حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 10246
10315
باب ما يجوز من اللعب في النكاح والطلاق

10315 10246 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِثْلَهُ .
متن مخفيثَلَاثٌ اللَّاعِبُ فِيهِنَّ كَالْجَادِّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالْعَتَاقَةُ
مرسلموقوف· رواه أبو الدرداءله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة32هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    عبد الله بن محرر الجزري
    تقييم الراوي:متروك· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 415) برقم: (2782) ، (6 / 416) برقم: (2783) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 468) برقم: (4235) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 133) برقم: (10314) ، (6 / 134) برقم: (10315) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 31) برقم: (18716)

الشواهد43 شاهد
موطأ مالك
المنتقى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٠/٣١) برقم ١٨٧١٦

كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُطَلِّقُ ثُمَّ يُرَاجِعُ ، يَقُولُ : كُنْتُ لَاعِبًا [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ : لَعِبْتُ(١)] ، وَيُعْتِقُ ثُمَّ يُرَاجِعُ يَقُولُ : كُنْتُ لَاعِبًا [وفي رواية : لَعِبْتُ(٢)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ طَلَّقَ أَوْ حَرَّرَ [وفي رواية : عَتَقَ(٣)] أَوْ أَنْكَحَ أَوْ نَكَحَ فَقَالَ : إِنِّي كُنْتُ لَاعِبًا [وفي رواية : لَعِبْتُ(٤)] ، فَهُوَ جَائِزٌ [وفي رواية : فَلَيْسَ قَوْلُهُ بِشَيْءٍ يَقَعُ عَلَيْهِ وَيَلْزَمُهُ(٥)] [ وعن أبي الدرداء : ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ بِهِنَّ ، اللُّعِبُ فِيهِنَّ وَالْجِدُّ سَوَاءٌ ] [وفي رواية : ثَلَاثٌ لَا يُلْعَبُ فِيهِنَّ(٦)] [وفي رواية : ثَلَاثٌ اللَّاعِبُ فِيهِنَّ كَالْجَادِّ(٧)] [النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقَةُ(٨)] [وفي رواية : وَالْعِتْقُ(٩)] [وفي رواية : وَالْعِتَاقُ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٤٢٣٥·
  2. (٢)المطالب العالية٤٢٣٥·
  3. (٣)المطالب العالية٤٢٣٥·
  4. (٤)المطالب العالية٤٢٣٥·
  5. (٥)المطالب العالية٤٢٣٥·
  6. (٦)سنن سعيد بن منصور٢٧٨٣·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٠٣١٤·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق١٠٣١٤·
  9. (٩)سنن سعيد بن منصور٢٧٨٣·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٨٧١١·سنن سعيد بن منصور٢٧٨٢·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي10246
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    10315 10246 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مِثْلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث