حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8584
8584
باب النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم

8584 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ :

ثَنَا يُوسُفُ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ .
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ
.
متن مخفيأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا يَوْمَ جُمُعَةٍ وَهِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ صُمْتِ أَمْسِ فَقُلْتُ لَا قَالَ فَتَصُومِينَ غَدًا قُلْتُ لَا قَالَ فَأَفْطِرِي
سند مخفيأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ .
معلقمرفوع· رواه جويرية بنت الحارث المصطلقيةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • أبو حاتم الرازي

    إنما هو عن أبي أيوب العتكي عن جويرية ابنت الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    وكذا رواه يحيى بن سعيد القطان وابن المبارك وشبابة عن شعبة يقول عن جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه همام عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية عن النبي صلى الله عليه وسلم

    ضعيف
  • الدارقطني

    يرويه قتادة واختلف عنه فرواه شعبة وهمام وحماد بن الجعد عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية وقال بقية عن شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن صفية ووهم فيه وإنما هو عن جويرية وخالفهم ابن أبي عروبة ومطر الوراق قالا عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية وقول شعبة ومن تابعه أشبه

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    كلها صحاح ما خلا حديث سعيد بن بشير فإنما هو عياش عن أبي قتادة العدوي قوله وإنما قلنا إنها صحاح كلها لأن شعبة قد تابع همام فأما من قال قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو فإن ابن أبي عروبة حافظ لحديث قتادة وقال تابعني عليه مطر

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    وأما حديث شعبة فإن ابن المبارك ويحيى بن سعيد أعلم بحديث شعبة من وكيع

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو زرعة الرازي

    حديث قتادة عن أبي أيوب عن جويرية صحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جويرية بنت الحارث المصطلقية
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    أبو أيوب المراغي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة420هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 42) برقم: (1929) والنسائي في "الكبرى" (3 / 207) برقم: (2768) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 276) برقم: (8435) ، (4 / 302) برقم: (8584) ، (4 / 302) برقم: (8583) وأحمد في "مسنده" (12 / 6462) برقم: (27345) ، (12 / 6462) برقم: (27344) ، (12 / 6677) برقم: (28013) ، (12 / 6678) برقم: (28016) والطيالسي في "مسنده" (3 / 194) برقم: (1733) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 487) برقم: (7069) ، (12 / 490) برقم: (7071) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 449) برقم: (1557) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 196) برقم: (9340)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٦٧٧) برقم ٢٨٠١٣

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا [وفي رواية : دَخَلَ عَلَى جُوَيْرِيَةَ(١)] فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ [وفي رواية : يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٢)] وَهِيَ صَائِمَةٌ [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأَنَا صَائِمَةٌ(٣)] ، فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ [وفي رواية : هَلْ صُمْتِ(٤)] أَمْسِ ؟ قَالَتْ [وفي رواية : قُلْتُ(٥)] : لَا . قَالَ : أَفَتُرِيدِينَ [وفي رواية : أَتُرِيدِينَ(٦)] أَنْ تَصُومِي [وفي رواية : تُرِيدِينَ أَنْ تَصُومِينَ(٧)] [وفي رواية : أَفَتَصُومِينَ(٨)] [وفي رواية : فَتَصُومِينَ(٩)] [وفي رواية : أَتَصُومِينَ(١٠)] غَدًا ؟ قَالَتْ : لَا . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَفْطِرِي إِذًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧٣٤٤·
  2. (٢)صحيح البخاري١٩٢٩·سنن أبي داود٢٤٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٩٣٤٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٥·السنن الكبرى٢٧٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٦٩٧٠٧١·مسند عبد بن حميد١٥٥٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٨٤٣٥·مسند عبد بن حميد١٥٥٧·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٧١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٨٥٨٣·السنن الكبرى٢٧٦٨·مسند عبد بن حميد١٥٥٧·
  6. (٦)مسند أحمد٢٧٣٤٥·
  7. (٧)صحيح البخاري١٩٢٩·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٦٩·مسند عبد بن حميد١٥٥٧·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٩٣٤٠·سنن البيهقي الكبرى٨٥٨٣·
  10. (١٠)السنن الكبرى٢٧٦٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8584
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    8584 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا يُوسُفُ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ . ) ، ، ، ، <راوي ربط="5183" نص="قَتَادَةَ" نوع

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث