حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7037
7037
باب عدد التكبير في صلاة الجنازة

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا
معلقمرفوع· رواه سهل بن حنيف الأوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين5 أحكام
  • أحمد بن حنبل

    رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    يرويه الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف واختلف عنه فرواه سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قاله أبو سفيان الحميري وهو سعيد بن يحيى الواسطي ومحمد بن يزيد الواسطي عنه وخالفهما يزيد بن هارون فرواه عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل مرسلا واختلف عن ابن أبي ذئب فرواه شبابة عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي أمامة عن أبيه وأرسله غيره عن ابن أبي ذئب واختلف عن يونس بن يزيد عن الزهري فرواه أبو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان عن يونس عن الزهري عن أبي أمامة عن أبيه وخالفه ابن وهب والقاسم بن مبرور وشبيب بن سعيد والليث بن سعد فرووه عن يونس عن الزهري عن أبي أمامة أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أخبره وكذلك رواه عقيل بن خالد عن الزهري واختلف عن الأوزاعي فرواه الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد ومحمد بن مصعب القرقساني عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي أمامة عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم عيسى بن يونس وقيل عن محمد بن مصعب فرواه عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل مرسلا ورواه مالك بن أنس وسفيان بن عيينة وابن جريج وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل مرسلا ورواه معمر عن الزهري مرسلا لم يجاوز به

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    هذا خطأ والصحيح حديث يونس بن يزيد وجماعة عن الزهري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم بلا أبيه

    صحيح
  • البيهقي

    والصحيح رواية مالك ومن تابعه مرسلا دون ذكر أبيه فيه

    صحيح
  • ابن عبد البر

    قال الإمام أحمد رويت الصلاة على القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم من ستة وجوه حسان كلها قال ابن عبد البر بل من تسعة كلها حسان وساقها كلها بأسانيده في تمهيده من حديث سهل بن حنيف وأبي هريرة وعامر بن ربيعة وابن عباس وزيد بن ثابت والخمسة في صلاته على المسكينة وسعد بن عبادة في صلاة المصطفى على أم سعد بعد دفنها بشهر وحديث الحصين بن وحوح في صلاته عليه الصلاة والسلام على قبر طلحة بن البراء ثم رفع يديه وقال اللهم الق طلحة يضحك إليك وتضحك إليه وحديث أبي أمامة بن ثعلبة أنه صلى الله عليه وسلم رجع من بدر وقد توفيت أم أبي أمامة فصلى عليها وحديث أنس أنه صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة بعدما دفنت وهو محتمل للمسكينة وغيرها

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سهل بن حنيف الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة37هـ
  2. 02
    أسعد بن سهل بن حنيف«أبو أمامة»
    تقييم الراوي:صحابي· معدود في الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان بن حسين المعلم
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاةقال ابن سعد : في خلافة المهدي
  5. 05
    سعيد بن يحيى الحميري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة202هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  7. 07
    محمد بن إسحاق الخراساني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 318) برقم: (492) والنسائي في "المجتبى" (1 / 396) برقم: (1908) ، (1 / 407) برقم: (1970) ، (1 / 409) برقم: (1982) والنسائي في "الكبرى" (2 / 414) برقم: (2046) ، (2 / 441) برقم: (2108) ، (2 / 445) برقم: (2120) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 35) برقم: (7037) ، (4 / 48) برقم: (7119) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 440) برقم: (1084) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 518) برقم: (6593) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 207) برقم: (11333) ، (7 / 260) برقم: (11533) ، (7 / 419) برقم: (12066) ، (20 / 61) برقم: (37226) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 494) برقم: (2650) والطبراني في "الكبير" (6 / 84) برقم: (5594)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٢/٤٤١) برقم ٢١٠٨

أَنَّهُ اشْتَكَتِ امْرَأَةٌ بِالْعَوَالِي [وفي رواية : مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي(١)] مِسْكِينَةٌ [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ فُقَرَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ إِذَا مَاتُوا ، قَالَ : فَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي(٢)] ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُمْ [وفي رواية : يَسْأَلُ(٣)] عَنْهَا [وفي رواية : أَنَّ مِسْكِينَةً مَرِضَتْ ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرَضِهَا ، قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَسَاكِينَ وَيَسْأَلُ عَنْهُمْ(٤)] [وفي رواية : وَكَانَ أَحْسَنَ شَيْءٍ أَوْ قَالَ : أَحْسَنَ النَّاسِ عِيَادَةً لِلْمَرِيضِ(٥)] ، فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٦)] : إِنْ مَاتَتْ فَلَا تَدْفِنُوهَا حَتَّى أُصَلِّيَ عَلَيْهَا [وفي رواية : إِذَا مَاتَتْ فَآذِنُونِي بِهَا(٧)] . فَتُوُفِّيَتْ ، فَجَاؤُوا بِهَا إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فَوَجَدُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَامَ ، فَكَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوهُ [وفي رواية : فَأُخْرِجَ بِجَنَازَتِهَا لَيْلًا فَكَرِهُوا(٨)] [وفي رواية : وَكَرِهُوا(٩)] [أَنْ يُوقِظُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] ، فَصَلَّوْا عَلَيْهَا وَدَفَنُوهَا بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ [وفي رواية : فَمَاتَتْ لَيْلًا ، فَدَفَنُوهَا وَلَمْ يُعْلِمُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا حُضِرَتْ فَآذِنُونِي فَأَتَوْهُ لِيُئْذِنُوهُ ، فَوَجَدُوهُ نَائِمًا ، وَقَدْ ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَكَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوهُ ، وَتَخَوَّفُوا عَلَيْهِ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ ، وَهَوَامَّ الْأَرْضِ ، فَذَهَبُوا بِهَا(١٢)] ، فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاؤُوا ، فَسَأَلَهُمْ عَنْهَا فَقَالُوا : قَدْ دُفِنَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَقَدْ جِئْنَاكَ فَوَجَدْنَاكَ نَائِمًا ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُخْبِرَ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِهَا(١٣)] [وفي رواية : مِنْ أَمْرِهَا(١٤)] [فَقَالَ : أَلَمْ آمُرْكُمْ أَنْ تُؤْذِنُونِي بِهَا ؟ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرِهْنَا أَنْ نُخْرِجَكَ لَيْلًا وَنُوقِظَكَ(١٥)] [وفي رواية : فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ فَأَخْبَرُوهُ بِخَبَرِهَا ، وَأَنَّهُمْ دَفَنُوهَا لَيْلًا(١٦)] [وفي رواية : كَانَ يَعُودُ فُقَرَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَأَنَّهُ أُخْبِرَ بِامْرَأَةٍ مَاتَتْ(١٧)] . فَقَالَ : انْطَلِقُوا . فَانْطَلَقَ يَمْشِي ، وَانْطَلَقُوا مَعَهُ [وفي رواية : قَالَ : فَانْطَلِقُوا فَانْطَلَقَ يَمْشِي ، وَمَشَوْا مَعَهُ(١٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ سَأَلَ عَنْهَا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَيْنَاكَ لِنُؤْذِنَكَ ، فَوَجَدْنَاكَ نَائِمًا ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ ، وَتَخَوَّفْنَا عَلَيْكَ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَهَوَامَّ الْأَرْضِ ، فَذَهَبُوا(١٩)] حَتَّى أَرَوْهُ قَبْرَهَا [وفي رواية : فَأَتَى قَبْرَهَا(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَصْبَحَ آذَنُوهُ فَمَشَى إِلَى قَبْرِهَا(٢١)] ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفُّوا وَرَاءَهُ فَصَلَّوْا [وفي رواية : فَصَلَّى(٢٢)] عَلَيْهَا ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا [وفي رواية : فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى صَفَّ بِالنَّاسِ عَلَى قَبْرِهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ(٢٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٥٩٤·مصنف ابن أبي شيبة١١٣٣٣١٢٠٦٦٣٧٢٢٦·مصنف عبد الرزاق٦٥٩٣·سنن البيهقي الكبرى٧١١٩·السنن الكبرى٢١٢٠·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٢٦·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٦٥٩٣·سنن البيهقي الكبرى٧١١٩·
  4. (٤)
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٥٩٣·
  6. (٦)
  7. (٧)
  8. (٨)
  9. (٩)السنن الكبرى٢٠٤٦·
  10. (١٠)السنن الكبرى٢٠٤٦·
  11. (١١)السنن الكبرى٢١٢٠·
  12. (١٢)المعجم الكبير٥٥٩٤·
  13. (١٣)
  14. (١٤)السنن الكبرى٢٠٤٦·
  15. (١٥)
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٦٥٩٣·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٢٦٥٠·
  18. (١٨)
  19. (١٩)المعجم الكبير٥٥٩٤·
  20. (٢٠)السنن الكبرى٢١٢٠·
  21. (٢١)شرح معاني الآثار٢٦٥٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٥٥٩٤·مصنف ابن أبي شيبة١١٣٣٣١٢٠٦٦·مصنف عبد الرزاق٦٥٩٣·سنن البيهقي الكبرى٧١١٩·السنن الكبرى٢١٢٠·المطالب العالية١٠٦٩·شرح معاني الآثار٢٦٥٠·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٢٠٤٦·
مقارنة المتون37 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن النسائي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7037
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    7037 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا . <قول ربط="17070643" نوع="ا

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث