عباس بن الفضل الواقفي
- الاسم
- عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع
- الكنية
- أبو الفضل
- النسب
- الأنصاري ، الواقفي ، البصري ، القاضى ، الموصلي ، المقرئ
- صلات القرابة
- مشهورا بصحبة ابن أبي عروبة ، و تولى القضاء على الموصل للرشيد
- الميلاد
- 105 هـ
- الوفاة
- 186 هـ
- بلد الوفاة
- الموصل
- بلد الإقامة
- الموصل
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- متروك
- مرتبة الذهبي
- واه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الاستثنائييونس بن عبيد
- التوثيق الاستثنائيشعبة بن الحجاج
- التوثيق الاستثنائيداود بن أبي هند
- ليس بثقة٥
- متروك٥
- منكر الحديث٤
- ذهب حديثه٣
- كان لا يصدق٣
- ليس بشيء٣
- منكر الحديث ضعيف٣
- اتهمه٢
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ليس بثقة . قلت : لم ؟ قال : حدث عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس : " إذا كان سنة مائتين " . . حديثا موضوعا ، قلت : ما كان من ال…
- ليس بثقة
وقال عبد الله بن أحمد ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة ، روى عن سعيد ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس : إذا كان سنة مائتين . حديثا موضوعا
- ليس بثقة
وفي كتاب ابن أبي خيثمة : عن يحيى : ثقة ثقة ولكنه حدث بحديث أنكروه عليه .
- ثقة ثقة
ثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن عباس الأنصاري قال : ليس بثقة ، قلت : لم يا أبا زكريا ؟ فقال : حدث عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عب…
- ليس بثقة
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : قال علي بن المديني : عباس بن الفضل الأنصاري ذهب حديثه
- ذهب حديثه
قال أبو حاتم الرازي ، عن أحمد بن حنبل : حديثه عن يونس بن عبيد . وخالد ، وداود ، وشعبة ، صحيح ، وأنكرت من حديثه عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، أو جابر بن زيد ، عن ابن عباس ، قال : قال لي كعب : يلي من ولدك رجل ، وهو حديث …
قال أبو حاتم ، عن أحمد : حديثه عن يونس ، وداود ، وشعبة ، صحيح ، وأنكرت من حديثه عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، أو جابر بن زيد ، عن ابن عباس قال : قال لي كعب : يلي من ولدك رجل ، وهو حديث كذب . وروى عن عيينة ، عن أبيه ، ع…
وقال عبد الله بن أحمد في موضع آخر من « العلل » : لم يسمع منه أبي ، ونهاني أن أكتب عن رجل عنه
قال عبد الله عن أحمد بن حنبل في كتاب " العلل " : ما أرى بحديثه بأسا إلا هذا الحديث يعني " يلي من ولدك رجل " وفي موضع آخر : أدركه أبي ولم يسمع منه ونهاني أن أكتب عن رجل يحدث عنه العباس في القراءات يقال له عصمة عن الأعمش .
- ما بحديثه بأس
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال أحمد بن حنبل : حديث العباس بن الفضل الواقفي، عن يونس بن عبيد وخالد وداود وشعبة صحيح ، وأنكرت من حديثه عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة أو جابر بن زيد ، عن ابن عباس قال : قال لي كعب : …
وقال البخاري : منكر الحديث . ولما ذكر حديثه عن عيينة بن عبد الرحمن قال : لا يتابع عليه
- منكر الحديث
وفي قول المزي : وذكر ابن عدي : عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد الأنصاري في ترجمة وقال في أثنائها : قال البخاري : عباس بن الفضل الأزرق بصير ذهب حديثه ، وفرق أبو حاتم وغيره بينهما يعني فجعلهما ترجمتين وهو الصحيح إن شاء الله …
- منكر الحديث
ثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن العباس بن الفضل الأنصاري ، فقال : كان لا يصدق .
- كان لا يصدق
وقال عباس الدوري ، عن يحيى . وأبو داود : ليس بشيء .
- ليس بشيء
- ليس بشيء
نا عبد الرحمن قال : سألت ( أبي عن ) العباس بن الفضل الأنصاري ، فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث
- منكر الحديث ضعيف
وفي كتاب " الضعفاء " لابن الجارود : ليس بشيء وحديثه إذا كان سنة كذا وكذا ليس له أصل .
- ليس بشيء
وفي كتاب ابن عدي : عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد أبو الفضل الأنصاري قال لنا ابن حماد يحدث عن ابن أبي عروبة متروك الحديث
- متروك
- يزيد بن محمد ابن زكرةتـ ٣٣٤هـ
وقال أبو زكريا الموصلي في « تاريخ الموصل » : عباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع الأنصاري ، كان عالما بالقرآن والشعر ، كثير الشيوخ ، مشهورا بصحبة ابن أبي عروبة
- يزيد بن محمد ابن زكرةتـ ٣٣٤هـ
وفي " تاريخ الموصل " لأبي زكريا الأزدي : أبو الفضل العباس بن الفضل بن عمرو بن عبيد بن حنظلة بن رافع بن توبة بن سالم بن مالك وهو واقف كبير أوس الأنصاري على ما ذكروا من أنفسهم وكان عالما بالقرآن والشعر كثير الحديث كثير الش…
وقال ابن حبان : إذا حدث يعني عن أهل البصرة أتى عنهم بأشياء تشبه أحاديثهم المستقيمة ، وإذا روى عن عيينة بن عبد الرحمن ، والقاسم ، وأهل الكوفة أتى بأشياء لا تشبه حديث الثقات ، كأنه كان يحدث عن البصريين من كتابه ، وعن الكوف…
واتهمه أبو زرعة . وقال ابن حبان : حديثه عن البصريين أرجي من حديثه عن الكوفيين
- اتهمه
- اتهمه
وقال ابن حبان : كان إذا حدث عن خالد الحذاء ، ويونس بن عبيد ، وشعبة أتى عنهم بأشياء تشبه أحاديثهم المستقيمة ، وإذا روى عن عيينة بن عبد الرحمن والقاسم وأهل الكوفة أتى بأشياء لا تشبه حديث الثقات ؛ كأنه كان يحدث عن البصريين …
- بطل الاحتجاج بأخباره
وقال أبو أحمد بن عدي : أنكرت في رواياته أحاديث معدودة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
- ومع ضعفه يكتب حديثه
وقال ابن عدي : أنكرت في رواياته أحاديث معدودة ، وهو مع ضعفه يكتب حديثه
- ومع ضعفه يكتب حديثه
وقال ابن عدي : قراءته التي صنفها كتاب كبير وفيه حديث صالح مما يرويه .
وذكره العقيلي وأبو العرب ، وابن شاهين في جملة الضعفاء .
وفي " طبقات القراء " : قرأ أبو عمرو وقال : لو لم يكن من أصحابي إلا العباس لكفاني ، ويقال إنه ناظر الكسائي في الإمالة وكان من جلة العلماء
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة
افتح في المصدر →2608 - العباس بن الفضل الأنصاري الموصلي المقرئ ، عن : يونس وخالد الحذاء . وعنه : إبراهيم بن عبد الله الهروي ، وزكريا بن حمويه ، ولي قضاء الموصل ، واه ، توفي 186 . ق
- سليمان بن أرقم الانصارىتـ ١٦١٦
- عبد الجبار بن نافع الضبي٤
- سعيد بن أبي عروبةتـ ١٥٠٢
- قرة بن خالد السدوسيتـ ١٥٤٢
- هشام بن زياد بن أبي يزيد العثماني٢
- عمر بن عامر الأحولتـ ١٣٥١
- همام بن يحيى بن دينارتـ ١٦٣١
- السري بن يحيى الشيبانيتـ ١٦٧١
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانتـ ١٧٩١
- خالد الحذاءتـ ١٤١١
- القاسم بن عبد الرحمن المسعوديتـ ١٥١١
- الأسود بن شيبان السدوسيتـ ١٦٠١
- برد بن سنانتـ ١٣٥١
- عبد الرحمن بن واقد الواقديتـ ٢٤٧٩
- إسحاق بن إبراهيم الهرويتـ ٢٣٣٤
- الحارث بن محمد بن أبي أسامةتـ ٢٧٩٣
- إبراهيم بن عبد الله الهرويتـ ٢٤٤٢
- أحمد بن حنبلتـ ٢٤١١
- الحسن بن بشر الكاهليتـ ٢٢١١
- الحسن بن الصباح البزارتـ ٢٤٩١
- سعد بن عبد الحميد الأنصاريتـ ٢١٩١
- أحمد بن أبي نافع الموصليتـ ٢٣٥١
- معلى بن مهدي الموصليتـ ٢٣٥١
- إسماعيل بن عمرو البجليتـ ٢٢٧١