حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3028
3028
باب الاختيار في أن يسلم تسليمتين

( فَأَخْبَرْنَاهُ ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنِي جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ ابْنُ سَلَمَةَ ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ج٢ / ص١٧٨قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ
معلقمرفوع· رواه سعد بن أبي وقاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • العقيلي
    الأحاديث الصحاح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عامر بن سعد بن أبي وقاص
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    إسماعيل بن محمد بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة134هـ
  4. 04
    عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة
    تقييم الراوي:ليس به بأس· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة170هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن مهدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة204هـ
  7. 07
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  8. 08
    الوفاة286هـ
  9. 09
    يحيى بن منصور النيسابورى
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة351هـ
  10. 10
    العنبر بن الطيب النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا من أصل كتابه
    الوفاة420هـ
  11. 11
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 91) برقم: (1288) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 714) برقم: (836) ، (1 / 715) برقم: (837) ، (3 / 194) برقم: (1910) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 331) برقم: (1996) والنسائي في "المجتبى" (1 / 281) برقم: (1316) ، (1 / 281) برقم: (1317) والنسائي في "الكبرى" (2 / 87) برقم: (1241) ، (2 / 87) برقم: (1240) والدارمي في "مسنده" (2 / 849) برقم: (1381) وابن ماجه في "سننه" (2 / 79) برقم: (967) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 177) برقم: (3028) ، (2 / 178) برقم: (3029) والدارقطني في "سننه" (2 / 172) برقم: (1346) وأحمد في "مسنده" (1 / 372) برقم: (1491) ، (1 / 389) برقم: (1571) ، (1 / 400) برقم: (1625) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 127) برقم: (800) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 78) برقم: (144) والبزار في "مسنده" (3 / 307) برقم: (1119) ، (3 / 322) برقم: (1137) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 51) برقم: (3058) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 266) برقم: (1493) ، (1 / 267) برقم: (1494) ، (1 / 267) برقم: (1496)

الشواهد120 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/١٩٤) برقم ١٩١٠

رَأَيْتُ النَّبِيَّ [وفي رواية : كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللَّهِ(١)] [وفي رواية : كُنْتُ أَرَى صَفْحَتَيْ خَدَّيْ رَسُولِ اللَّهِ(٢)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ [فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَتَيْنِ تَسْلِيمَةً(٣)] عَنْ يَمِينِهِ [السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ(٤)] ، وَعَنْ يَسَارِهِ [وفي رواية : وَتَسْلِيمَةً عَنْ يَسَارِهِ(٥)] [وفي رواية : وَعَنْ شِمَالِهِ(٦)] [السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ(٧)] حَتَّى يُرَى [وفي رواية : حَتَّى يَبْدُوَ(٨)] بَيَاضُ خَدِّهِ [وفي رواية : حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ مِنْ هَاهُنَا ، وَهَاهُنَا(٩)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْسَرِ ، وَإِذَا سَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ(١٠)] . فَقَالَ الزُّهْرِيُّ : لَمْ يُسْمَعْ هَذَا مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ : أَكُلَّ حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَالنِّصْفَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَهَذَا فِي النِّصْفِ الَّذِي لَمْ يُسْمَعْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم١٢٨٨·سنن البيهقي الكبرى٣٠٢٨·السنن الكبرى١٢٤١·
  2. (٢)مسند البزار١١٣٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٣٠٢٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٣٠٢٩·شرح معاني الآثار١٤٩٤·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٣٠٢٩·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٧١١٦٢٥·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٣٠٢٩·شرح معاني الآثار١٤٩٤·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٨٠٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٣٠٢٩·
  10. (١٠)مسند عبد بن حميد١٤٤·
مقارنة المتون61 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3028
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    3028 - ( أَمَّا حَدِيثُ سَعْدٍ ) ( فَأَخْبَرْنَاهُ ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنِي جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ ابْنُ سَلَمَةَ ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث