( 16195 - أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ . ( وَرُوِيَ ) عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مُعَلَّى بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَرْفُوعًا ..وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَثْبُتْ لَهُ إِسْنَادٌ. مُعَلَّى بْنُ هِلَالٍ الطَّحَّانُ مَتْرُوكٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ضَعِيفٌ ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَجَابِرُ ابْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ مَطْعُونٌ فِيهِمتن مخفي
لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِسند مخفي
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .
رقم الحديث:طبعة ١: 16195
16195
باب ما روي في أن لا قود إلا بحديدة
معلقموقوف· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
- 01الوفاة57هـ
- 02الوفاة94هـ
- 03الزهريتقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعةفي هذا السند:عن⚠ التدليسالوفاة123هـ
- 04الوفاة161هـ
- 05الوفاة197هـ
- 06المسيب بن واضح التلمنسيفي هذا السند:حدثناالوفاة246هـ
- 07عبد الغفار بن أحمد الحمصيفي هذا السند:حدثناالوفاة300هـ
- 08أبو الشيخ الأصبهانى«أبو الشيخ»في هذا السند:أنبأالوفاة369هـ
- 09أحمد بن محمد بن عبد الله التميميفي هذا السند:أخبرناالوفاة430هـ
- 10الوفاة458هـ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (8 / 63) برقم: (16195) والدارقطني في "سننه" (4 / 69) برقم: (3115) ، (4 / 70) برقم: (3117)
متن هذا الحديث في جميع الروايات متطابق فلا يوجد متن مجمع
- سنن البيهقي الكبرى
( 16195 - أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي مُعَاذٍ فَذَكَرَهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ . ( وَرُوِيَ ) عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ مُعَلَّى بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ