حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 3246
3246
باب من ذكر صلاة وهو في أخرى

أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً مِنْ صَلَوَاتِهِ فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّا وَهُوَ وَرَاءَ الْإِمَامِ ، فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلْيُصَلِّ الصَّلَاةَ الَّتِي نَسِيَهَا ، ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين14 حُكمًا
  • الدارقطني

    وهم أبو إبراهيم الترجماني في رفعه والصحيح أنه من قول ابن عمر

    صحيح
  • المباركفوري

    رفعه خطأ والصحيح أنه قول ابن عمر

    صحيح
  • ابن عدي
    رفعه باطل
  • موسى بن هارون الحمال
    رفعه وهم وإنما هو موقوف
  • أبو زرعة الرازي

    هذا خطأ يعني حديث عبيد الله عن نافع عن ابن عمر مرفوعا رواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوف وهو الصحيح

    صحيح
  • الدارقطني

    رفعه أبو إبراهيم الترجماني ووهم في رفعه وزاد في كتاب العلل والصحيح من قول ابن عمر هكذا رواه عبيد الله ومالك عن نافع عن ابن عمر

    صحيح
  • البيهقي

    أسنده غير أبي إبراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن وأخطأ فيه فقد رواه يحيى بن أيوب عن سعيد بن عبد الرحمن فوقفه وهو الصحيح

    صحيح
  • النسائي
    رفعه غير محفوظ
  • أبو زرعة الرازي
    رفعه خطأ والصحيح وقفه
  • الدارقطني

    الصحيح موقوفا من قول ابن عمر

    صحيح
  • أبو زرعة الرازي
    رفعه وهم وإنما هو موقوف
  • ابن أبي حاتم الرازي

    أنكر يحيى بن معين المرفوع إنكارا شديدا

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو زرعة الرازي

    سألت أبا زرعة عنه مرفوعا فقال هذا خطأ ورواه مالك عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهو الصحيح

    صحيح
  • الضياء المقدسي

    وظاهر كلامه في أحكامه تصحيحه

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:أن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:أخبركالتدليس
    الوفاة178هـ
  4. 04
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:قرئ علىالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    بحر بن نصر بن سابق الخولاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  6. 06
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  7. 07
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 235) برقم: (375) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 221) برقم: (3246) ، (2 / 221) برقم: (3244) والدارقطني في "سننه" (2 / 295) برقم: (1559) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 824) برقم: (552) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 5) برقم: (2275) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 467) برقم: (2515) والطبراني في "الأوسط" (5 / 218) برقم: (5138)

الشواهد11 شاهد
موطأ مالك
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح معاني الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المطالب العالية (٣/٨٢٤) برقم ٥٥٢

مَنْ [وفي رواية : إِذَا(١)] نَسِيَ [أَحَدُكُمْ(٢)] صَلَاةً [مِنْ صَلَوَاتِهِ(٣)] فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلَّا وَهُوَ مَعَ [وفي رواية : وَرَاءَ(٤)] الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَ الْإِمَامِ [فَلْيُصَلِّهِ مَعَهُ ثُمَّ لِيُصَلِّ الَّتِي نَسِيَ(٥)] [وفي رواية : مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَذَكَرَهَا ، وَهُوَ مَعَ الْإِمَامِ فَلْيُتِمَّ صَلَاتَهُ(٦)] ، فَإِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ الَّتِي نَسِيَ [وفي رواية : وَلْيَقْضِ الَّذِي نَسِيَ(٧)] ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلَاةَ الَّتِي صَلَّاهَا [وفي رواية : الَّتِي صَلَّى(٨)] مَعَ الْإِمَامِ [وفي رواية : ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدَهَا الْأُخْرَى(٩)] [وفي رواية : وَلْيُصَلِّ الْأُخْرَى بَعْدَهُ(١٠)] [وفي رواية : فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَلْيُصَلِّ الصَّلَاةَ الَّتِي نَسِيَهَا ، ثُمَّ لِيُصَلِّ بَعْدَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٢٢٧٥·سنن الدارقطني١٥٥٩·
  2. (٢)سنن الدارقطني١٥٥٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٣٢٤٦·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٣٢٤٦·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٢٥١٥·
  6. (٦)المعجم الأوسط٥١٣٨·
  7. (٧)المعجم الأوسط٥١٣٨·
  8. (٨)المعجم الأوسط٥١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٣٢٤٤·سنن الدارقطني١٥٥٩·
  9. (٩)موطأ مالك٣٧٥·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٢٢٧٥·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٣٢٤٦·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١3246
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    3246 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : <متن ربط="17032591" نوع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث