أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (11 / 249) برقم: (4117) والدارمي في "مسنده" (4 / 1920) برقم: (2963) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 63) برقم: (1223) ، (6 / 64) برقم: (1227) ، (6 / 64) برقم: (1228) ، (6 / 64) برقم: (1226) ، (6 / 65) برقم: (1229) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 246) برقم: (12544) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 264) برقم: (19131) ، (10 / 264) برقم: (19132) ، (10 / 264) برقم: (19134) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 264) برقم: (31859)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
19131 19053 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَوْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ يَكُونُ فِي الْإِنْسِ جَدٌّ مَا قَالُوا : تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا .
19131 19053 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَوْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ يَكُونُ فِي الْإِنْسِ جَدٌّ مَا قَالُوا : تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا .