فِي الْقَبْرِ إِلَى الْقِبْلَةِ أَقْرَأَهُمْ ، ثُمَّ ذَا السِّنِّ(٤٧)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ : انْظُرُوا أَيُّهُمْ أَكْثَرُ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ فَقَدِّمُوهُ فِي اللَّحْدِ(٤٨)] ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ [وفي رواية : وَكَانَ يَجْمَعُ الثَّلَاثَةَ وَالِاثْنَيْنِ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَيَسْأَلُ أَيُّهُمْ أَكْثَرُ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ فِي اللَّحْدِ(٤٩)] قَالَ : فَدَفَنَهُمْ [وفي رواية : فَيَدْفِنُهُمْ(٥٠)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، [وفي رواية : فَدُفِنُوا(٥١)] وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الشُّهَدَاءِ غَيْرِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَنَا شَهِيدٌ(٥٢)] [وفي رواية : أَنَا شَاهِدٌ(٥٣)] [عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ(٥٤)] [وفي رواية : أَنَّ شُهَدَاءَ أُحُدٍ لَمْ يُغَسَّلُوا ، وَدُفِنُوا بِدِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِمْ(٥٥)]
- (١)شرح مشكل الآثار٥٨٠٣·
- (٢)جامع الترمذي١٠٤٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٦١٢٣٧٩٠٨·مصنف عبد الرزاق٦٦٨٨·سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·سنن الدارقطني٤٢٠٨·مسند البزار٦٣٤٩٧٢٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥٤٩١٥·الأحاديث المختارة٢٤٢٠٢٤٢١٢٤٢٢·شرح معاني الآثار٢٦٩٧·مسند عبد بن حميد١١٦٤·شرح مشكل الآثار٥٨٠٣·
- (٣)الأحاديث المختارة٢٤٢١·
- (٤)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·الأحاديث المختارة٢٤٢٠٢٤٢٢·مسند عبد بن حميد١١٦٤·
- (٥)المستدرك على الصحيحين١٣٥٥١٣٥٦٢٥٧٣٤٩١٥·
- (٦)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·
- (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·الأحاديث المختارة٢٤٢٢·
- (٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٦١٢·سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·سنن الدارقطني٤٢٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥٤٩١٥·الأحاديث المختارة٢٤٢٠٢٤٢٢·شرح معاني الآثار٢٦٩٧·مسند عبد بن حميد١١٦٤·شرح مشكل الآثار٥٨٠٣·
- (٩)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·
- (١٠)المستدرك على الصحيحين٢٥٧٣·شرح معاني الآثار٢٦٩٧·شرح مشكل الآثار٥٨٠٣٥٨٠٧·
- (١١)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·
- (١٢)شرح مشكل الآثار٥٨٠٣·
- (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·
- (١٤)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·سنن الدارقطني٤٢٠٨·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥٢٥٧٣٤٩١٥·شرح معاني الآثار٢٦٩٧·شرح مشكل الآثار٥٨٠٣٥٨٠٧·
- (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٦١٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·الأحاديث المختارة٢٤٢٠·مسند عبد بن حميد١١٦٤·
- (١٦)المستدرك على الصحيحين٢٥٧٣·شرح مشكل الآثار٥٨٠٧·
- (١٧)جامع الترمذي١٠٤٩·شرح معاني الآثار٢٦٩٧·
- (١٨)جامع الترمذي١٠٤٩·المعجم الكبير٢٩٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·مسند البزار٦٣٤٩·
- (١٩)مسند البزار٦٣٤٩·
- (٢٠)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·شرح معاني الآثار٢٦٩٧·شرح مشكل الآثار٥٨٠٣·
- (٢١)جامع الترمذي١٠٤٩·المعجم الكبير٢٩٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·سنن الدارقطني٤٢٠٩·مسند البزار٦٣٤٩·المستدرك على الصحيحين٢٥٧٣·الأحاديث المختارة٢٤٢١·شرح مشكل الآثار٥٨٠٧·
- (٢٢)مسند البزار٦٣٤٩·
- (٢٣)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·شرح معاني الآثار٢٦٩٧·شرح مشكل الآثار٥٨٠٣·
- (٢٤)سنن الدارقطني٤٢٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·الأحاديث المختارة٢٤٢٠·مسند عبد بن حميد١١٦٤·
- (٢٥)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·سنن الدارقطني٤٢٠٨·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·الأحاديث المختارة٢٤٢٠·مسند عبد بن حميد١١٦٤·
- (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·
- (٢٧)المستدرك على الصحيحين٢٥٧٣·شرح مشكل الآثار٥٨٠٧·
- (٢٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·
- (٢٩)مسند البزار٦٣٤٩·الأحاديث المختارة٢٤٢١·
- (٣٠)سنن أبي داود٣١٣٤·المعجم الكبير٢٩٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·
- (٣١)جامع الترمذي١٠٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·
- (٣٢)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·مسند البزار٦٣٤٩·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·الأحاديث المختارة٢٤٢٠·مسند عبد بن حميد١١٦٤·
- (٣٣)سنن أبي داود٣١٣٤·مسند أحمد١٢٤٣٧·المعجم الكبير٢٩٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·
- (٣٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·الأحاديث المختارة٢٤٢٢·
- (٣٥)سنن أبي داود٣١٣٤·جامع الترمذي١٠٤٩·مسند أحمد١٢٤٣٧·المعجم الكبير٢٩٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٩٠٨·
- (٣٦)مسند أحمد١٢٤٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·الأحاديث المختارة٢٤٢٢·مسند عبد بن حميد١١٦٤·
- (٣٧)مسند البزار٦٣٤٩·
- (٣٨)سنن أبي داود٣١٣٤·جامع الترمذي١٠٤٩·مسند البزار٦٣٤٩·
- (٣٩)الأحاديث المختارة٢٤٢١·
- (٤٠)سنن أبي داود٣١٣٤·جامع الترمذي١٠٤٩·سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·سنن الدارقطني٤٢٠٩·مسند البزار٦٣٤٩·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·الأحاديث المختارة٢٤٢١·
- (٤١)مصنف عبد الرزاق٦٤٣١·مسند البزار٧٢٤٨·مسند عبد بن حميد١١٦٤·
- (٤٢)المستدرك على الصحيحين٢٥٧٣·
- (٤٣)شرح مشكل الآثار٥٨٠٧·
- (٤٤)المستدرك على الصحيحين٢٥٧٣·شرح مشكل الآثار٥٨٠٧·
- (٤٥)جامع الترمذي١٠٤٩·مسند البزار٦٣٤٩·
- (٤٦)مسند البزار٧٢٤٨·
- (٤٧)مصنف عبد الرزاق٦٤٣١·
- (٤٨)مصنف ابن أبي شيبة١١٧٦٠١١٧٧٥·
- (٤٩)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·
- (٥٠)الأحاديث المختارة٢٤٢١·
- (٥١)المعجم الكبير٢٩٣٧·
- (٥٢)سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·
- (٥٣)المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·
- (٥٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٦١٢·سنن البيهقي الكبرى٦٩٠٠·سنن الدارقطني٤٢٠٨٤٢٠٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٦٩·المستدرك على الصحيحين١٣٥٥·الأحاديث المختارة٢٤٢٢·مسند عبد بن حميد١١٦٤·شرح مشكل الآثار٥٨٠٣·
- (٥٥)سنن أبي داود٣١٣٣·المستدرك على الصحيحين١٣٥٦·شرح معاني الآثار٢٦٩٦·شرح مشكل الآثار٤٦٦٨٥٨٠٢·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
- السيرة النبوية
[ حُزْنُ الرَّسُولِ عَلَى حَمْزَةَ وَتَوَعُّدُهُ الْمُشْرِكِينَ بِالْمُثْلَةِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيمَا بَلَغَنِي ، يَلْتَمِسُ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَوَجَدَهُ بِبَطْنِ الْوَادِي قَدْ بُقِرَ بَطْنُهُ عَنْ كَبِدِهِ ، وَمُثِّلَ بِهِ ، فَجُدِعَ أَنْفُهُ وَأُذُنَاهُ . فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حِينَ رَأَى مَا رَأَى : لَوْلَا أَنْ تَحْزَنَ صَفِيَّةُ ، وَيَكُونُ سُنَّةً مِنْ بَعْدِي لَتَرَكْتُهُ ، حَتَّى يَكُونَ فِي بِطُونِ السِّبَاعِ ، وَحَوَاصِلِ الطَّيْرِ ، وَلَئِنْ أَظْهَرنِي اللَّهُ عَلَى قُرَيْشٍ فِي مَوْطِنٍ مِنْ الْمَوَاطِنِ لَأُمَثِّلَنَّ بِثَلَاثِينَ رَجُلًا مِنْهُمْ . فَلَمَّا رَأَى الْمُسْلِمُونَ حُزْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْظَهُ عَلَى مَنْ فَعَلَ بِعَمِّهِ مَا فَعَلَ ، قَالُوا : وَاَللَّهِ لَئِنْ أَظْفَرَنَا اللَّهُ بِهِمْ يَوْمًا مِنْ الدَّهْرِ لَنُمَثِّلَنَّ بِهِمْ مُثْلَةً لَمْ يُمَثِّلْهَا أَحَدٌ مِنْ الْعَرَبِ . قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : وَلَمَّا وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَمْزَةَ قَالَ : لَنْ أُصَابَ بِمِثْلِكَ أَبَدًا مَا وَقَفْتُ مَوْقِفًا قَطُّ أَغْيَظَ إلَيَّ مِنْ هَذَا ثُمَّ قَالَ : جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مَكْتُوبٌ فِي أَهْلِ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ : حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَسَدُ اللَّهِ ، وَأَسَدُ رَسُولِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمْزَةُ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الْأَسَدِ ، إخْوَةٌ مِنْ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْهُمْ مَوْلَاةٌ لِأَبِي لَهَبٍ .
- السيرة النبوية
[ صَلَاةُ الرَّسُولِ عَلَى حَمْزَةَ وَالْقَتْلَى ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ عَنْ مِقْسَمٍ ، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَمْزَةِ فَسُجِّيَ بِبُرْدَةِ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ ، فَكَبَّرَ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ أُتِيَ بِالْقَتْلَى فَيُوضَعُونَ إلَى حَمْزَةَ ، فَصَلَّى عَلَيْهِمْ وَعَلَيْهِ مَعَهُمْ ، حَتَّى صَلَّى عَلَيْهِ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ صَلَاةً
- مصنف عبد الرزاق
9676 9582 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : لَمْ يُصَلَّ عَلَى شُهَدَاءِ أُحُدٍ " .