حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2389
2389
باب من روى الجمع بينهما

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَقَالَ :

تَبَارَكَ اسْمُكَ
معلقموقوف· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البيهقي

    اختلف عليه فيه وليس له إسناد قوي

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة68هـ
  2. 02
    محمد بن المنكدر
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:في حكم السماع
    الوفاة130هـ
  3. 03
    شعيب بن أبي حمزة الحمصي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة162هـ
  4. 04
    بشر بن شعيب بن أبي حمزة
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة213هـ
  5. 05
    أحمد بن إسحاق الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    الجوزجاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  7. 07
    داود الخسروجردي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة293هـ
  8. 08
    الوفاة370هـ
  9. 09
    الوفاة412هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 199) برقم: (896) ، (1 / 199) برقم: (898) ، (1 / 242) برقم: (1128) والنسائي في "الكبرى" (1 / 328) برقم: (643) ، (1 / 359) برقم: (717) ، (1 / 466) برقم: (972) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 35) برقم: (2389) ، (2 / 35) برقم: (2388) والدارقطني في "سننه" (2 / 58) برقم: (1139) والطبراني في "الكبير" (19 / 231) برقم: (17595) ، (19 / 232) برقم: (17596)

الشواهد88 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٩/٢٣١) برقم ١٧٥٩٥

كَانَ إِذَا قَامَ [مِنَ اللَّيْلِ(١)] يُصَلِّي [تَطَوُّعًا(٢)] قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ، ثُمَّ قَالَ(٣)] [سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ(٤)] ، وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ [وفي رواية : اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَعْمَالِ وَأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ ، لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ ، وَقِنِي سَيِّئَ الْأَعْمَالِ وَسَيِّئَ الْأَخْلَاقِ لَا يَقِي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ(٥)] - ثُمَّ يَقْرَأُ ، فَيَقُولُ إِذَا رَكَعَ [وفي رواية : وَإِذَا رَكَعَ قَالَ(٦)] : اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، أَنْتَ رَبِّي ، رَكَعَ لَكَ جَمِيعُ [وفي رواية : خَشَعَ(٧)] سَمْعِي وَبَصَرِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَمُخِّي [وَعَظْمِي وَعَصَبِي(٨)] لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ [مِنَ الرُّكُوعِ(٩)] فَيَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ [وفي رواية : كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ(١٠)] : اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، أَنْتَ رَبِّي ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)السنن الكبرى٦٤٣٧١٧·
  3. (٣)السنن الكبرى٩٧٢·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٨·
  5. (٥)السنن الكبرى٩٧٢·
  6. (٦)المعجم الكبير١٧٥٩٦·
  7. (٧)المعجم الكبير١٧٥٩٦·السنن الكبرى٦٤٣·
  8. (٨)المعجم الكبير١٧٥٩٦·
  9. (٩)المعجم الكبير١٧٥٩٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٧٥٩٦·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2389
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    2389 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَقَالَ : تَبَارَكَ اسْمُكَ . وَالْبَاقِي سَوَاءٌ . ( وَرَوَاهُ ) عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . <متن_مخفي ربط="17023972" نص="كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ وَجَّهْتُ وَجْهِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث