حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 16976
17051
باب الجمع بين النبيذ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،

أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : أَجْمَعُ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ قَالَ : لَا قَالَ : فَلِمَ ؟ قَالَ : نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : سَكِرَ رَجُلٌ فَحَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُنْظَرَ مَا شَرَابُهُ ، فَإِذَا هُوَ تَمْرٌ وَزَبِيبٌ ، فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ " وَقَالَ : يَكْفِي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:أن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرت عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (6 / 92) برقم: (5216) ، (6 / 92) برقم: (5215) والنسائي في "الكبرى" (5 / 140) برقم: (5280) وأبو داود في "سننه" (3 / 293) برقم: (3465) وابن ماجه في "سننه" (3 / 386) برقم: (2368) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 24) برقم: (11232) ، (6 / 24) برقم: (11231) ، (8 / 317) برقم: (17604) ، (8 / 317) برقم: (17603) والدارقطني في "سننه" (4 / 220) برقم: (3362) ، (5 / 476) برقم: (4703) ، (5 / 477) برقم: (4704) وأحمد في "مسنده" (3 / 1126) برقم: (5132) ، (3 / 1138) برقم: (5194) ، (3 / 1153) برقم: (5301) ، (3 / 1333) برقم: (6390) والطيالسي في "مسنده" (3 / 448) برقم: (2057) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 64) برقم: (14389) ، (9 / 213) برقم: (17051) ، (9 / 213) برقم: (17052) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 249) برقم: (24487) ، (15 / 57) برقم: (29717) والطبراني في "الكبير" (12 / 380) برقم: (13444) ، (13 / 127) برقم: (13830) والطبراني في "الأوسط" (2 / 28) برقم: (1129) ، (4 / 333) برقم: (4362)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٥/٥٧) برقم ٢٩٧١٧

قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ [وفي رواية : أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ(١)] : أُسْلِمُ فِي نَخْلٍ قَبْلَ أَنْ يُطْلِعَ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : لِمَ ؟ [وفي رواية : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ ،(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْئَيْنِ(٣)] [عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ(٤)] قَالَ : إِنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ [وفي رواية : أَسْلَفَ(٥)] عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيقَةِ نَخْلٍ قَبْلَ أَنْ تُطْلِعَ [النَّخِيلُ(٦)] ، فَلَمْ تُطْلِعْ [وفي رواية : فَلَمْ تُخْرِجْ(٧)] شَيْئًا ذَلِكَ الْعَامَ ، فَقَالَ الْمُشْتَرِي : هُوَ لِي حَتَّى تُطْلِعَ ، وَقَالَ الْبَائِعُ : إِنَّمَا بِعْتُكَ النَّخْلَ هَذِهِ السَّنَةَ ، فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْبَائِعِ : أَجَدَّ مِنْ نَخْلِكَ شَيْئًا ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَبِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ ؟ ارْدُدْ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ ، وَلَا تُسْلِمُوا [وفي رواية : لَا تُسْلِفُوا(٨)] [وفي رواية : وَلَا تُسْلِفَنَّ(٩)] فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ [وفي رواية : فَقَالَ : أَمَّا السَّلَمُ فِي النَّخْلِ ؛ فَإِنَّ رَجُلًا أَسْلَمَ فِي نَخْلٍ لِرَجُلٍ ، فَلَمْ يَحْمِلْ ذَلِكَ الْعَامَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : بِمَ يَأْكُلُ مَالَهُ ؟ وَأَمَرَهُ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : وَأَسْلَمَ رَجُلٌ فِي نَخْلٍ لِرَجُلٍ ، فَقَالَ : لَمْ تَحْمِلْ نَخْلُهُ ذَلِكَ الْعَامَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ دَرَاهِمَهُ فَلَمْ يُعْطِهِ فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَمْ تَحْمِلْ نَخْلُهُ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَفِيمَ تَحْبِسُ دَرَاهِمَهُ ؟ قَالَ : فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : أَسْلَمَ رَجُلٌ فِي نَخْلٍ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَلَمْ يَحْمِلْ ذَلِكَ الْعَامَ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : حَمَلَ نَخْلُكَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَبِمَا تَأْكُلُ مَالَهُ ؟ ! ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ ، قَالَ : فَأَبَى أَنْ يُعْطِيَهُ ، قَالَ : فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَحَمَلَتْ نَخْلُكَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَبِمَ تَأْكُلُ مَالَهُ ؟ قَالَ : فَأَمَرَهُ فَرَدَّ عَلَيْهِ(١٣)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلَيْنِ تَبَايَعَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَخْلًا قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الثَّمَرَةُ ، فَلَمْ تُطْلِعْ شَيْئًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تَأْكُلُ مَالَهُ ؟(١٤)] [، ثُمَّ نَهَى عَنِ السَّلَمِ فِي النَّخْلِ(١٥)] [وفي رواية : وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ(١٦)] [حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ(١٧)] [وفي رواية : ابْتَاعَ رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ نَخْلًا فَلَمْ يُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا ، فَاجْتَمَعَا فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمَ تَسْتَحِلُّ دَرَاهِمَهُ ؟ ارْدُدْ إِلَيْهِ دَرَاهِمَهُ ، وَلَا تُسْلِمُنَّ فِي نَخْلٍ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ(١٨)] [وَأَمَّا الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ سَكْرَانَ(١٩)] [وفي رواية : بِرَجُلٍ نَشْوَانَ(٢٠)] [قَدْ شَرِبَ زَبِيبًا وَتَمْرًا(٢١)] [فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَشْرَبْ خَمْرًا ، إِنَّمَا شَرِبْتُ زَبِيبًا وَتَمْرًا(٢٢)] [وفي رواية : إِنَّمَا شَرِبْتُ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ(٢٣)] [، فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ الْحَدَّ ،(٢٤)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ(٢٥)] [وفي رواية : فَلَمَّا ذَهَبَ سُكْرُهُ أَمَرَ بِجَلْدِهِ(٢٦)] [وَنَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا(٢٧)] [وفي رواية : فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَنَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُجْمَعَا(٢٨)] [وفي رواية : أَنْ يُخْلَطَ بَلَحٌ وَتَمْرٌ ، يَعْنِي : يُنْتَبَذَا(٢٩)] [وفي رواية : أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ(٣٠)] [وفي رواية : نُهِيَ أَنْ يُنْبَذَ(٣١)] [وفي رواية : أَنْ يُنْتَبَذَ(٣٢)] [الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا(٣٣)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّا بِأَرْضٍ ذَاتِ تَمْرٍ وَزَبِيبٍ ، فَهَلْ يُخْلَطُ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ فَنَنْبِذُهُمَا جَمِيعًا ؟(٣٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : أَجْمَعُ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ(٣٥)] [ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا سَكِرَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ وَهُوَ سَكْرَانُ ، فَضَرَبَهُ ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْ شَرَابِهِ ، قَالَ : شَرِبْتُ نَبِيذًا ، قَالَ : أَيُّ نَبِيذٍ ؟ قَالَ : نَبِيذُ تَمْرٍ وَزَبِيبٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَخْلِطُوهُمَا فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَكْفِي وَحْدَهُ ] [وفي رواية : سَكِرَ رَجُلٌ فَحَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُنْظَرَ مَا شَرَابُهُ ، فَإِذَا هُوَ تَمْرٌ وَزَبِيبٌ ، فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ(٣٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥١٣٢·
  2. (٢)مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  3. (٣)مسند أحمد٥١٩٤·
  4. (٤)مسند أحمد٥١٩٤·مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  5. (٥)سنن أبي داود٣٤٦٥·سنن البيهقي الكبرى١١٢٣٢·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٣٦٨·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٤٦٥·مصنف عبد الرزاق١٤٣٨٩·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٤٦٥·سنن البيهقي الكبرى١١٢٣٢·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق١٤٣٨٩·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  11. (١١)مسند أحمد٥١٣٢·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٣٨٣٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٥١٩٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٥٣٠١·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١١٢٣١·مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٥٣٠١·
  17. (١٧)سنن أبي داود٣٤٦٥·سنن ابن ماجه٢٣٦٨·مسند أحمد٥١٣٢٥١٩٤٥٣٠١٦٣٩٠·المعجم الكبير١٣٨٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٧١٧·مصنف عبد الرزاق١٤٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى١١٢٣١١١٢٣٢·مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  18. (١٨)مسند أحمد٦٣٩٠·
  19. (١٩)مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  20. (٢٠)مسند أحمد٥١٩٤·
  21. (٢١)مسند أحمد٥١٩٤·
  22. (٢٢)مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٧٦٠٤·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٧٦٠٣·مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٦٠٤·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٦٠٤·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٦٠٣·مسند الطيالسي٢٠٥٧·
  28. (٢٨)مسند أحمد٥١٣٢·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٤٣٦٢·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط١١٢٩·
  31. (٣١)صحيح مسلم٥٢١٥٥٢١٦·المعجم الكبير١٣٤٤٤·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٢·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٥٢١٥٥٢١٦·المعجم الكبير١٣٤٤٤·مصنف عبد الرزاق١٧٠٥٢·
  34. (٣٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٤٨٧·
  35. (٣٥)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥١·
  36. (٣٦)مصنف عبد الرزاق١٧٠٥١·
مقارنة المتون64 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي16976
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    17051 16976 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَّ رَجُلًا ، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : أَجْمَعُ التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ قَالَ : لَا قَالَ : فَلِمَ ؟ قَالَ : نَهَى عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : سَكِرَ رَجُلٌ فَحَدَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَمَرَ أَنْ يُنْظَرَ مَا شَرَابُهُ ، فَإِذَا هُوَ تَمْرٌ وَزَبِيبٌ ، فَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ " وَقَالَ : يَكْفِي كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَحْدَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث