سليمان بن أرقم الانصارى

قال عمرو بن علي: لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ وكان الثوري يروي عنه ويكنيه أبا معاذ

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان سفيان الثوري يحدث عن أبي معاذ ، عن الحسن ، وهو سلمان بن أرقم . وقال محمد بن عبد الله الأنصاري : كنا ونحن شباب ننهى عن مجالسته ، فذكر منه أمرا عظيما .

وهذا وهم من سليمان بن أرقم ، فيحيى بن أبي كثير إنما رواه عن محمد بن الزبير الحنظلي ، عن أبيه ، عن عمران بن حصين ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم . كذلك رواه علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير . (أخبرنا ) أبو علي الروذبا…انشر

وقال عمرو بن علي : ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة . قال : وقال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر عنه أمرا عظيما

• ليس بثقة
• ليس بثقة

وقال عمرو بن علي : ليس بثقة . روى أحاديث منكرة . قال : وقال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهوننا عنه ونحن شبان ، وذكر عنه أمرا عظيما

• ليس بثقة
• ليس بثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم أنه حدثه عمرو بن علي بأن سليمان بن أرقم ، ويكنى بأبي معاذ ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، وقال : قال محمد بن عبد الله الأنصاري : كانوا ينهونا عنه ونحن شباب ، وذكر أمرا عظيما

• ليس بثقة
• ليس بثقة

قال أحمد بن محمد المروزي : إنما الحديث حديث علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن الزبير ، عن أبيه ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن سليمان بن أرقم وهم فيه ، وحمله عنه الزهري وأرسله عن …انشر

وقال عباس الدوري ، عن يحيي بن معين : ليس بشيء ليس يسوى فلسا

• ليس بشيء

وقال عثمان بن سعيد ، عن يحيى : ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال ابن معين : ليس بشيء ، ليس يسوى فلسا

• ليس بشيء ، ليس يسوى فلسا

وقال يحيى بن معين : كان قدريا، وفي رواية الغلابي عنه: ليس بذاك

• ليس بذاك

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : سليمان بن أرقم ؟ قال : ليس بشيء .

• ليس بشيء

ثنا ابن أبي بكر وابن حماد ، قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : سليمان بن أرقم ليس بشيء . زاد ابن حماد ، وفي موضع آخر : سليمان بن أرقم أبو معاذ ، ليس يسوى فلسا ، وقد روى عنه أبو داود

• ليس يسوى فلسا
• ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن قال : [ قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سليمان بن أرقم أبو معاذ ، ليس يسوى فلسا ، وليس بشيء ]

• ليس بشيء ، ليس يسوى فلسا

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن أحمد بن حنبل : أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ، ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا يسوى حديثه شيئا ، ولا يروى عنه الحديث

• لا يسوى حديثه شيئا

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سليمان بن أرقم ، قال : متروك الحديث . قلت لأحمد : روى سليمان بن أرقم عن الزهري ، عن أنس في التلبية . فقال : لا نبالي روى أو لم يرو . وقال أيضا : سألت أبا داود عن حديث الصدقات حديث …انشر

• متروك
• متروك

قال ابن أبي خيثمة ، عن أحمد : أبو معاذ الذي روى الثوري عنه عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : لا يسوى حديثه شيئا

• لا يسوى حديثه شيئا

وقال الآجري ، عن أبي داود : متروك الحديث . قلت لأحمد : روى عن الزهري ، عن أنس في التلبية ، قال : لا نبالي روى أم لم يرو . قال أيضا : سألت أبا داود عن حديث الصدقات ، قال : لا أحدث به ، حدثني أبو هبيرة محمد بن الوليد الدمش…انشر

• متروك
• متروك

ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : سليمان بن أرقم ليس بشيء ، لا يروى عنه الحديث .

• ليس بشيء

حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو معاذ الذي روى عنه سفيان الثوري ، عن الحسن اسمه سليمان بن أرقم ، ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ساقط

• ساقط

قال الجوزجاني : ساقط

• ساقط

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سليمان بن أرقم ساقط .

• ساقط

وذكر الكرابيسي في كتاب « المدلسين » أن سليمان بن أرقم لم يسمع من عبد الله بن الزبير شيئا

قلت : وقال عمرو بن علي : لم أسمع ابن مهدي يذكر هذا الشيخ

وقال عمرو بن علي : سليمان بن أرقم ليس بثقة ، روى أحاديث منكرة ، يكنى أبا معاذ .

• ليس بثقة

وقال البخاري : تركوه

• تركوه

وقال البخاري : تركوه

• تركوه

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : سليمان بن أرقم مولى قريظة والنضير ، عن الحسن والزهري ، تركوه

• تركوه

وقال مسلم في « الكنى » : منكر الحديث

• منكر الحديث

وقال مسلم في « الكنى » : منكر الحديث

• منكر الحديث

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث

• ضعيف ذاهب

وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث

• ضعيف ذاهب

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن أرقم فقال : بصري ، ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث

• ضعيف ذاهب

حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن أرقم متروك الحديث

• متروك

وذكره يعقوب بن سفيان في باب « من يرغب عن الرواية عنهم »

• ذكره الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم

وقال يعقوب بن سفيان : سليمان بن أرقم وسليمان بن زقرم جميعا ضعيفان . وقال في باب من يرغب عنهم: وسمعت أصحابنا يضعفونهم فذكر جماعة منهم سليمان بن أرقم

• ضعيف

وقال الترمذي : ضعيف عند أهل الحديث

• ضعيف

وقال أبو حاتم ، والترمذي ، والنسائي ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث

• متروك
• متروك
• متروك
• متروك

وقال أبو حاتم ، والترمذي ، وابن خراش ، وغير واحد : متروك الحديث

• متروك
• متروك
• متروك

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي هريرة إلا من هذا الوجه ، بهذا الإسناد ، وقد تقدم ذكرنا لسليمان بلينه ، على أن الثقات قد رووا هذا الحديث عن أبي بن كعب ، عن جابر ، ورواه رجل ليس بالقوي ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، ع…انشر

• ليس بالقوي

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه ، وسليمان بن أرقم لين الحديث ، وإنما أتى منه .

• لين

وهذا الحديث رواه غير سليمان ، عن الزهري مرسلا وسليمان لين الحديث .

وقال النسائي في « التمييز » : لا يكتب حديثه

• لا يكتب حديثه

وقال النسائي في كتاب « التمييز » : لا يكتب حديثه

• لا يكتب حديثه

وذكره النسائي في باب من يرغب عنه ممن روى عن الزهري من المتروكين،

• متروك

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : سليمان بن أرقم أبو معاذ ، متروك الحديث .

• متروك

سليمان بن أرقم متروك الحديث ، والله أعلم ، خالفه غير واحد من أصحاب يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث .

• متروك

وهذا أشبه بالصواب ، والله أعلم ، وسليمان بن أرقم متروك الحديث ، وقد روى هذا الحديث يونس عن الزهري مرسلا

• متروك

وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا روى عنه الزبيري ولم يعرفه

• ضعيف جدا

وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود : ليس بشيء، وفي موضع آخر: ضعيف وفي موضع آخر: ليس يساوي فلسا .

• ضعيف

وذكره أبو العرب، و ابن شاهين، والبلخي، وابن السكن، والعقيلي في « جملة الضعفاء »

• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البلخي في جملة الضعفاء
• ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء

وقال ابن حبان : سكن اليمامة ومولده بالبصرة ، وكان ممن يقلب الأخبار ، ويروي عن الثقات الموضوعات

• يروي الموضوعات عن الثقات
• يقلب الأخبار

وقال ابن حبان : سكن اليمامة ومولده بالبصرة وكان ممن يقلب الأخبار ، يروي عن الثقات الموضوعات

• كان ممن يقلب الأخبار يروي عن الثقات الموضوعات

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

• عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه

• عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : ولسليمان غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة

قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة يرويها عنه سليمان بن أرقم ، فإن روى بعض هذه الأحاديث غيره عن الزهري فيكون أشد منه ، فحديث " لا نكاح " رواه عمر بن قيس سندا عن الزهري ، وحديث " من احتجم " جمع إ…انشر

قال الشيخ : وهذان الحديثان يحدث بهما عن الزهري سليمان بن أرقم

قال الشيخ : وهذان الحديثان يرويهما عن الزهري وعن صالح بن كيسان سليمان بن أرقم

قال الشيخ : البلاء من المسيب بن شريك ، فإنه أشر من سليمان

قال الشيخ : وهذه الأحاديث المدار فيها على سليمان بن أرقم ، والمراد منه رواية الزهري عن سليمان

قال الشيخ : وهذان الحديثان بأسانيدهما عن الحسن والزهري يرويهما سليمان بن أرقم عنهما

قال الشيخ : وهذه الأحاديث عن الحسن يرويها كلها عنه سليمان بن أرقم

قال ابن عدي : وهذه الأحاديث عن ابن سيرين لا أعلم يرويه عنه غير سليمان بن أرقم

قال الشيخ : وهذا عن صالح بن كيسان يرويه سليمان بن أرقم ، وعنه بقية

قال ابن عدي : ولسليمان بن أرقم غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه .

• عامة ما يرويه لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد الحاكم : متروك الحديث

• متروك

وقال أبو أحمد الحاكم ، والدارقطني : متروك الحديث

• متروك
• متروك

وقال العجلي والبيهقي في « الخلافيات » ، وأبو علي الطوسي، والدارقطني في رواية البرقاني : متروك الحديث

• متروك
• متروك
• متروك
• متروك

لم يروه - بهذا الإسناد وهذه الألفاظ - غير سليمان بن أرقم ، وهو متروك الحديث

• متروك

وخرج الحاكم حديثه في الشواهد

وقال السهيلي : ضعيف بالإجماع

• ضعيف

وقال عبد الحق : متروك . وقرره عليه ابن القطان بقوله: هو كما قال

• متروك
• متروك

متروك

• متروك

ضعيف

• ضعيف