حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1300
1300
باب الرخصة في المسح على الخفين

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ( حَ ) قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الصَّائِغُ ، بِمَرْوَ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

مَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ
معلقمرفوع· رواه عمرو بن أمية بن خويلد الضمريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    إنما هو أبو سلمة عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حزميناقش الإسنادين

    وحديث عمرو بن أمية الضمري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين والعمامة رواه البخاري في صحيحه من حديث الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه وقد سبق ذكره في كتاب علل الخلال قال محمد بن عوف الحمصي وكان أبو المغيرة ثنا به عن يحيى بن أبي قلابة عن جعفر بن عمرو فرده أحمد بن حنبل ورواه محمد بن كثير المصيصي عن الأوزاعي فأسقط جعفرا فيما ذكر ابن أبي حاتم قال ابن بطال لم يسمع أبو سلمة من عمرو وذكر ابن أبي خيثمة عن ابن معين أن حديث عمرو بن أمية مرسل وأبى ذلك الحافظ أبو محمد الفارسي بقوله هذا قوة للخبر لأن أبا سلمة سمعه من عمرو سماعا وسمع أيضا من جعفر أنه عنه وقال الأصيلي ذكر العمامة في هذا الحديث من خطأ الأوزاعي لأن شيبان رواه عن يحيى ولم يذكر العمامة وتابعه حرب بن شداد وأبان العطار فهؤلاء ثلاثة خالفوه فوجب تغليب الجماعة على الواحد وأما متابعة معمر له فمرسلة وليس فيها ذكر العمامة ورواه عبد الرزاق مسح على خفيه ولم يذكر العمامة

    صحيح
  • عبد الله بن إبراهيم المالكيالإسناد المشترك

    ذكر العمامة في هذا الحديث من خطأ الأوزاعي لأن شيبان رواه عن يحيى ولم يذكر العمامة وتابعه حرب بن شداد وأبان العطار فهؤلاء ثلاثة خالفوه فوجب تغليب الجماعة على الواحد وأما متابعة معمر له فمرسلة وليس فيها ذكر العمامة ورواه عبد الرزاق مسح على خفيه ولم يذكر العمامة

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمرو بن أمية بن خويلد الضمري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاةخلافة معاوية
  2. 02
    جعفر بن عمرو بن أمية الضمري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  4. 04
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة129هـ
  5. 05
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة157هـ
  6. 06
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة181هـ
  7. 07
    عبد الله بن عثمان بن جبلة«عبدان ، الأزرق»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة220هـ
  8. 08
    محمد بن عمرو الفزاري
    في هذا السند:أنا
    الوفاة282هـ
  9. 09
    الوفاة357هـ
  10. 10
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  11. 11
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 52) برقم: (204) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 291) برقم: (206) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 173) برقم: (1347) والنسائي في "المجتبى" (1 / 49) برقم: (119) والنسائي في "الكبرى" (1 / 122) برقم: (125) والدارمي في "مسنده" (1 / 554) برقم: (734) وابن ماجه في "سننه" (1 / 355) برقم: (604) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 270) برقم: (1300) ، (1 / 271) برقم: (1301) وأحمد في "مسنده" (7 / 3838) برقم: (17449) ، (7 / 3838) برقم: (17450) ، (7 / 3839) برقم: (17451) ، (7 / 3839) برقم: (17452) ، (7 / 3940) برقم: (17824) ، (7 / 3940) برقم: (17823) ، (7 / 3941) برقم: (17827) ، (10 / 5291) برقم: (22855) ، (10 / 5292) برقم: (22858) ، (10 / 5292) برقم: (22859) ، (10 / 5292) برقم: (22860) ، (10 / 5292) برقم: (22863) والطيالسي في "مسنده" (2 / 583) برقم: (1352) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 191) برقم: (752) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 313) برقم: (231) ، (2 / 250) برقم: (1887) ، (2 / 250) برقم: (1886)

الشواهد116 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٢٩١) برقم ٢٠٦

رَأَيْتُ [وفي رواية : أَنَّهُ أَبْصَرَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى(٢)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَعَلَى عِمَامَتِهِ [وفي رواية : الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ(٤)] [وفي رواية : يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ(٥)] [وفي رواية : يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٧٨٢٧·
  2. (٢)صحيح البخاري٢٠٤·مسند أحمد١٧٤٥١١٧٤٥٢١٧٨٢٤٢٢٨٥٥٢٢٨٥٨٢٢٨٦٣·مسند الدارمي٧٣٤·صحيح ابن حبان١٣٤٧·مصنف ابن أبي شيبة١٨٨٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٠·مسند الطيالسي١٣٥٢·السنن الكبرى١٢٥·
  3. (٣)صحيح ابن حبان١٣٤٧·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة١٨٨٧·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٠٥·
  6. (٦)مسند أحمد١٧٤٥٠٢٢٨٥٩·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1300
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    1300 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ( حَ ) قَالَ ( وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الطَّائِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي <راوي اسم="أبو محمد الحسن بن محمد بن حليم الصائغ" ربط="13169" نوع=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث